כיצד חיו נשים בוגדות סובייטיות במהלך המלחמה, וכיצד התפתח גורלן

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

יש בוגדים ועריקים בכל מלחמה. נראה כי לא משנה מה גרם לבגידה - שיקולים אידיאולוגיים או תועלת נתפסת, בגידה היא בגידה. אבל במקרה של נשים, המצב תמיד מעורפל, ככלל, לא רק הטבות מעורבות, אלא גם דרמות אישיות שעושות התאמות משל עצמן. בהתחשב בכך שנשים במלחמה כלל לא היו באותו תפקיד כמו גברים, גורלן היה קשה מאוד.

תושבי השטחים הכבושים תמיד מצאו את עצמם בעמדה דו -משמעית. בהתחלה הם נאלצו להסתדר איכשהו עם האויב, ולאחר מכן, לאחר שחרור השטח, להוכיח כי לא באו איתו במגע קרוב מדי, לא סיפקו סיוע וסיוע לרעתם שלהם. מדינה. כבר שישה חודשים לאחר תחילת המלחמה, נוצר פקודה של נציבות הפנים לענייני פנים "על שירות הביטחון המבצעי של האזורים המשוחררים מכוחות האויב". המסמך כלל בדיקת כל תושב ששרד אשר בא במגע עם הפולשים. לאחר מכן, המסמך כלל הסברים לגבי מי לקחת בחשבון. בין היתר היו: • נשים שהפכו לנשותיהם של חיילים גרמנים; • אלו המנהלות בתי בושת או בתי בושת; כחברים משפחותיהם.

מיותר לציין כי עמדת התושבים הייתה בין "סלע למקום קשה" - אם ירצו את הגרמנים כדי להציל את חייהם, אז המדינה שלהם תירקב במחנות. לכן תושבי הכפרים והערים שנכבשו בידי הנאצים העדיפו להתנהג כאילו לא ראו או הבינו דבר ולהתרחק רחוק (ככל האפשר) מהפולשים. כל מי שניסה להרוויח איכשהו עבור פרוסת לחם לעצמו או לילדיו יכול להיחשב בין הבוגדים, לעתים קרובות הסטיגמה הזו נשארה לכל החיים.

זה היה קשה במיוחד לנשים צעירות ומושכות, כיוון שתשומת הלב של האויב עבורן פירושה מוות בטוח. רוב הנשים שהיו להן קשרים עם הגרמנים ירו בעצמן, לרוב בהריון או כבר עם ילדים. המודיעין הגרמני, כעדות לאכזריות הרוסית, אסף ושמר נתונים על כך שאחרי שחרור מזרח אוקראינה נורו 4,000 נשים על קשרים עם חיילים גרמנים, והספיקה עדות של שלושה עדים בכדי שיגזר את פסק הדין. עם זאת, בקרב נשים היו גם כאלה שהשתמשו בתשומת הלב של הגרמנים לטובתן.

אולימפידה פוליאקובה

היא לידיה אוסיפובה, ניגשה לצידם של הנאצים בגלל שנאתה כלפי המערכת הפוליטית שהתקיימה בברית המועצות. משתפי פעולה רבים עברו לצד הגרמני בדיוק מסיבות אידיאולוגיות, בשנות ה -30 גל של דיכוי שטף את המדינה, אנשים היו מאוימים, עייפות מפחד מתמיד ומדאגות מושפעת. על רקע זה, בעיני חלק מהכיבוש הגרמני ישועה מהבולשביקים. לעתים קרובות היה זה הצד הגרמני שהציג מידע בצורה זו, שבזכותו מי שהתעייפו מהמשטר הסובייטי תמכו בהם ברצון.

יחד עם בעלה פוליאקוב, העיתונאי והסופר אולימפיאדה ניהל אורח חיים נוודי, לימד ראש המשפחה דיסציפלינות בינוניות בבתי ספר טכניים בינוניים, ועבד מעת לעת כשומר. סביר להניח שכך ניסו להימנע ממעצר, מכיוון שלא הזדהו עם הרשויות.

כשהתחילה המלחמה, הסופרת כבר הייתה מעל גיל 40, אז עבדה בפושקין בעיתון זא רדינו, הפרסום היה גם עיסוק בעיסוק. בפעם הראשונה, היא אהבה את עבודתה, כי לאחר הלכידה על ידי הגרמנים היא הפכה לשופר אנטי-בולשביקי. באותן שנים החלה לעבוד על ספר, שיאחר מאוחר יותר את "יומנו של משתף פעולה". בו היא מתארת בפירוט כי מעשיה היו מאולצים ואינה רואה בהם בגידה, אלא להפך, כביטוי של פטריוטיות. היא רואה בפשיזם רשע, אך חולפת, בעוד שהסכנה האמיתית, לדעתה, הגיעה מהבולשביקים. בני הזוג פוליאקוב התפכחו במהרה מהגרמנים, ולא פעם האשימו אותם מאחורי גבם, אך יחד עם זאת הם לא הפסיקו לשתף איתם פעולה גם לאחר המלחמה.

