כיצד הפך משורר עידן הכסף לקומיסר, אסיר במחנה ריכוז וקדוש: אמא מרי

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

בשנות הארבעים, מהגרים מרוסיה עמדו בפני בחירה: לתמוך בנאצים ("אם רק נגד ברית המועצות!") או להחליט בעצמם כי אין ולא יכולה להיות סיבה להפוך אפילו לבני ברית זמניים של היטלר. הנזירה מריה סקובצובה הייתה במחנה השני. אבל היא לא רק שלא סירבה לשתף פעולה עם הנאצים - היא עזרה לאנשים הסובלים מהם. על כך שהצילה חיים של אנשים אחרים, אמא מרי שילמה את שלה.

בית ברחוב לורמל

עיר ארבעים ושלוש בפברואר, פריז, צרפת. המדינה נמצאת תחת כיבוש גרמני. הגסטפו עוצר תת -דיאקון צעיר בשם יורי סקובצוב: במהלך חיפוש בארגון הצדקה "Pravoslavnoye Delo", מצאו פתק של אישה יהודייה המבקשת ממנו לתקן את תעודת הטבילה. הפתק מופנה לכומר דמיטרי קלפינין.

קלפינין נעצר למחרת. ובאותו יום הגיע בן זוגה הנאמן, הנזירה מריה סקובצובה, לגסטפו-נאמר לה שבנה ישוחרר אם תיכנע. הוא לא שוחרר. "למה אתה צריך את זה?" - שואל איש הגסטפו את האם מריה, לאחר שקראה שהיא מואשמת בסיוע ליהודים. הוא בכנות לא מבין.

מאוחר יותר, סופיה פילנקו, לבית דלון, באה לביקור בסקובצובה. היא מציגה את עצמה (וזה נכון) כאמא של הנזירה. "הבת גדלה בצורה לא טובה, ובכן … הנשים עוזרות", אומר לה איש הגסטפו. אז היא הביאה טוב, עונה מאדאם פילנקו. האם היא יודעת שבתה ונכדה עומדים להישלח למחנות ריכוז, שם ימותו? האם הייתה בוכה, מתחננת ומתלוננת בפני הנאצי אם היא יודעת? כשמסתכלים על האם ובנם של הסקובצובים, ברור שזה לא סביר. אלה לא היו מנהגי המשפחה.

יורי ייהרג באותו מחנה כמו האב דמיטרי. מריה נמצאת במחנה נשים אחר במחנה הנשים ראוונסברוק. יש אגדה שהם לא הולכים להרוג אותה - או לא הפעם. היא נכנסה לתא הגזים כדי לנחם נערה שפחדה מאוד לפני מותה. זה יהיה מאוד ברוח של אמא מרי. היא עשתה טוב באופן טבעי כשנשמה.

באותו בית ברחוב לורמל, לפני הכיבוש, הם לא סייעו ליהודים או לשבי מלחמה, אלא למהגרים רוסים. שם סידרה האם מריה בעזרת אנשים בעלי דעות דומות אכסניית נשים לבני ארצה, שאחרת היו מאוימים על ידי פאנל בניסיון להרוויח כסף בפינה; פתחה מיד חברה צדקה, קורסים תיאולוגיים לנשים, ועד מהרה הרחיבה את תחום הפעולה שלה, ושכרה חדר לבית נופש למתאוששים משחפת. בסנטוריום זה, אמה תמצא שלום בשנת 1962 …

משוררת וזה לנצח

נכדתו של הגנרל הקוזקי פילנקו, בתם של החוקר המצליח פילנקו ואשתו הצרפתית, הנערה ליזה - כך היה שמה של האם לעתיד מריה לפני השקייה - נולדה בריגה. נראה היה שהיא מגלמת את החלומות הסובייטיים על חופש מגבולות אתניים ודעות קדומות, בת לנישואים מעורבים, שספגה את הרוחות שלא היכו את אבותיה. אף על פי כן, היא הייתה רחוקה מברית המועצות - הן בזמן והן, כפי שמתברר מאוחר יותר, בהרשעותיה.

בגיל שש עברה הילדה לאנאפה. הסבא הכללי מת והותיר לבנו כרמים מפוארים. אבא של ליזין לא רצה למכור אותם והחליט לטפל בהם בעצמו - אז ליזה שינתה את הים הצפוני לדרום. ילדותה הייתה נטולת עננים. צעצועים, ספרים, עצי חג המולד … זה נגמר בגיל ארבע עשרה. זו הייתה השנה שבה פתאום אביה של ליסה מת.והשנה שבה איבדה את אמונתה באלוהים. אז היא אמרה לעצמה.

גברת פילנקו האלמנה מכרה את מה שאולי אספה שני ילדים - ליזה והקטן ביותר, דימה - ויצאה לסנט פטרסבורג כדי לתת לילדים התחלה טובה ככל האפשר. והיא עשתה זאת. ליזה, לאחר שסיימה גימנסיה טובה, נכנסה לקורסי בסטוז'ב, המחלקה לפילוסופיה. נכון, היא עזבה אותם כעבור שנה - כי התחתנה. אבל לאדם אמין בעל מקצוע עורכי דין - דמיטרי קוזמין -קראבייב. אותו אחד שהוביל את "סדנת המשוררים".