בשנת 1944 היא נסוגה עם הגרמנים וכך הגיעה לריגה והתגוררה בדירות היהודים לשעבר. הספר מכיל אזכורים כי מתנחלים אחרים לבשו דברים של נשים יהודיות, אך היא לא יכלה להביא את עצמה אליהם. מריגה הם נסעו לגרמניה, שם שינו את שמם לאוסיפוב, על פי הגרסה הרשמית, מחשש לרדיפה מצד הבולשביקים. לאחר תום המלחמה חיה פוליאקובה-אוסיפובה עוד 13 שנים, מתה ונקברה בגרמניה.

סבטלנה גייר

הסיפור השנוי במחלוקת ביותר על "בגידה" במולדת. הילדה נולדה באוקראינה, סבתא שלה הייתה מעורבת גם בחינוכה, שהגיעה ממשפחת האצילים של הבזנובים ודוברת גרמנית מצוינת. לפני תחילת המלחמה נעצר אבי המשפחה, כעבור שנה חזר, אך כבר גבר אחר ושבור לגמרי. הוא סיפר למשפחתו על הייסורים הנוראים שנאלץ לסבול ובמובנים רבים הדבר השפיע על תפיסת עולמה ומערכת הערכים שלה.

היא סיימה את לימודיה בתיכון עם מדליית זהב ונכנסה לפקולטה לשפות מערב אירופה, אבל זה היה 1941 וגורלה בסופו של דבר התברר שונה לגמרי ממה שיכול להיות. אמה סירבה להתפנות, וקבעה כי לא תלך עם רוצחי אבי בתה, אך ניתנה לה בחירה. היא נשארה בקייב. ברחוב היא פגשה בטעות את המפקד הגרמני הגרמני, והוא הציע לה עבודה כמתורגמן. גורלה היה תלוי במאזן פעמים רבות, מכיוון שילדה צעירה בעלת ידע מצוין בשפה משכה את תשומת ליבה של הגסטפו, היא זומנה לחקירה. אבל תמיד היו אנשים שהושיטו לה יד עוזרת, ומהצד הגרמני. היא הדגישה שוב ושוב כי יש לה כבוד עמוק ללאום זה ומתנתה לגרמנים הייתה תרגום חמשת הרומנים הגדולים של דוסטוייבסקי.

כשהמלחמה הסתיימה, היא ואמה כבר היו בגרמניה, סבטלנה החלה ללמוד באוניברסיטה. כל חייה עסקה לא רק בתרגומים, והפכה לאדם מצטיין בתחום זה, אלא גם לימדה רוסית באוניברסיטאות.

היא נשאלה שוב ושוב על ההבדלים בין המשטר הנאצי והסטליניסטי, לדעתה יש קווי דמיון ביניהם. כשזכרה את אביה, היא הניחה הקבלה בין איך שאביה נראה לאחר מעצרו ב- NKVD לבין שבויי מחנות הריכוז, והדגישה כי רוצחים הם רוצחים, לא משנה לאיזו מדינה הם שייכים לבין איזו לאום הם.

אנטונינה מקארובה

הילדה, שנועדה להפוך לאותה טונקה - תותחן מכונות, נולדה למשפחה גדולה. הגיבורה האהובה עליה בסרט הייתה אנקה מקלעת התותחים; זה התרשם ממנה שהיא התנדבה לחזית, כבר כשהיתה בת 19. עד מהרה היא נלכדת, ממנה היא בורחת יחד עם החייל ניקולאי פדצ'וק. יחד עשו את דרכם ל"חברים "שלהם, למרות שטוניה הייתה בטוחה שהם מחפשים פרטיזנים שיצטרפו אליהם, וניקולאי התכוון לחזור הביתה, אך לא הודיע לחבירו.כשהגיעו למולדת החייל, הוא עזב אותה והלך לאשתו ולילדיו, למרות כל התחנונים לא לעזוב אותה. בכפר היא לא השתרשה ושוב הלכה לחזית, משוטטת ביער, ונתפסה בפעם השנייה.