אי אפשר לומר שבעלה הוא שהציג את ליסה למעגל המשוררים. היא פגשה את בלוק עוד כשהיא תלמידת בית ספר והתכתבה איתו. אך עם דמיטרי, היא החלה להשתתף ללא הרף באסיפות שירה, לדבר עם כל אותם אנשים שאנו רואים את שמותיהם כרכים של משוררי עידן הכסף. וגם - כותב את עצמי באופן פעיל. אוסף השירים הראשון שלה "רסיסים סקיתים" התקבל בחום רב. אז היא הפכה למשוררת. והיא נשארה משוררת לנצח. עד הימים האחרונים היא כתבה. זה גם היה טבעי לה, איך לנשום.

משוררת בפוליטיקה

המשורר בירך בהתלהבות את מהפכת פברואר של 1917. לאחרונה התגרשה מבעלה, עברה לאנאפה, וכרגיל, הרגישה שכל הדלתות לעתיד נפתחות בפניה. גם לאחר מהפכת פברואר, נשים הוכרזו כשוות לגברים בזכויות בחיי הציבור, ואליזבטה יורייבנה הצטרפה מיד למפלגה (מהפכנים חברתיים) וזכתה בבחירות למקום ראש העיר (אנלוגי של ראש העיר).

לא הייתה לה הזדמנות לזכות לזמן רב. העיר הייתה תחת שלטון הבולשביקים, המשוררת הודחה מתפקידה, אך היא השיגה תפקיד חדש - נציב בריאות וחינוך ציבורי. עמדה זו סייעה להתמודד עם נושאים אקטואליים של הגנה, קודם כל, על ילדים, כדי לפתור בעיות אלה כאן ועכשיו. אנאפה שוב ניגש ל"לבנים "ועכשיו הראש לשעבר והקומיסר לשעבר נעצרו. בשל שיתוף פעולה עם הבולשביקים, היא עומדת בפני עונש מוות. נראה שזו הייתה הפעם הראשונה שאמא לעתיד מריה בחרה לעשות מה שהיא צריכה, והייתה מוכנה לקבל את מה שיקרה עבורו.

המשוררת ניצלה בזכות קמפיין ציבורי נרחב - סופרים קמו לה, אך לא רק להם. בתפקיד הממונה, היא עשתה כל כך טוב שחצי מהעיר עמד מאחורי אליזבטה יורייבנה. בית המשפט קבע כי מטרתו של הקומיסריון אינה לשתף פעולה עם הממשלה הסובייטית, ושחרר את האישה שנעצרה.

עד מהרה נישאה המשוררת לפעיל הקוזקים סקובצוב ועזבה את ארץ מולדתה. משפחת סקובצוב הצליחה לגור בג'ורג'יה, טורקיה, סרביה לפני שהספיקה להתיישב בפריז. באותה תקופה נולדו לאליזבטה יורייבנה שני ילדים נוספים, יורי ואנסטסיה, לבתה מנישואיה הראשונים, גאיאן. בפריז ניסתה אליזבטה סקובצובה להרוויח כסף בעזרת ספרות, אך עד מהרה חייה התהפכו בפתאומיות מכל מה שהיה בעבר. הבת הצעירה ביותר, עדיין ילדה קטנה, מתה ואליזבת פנתה לאלוהים. כן, איך מוות אחד הפנה אותה מהדת, אחר החזיר אותה. זה לא קשור להיגיון. מדובר ברגשות.

השאר ידוע. נזירות (שפירושה גירושין). עבודה פעילה היא נוצרית בכל מובן; מהרצאות ועד לכביסה ביד את המצעים של חולי שחפת. הוסטל ברחוב לורמל. מִלחָמָה. והיום שבו אמא מריה חלפה על פני הוולודרום החורפי, שבו הוסעו יהודים לאושוויץ. ביום זה, לראשונה, הסתירה ארבעה ילדים - שכבר אי אפשר היה להבחין בהם - במיכלי אשפה ובכך הצילה את חייהם. באותו יום נלקחו כמה אלפי פריזאים יהודים למחנות ההשמדה. והם לא לקחו משם ארבעה ילדים.

הבית בלורמל הפך לעמדת בימוי לייצוא ילדים יהודים ונמלטו מאסירי מלחמה. אמא מרי הלכה להתנגדות, ושלושה אנשים מהבית ברחוב לורמל ניצלו תוך שישה חודשים … אלוהים יודע כמה זמן. הם לא נוהגים לספור ולחשב. השאלה "למה אתה צריך את זה?" לא הייתה שאלה עבורם.

בשנת 2004, הפטריארכיה של קונסטנטינופול הכירה באם מרי כקדוש, יחד עם בנה יורי ובן זוגה, אביו דמיטרי קלפינין. הקתולים בפריז מכבדים גם את מרי, יורי ודמיטרי כצדיקים ואנוסים; סקובצוב דורג בין צדיקי העולם על ידי בני ישראל. רחוב מריה הופיע ליד רחוב לורמל - מריה הספציפית הזו ולא אחרת.

למעשה, אין כל כך מעט נזירות שהתפרסמו בעולם: 7 נזירות בהיסטוריה העולמית שהתפרסמו לא רק בתחום הדת.