טוניה בגדה, ונפלה לידי המשטרה, החלה להלשין על המשטר הסובייטי בכדי שיהיה לו לפחות סיכוי כלשהו להישרדות. הגרמנים הפקידו בידיה את כל העבודה הקשה ביותר של הריגת נשים, ילדים, זקנים. מדי ערב היא רוקנה את האסם, שיכול להכיל עד 27 אנשים, ירה באסירים, ואז השתכרה ולינה עם אחד השוטרים. השמועה על הטון האכזרית התפשטה במהירות, הוכרז עליה על ציד אמיתי.

לאחר בית החולים, שם הסתיימה עם עגבת, היא נשלחה למחנה ריכוז גרמני, אך הצבא האדום כבר לא ניגש. היא הצליחה להשיג כרטיס אחות ולהעמיד פנים שהיא אחות. בבית החולים הכירה את בעלה ולקחה את שם משפחתו. יחד איתו הם יצאו לעיר בלארוסית, הביאו לעולם שתי בנות, היא עבדה במפעל בגדים וזכתה לכבוד על ידי עמיתיה.

עם זאת, היא לא הצליחה לברוח מהעונש, בשנות ה -70 תהליך החיפוש אחר נשים תליינים התעצם. במשך שנה עקבו אחרי אנטונינה, הם ניסו לדבר, כשהיו מספיק ראיות, בעקבותיו נעצר מעצר. היא לא הודתה במה שעשתה, ובעלה וילדיה, לאחר שלמדו את האמת, עזבו את העיר. בתום החקירה היא נורתה.

סרפימה סיטניק

בשנת 1943 נפגעה ונתפסה מנהלת התקשורת סרפימה סיטניק לאחר שהמטוס בו טסה התרסק. במהלך החקירה הראשונה אמרה סרפיה הגסה והתקיפה כי לא תדבר עם אלה שהרגו את אמה וילדה. הגרמנים ניצלו את ההזדמנות הזו וגילו את הכתובת שבה גרה משפחתה. התברר שהקרובים חיים. הפגישה איתם הפכה לנקודת מפנה בגורלה של חיילת. היא הסכימה לשתף פעולה.

הפציעה הקשה שספגה לא אפשרה לה לעוף הלאה, אולם היא נלחמה בשורות צבא השחרור הרוסי. בן זוגה של סראפימה, יורי נמבסביץ ', התאבל, כפי שחשב, על אשתו שנפטרה. הוא אף כתב על מטוסו: "למען סימה סטיניק" ולחם עוד יותר נואשות על עצמו ועל אשתו המנוחה. מה הפתעת בן הזוג ועמיתיו לשעבר כששמעו במהרה את קולו של סימה הנעדרת מהרמקול, היא התקשרה להיכנע ולעבור לצד האויב. קשה לדמיין מה בעלה חווה ברגע זה, אך בגידת אשתו לא הרסה את הקריירה הצבאית שלו, הוא עלה לדרגת אלוף.

באשר לגורלה של סרפיה עצמה, ידוע כי לא חיה זמן רב, תפקידה הסתיים שם, והיא עצמה נורתה.

ורה פירוז'קובה

עמית ובעלת ברית אידיאולוגית של אולימפיאדה פוליאקובה, היא ראתה בכיבוש הגרמני דרך להיפטר מהדיכוי הסובייטי ולהיות חופשי יותר. היא נולדה וגדלה במשפחה אינטליגנטית, דיכוי, רדיפה ומגבלות, שהיו כה נפוצים בארץ בתקופה זו, היו כואבים וקשים במיוחד עבורה. בספרה היא תיארה בהתלהבות כיצד פרחו חיי התרבות של עיר הולדתה לאחר שנכבשה. היא לעג ואף בז לאלה שלא ראו את יתרונות המשטר הנאצי. היא עבדה באותו עיתון עם אולימפיאדה פוליאקובה "למען המולדת" והייתה אחת הסופרות המפורסמות שהללו את הגרמנים. מאוחר יותר הפכה לעורכת הפרסום.

בסוף המלחמה היא ברחה לגרמניה, אך החיים בה לא צלחו, לאחר שהאיחוד התפרק, היא חזרה למולדתה.

סיבות שונות דחפו נשים לקחת את הצד של גרמניה במלחמה זו, אך רובן נותרו נאמנות לעצמן, ורק אז בחרו על מי הן צריכות להילחם. בסופו של דבר, כמו הנשים הסובייטיות הרגילות ביותר, הן לא רצו הרבה - חיי משפחה שקטים, בן זוג וילדים אהובים, בית יפה, ולא להגן על רעיונות של מישהו במחיר חייהם.

כיום יש הרבה ויכוחים על איך חיו הגרמנים השבויים במחנות הסובייטים לאחר ניצחון ברית המועצות במלחמה.