תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: הטטרים הילידים של פולין: מדוע לא היה פאן מעל האולאנים, אבל היה סהר מוסלמי
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
הפולנים מתנגדים באופן מסורתי לאמירות ברשתות החברתיות "אירופה לא הכירה את התפוצות המוסלמיות לפני כן": "מה אנחנו לך, לא אירופה?" והעניין הוא שמאז תקופת חאן טוחטמיש יש לפולין תפוצות טטריות משלה. ופולין חייבת לה כמה דברים ושמות איקוניים בהיסטוריה שלה.
רסיסי עדר הזהב
במאה הארבע עשרה הובס צ'ינגיזיד טוחטמיש, זה שהרס את מוסקבה בגלל אי ציות, על ידי חאן טימור קוטלוג, כמובן, גם צ'ינגיזיד. נותר ללא כס, עזב טוחטמיש עם חיילים נאמנים (חלקם טטרים מסוגים שונים וחלקם רוסים) לוויטובט בדוכסות הגדולה של ליטא. הם כרתו ברית לכיבוש משותף של הנסיכות הרוסיות והוולגה המפוזרות - הרוסים היו נסוגים במקביל לוויטובט, ואדמות הוולגה לטוחטמיש. עם זאת, לא ניתן היה להביס את טימור קוטלוג, ותומכיו של טוחטמיש נותרו לנצח בדוכסות הגדולה של ליטא.
מאוחר יותר הצטרפו אליהם משפחות משברים שונים של עדר הזהב, מהטטרים הקרים ועד הטטרים האסטרחניים וכמובן הטטרים הוולגה. ההגירה העיקרית של הטטרים לאדמות פולין התרחשה במאות החמש עשרה, השש עשרה והשבע עשרה. כל נמלט מהבית - בין אם מצאר רוסי או מחאן יליד - הוטל לשרת במערב, במיוחד מכיוון שהפולנים והליטאים זיהו את תוארי האצולה של העדר והעדר לשעבר כשווים להם.
עם זאת, היה ייחודיות: האצילים הטטאריים של ארצות פולין וליטא היו כפופים ישירות, תחילה לדוכס הגדול, אחר כך למלך, והיו תלויים בו למדי. הדבר הוליד ליבת אבירים מיוחדת בקרבם, התמסרות למלך, וכמאזן נגד, זלזול בחירויות ה"מוגזמות "של הג'נטור.
לא מעט מסמכים הקשורים להיסטוריה של הטטרים הפולנים שרדו, כולל מכתבים מחאן הקרים. בהן הוא מכנה את הטטרים של הדוכסות הגדולה של ליטא "סטיקה" או "ליפקה" - כך עוותה המילה "ליטאית" בשפת צאצאי פולובץ. מילה זו בצורה "טטרים-ליפקי" נכנסה לשפות בלארוסית ופולנית. כך מוזכרים פעמים רבות הטטרים של פולין, ליטא ובלרוס בזמננו.
ויטובט והמלכים הבאים היו כל כך אדיבים שהם נתנו לטרטרים אדמות בנדיבות למדי. אבל - תמיד על הגבול (אז) אדמות, כמאגר בינם לבין שכניהם הגרמנים. במקרה של תוקפנות, הטטרים היו הראשונים שספגו את המכה. זה לא נוהג פולני גרידא - למשל, בארצות הברית העמים הצ'וקטאוויים וצ'רוקי יושבו בכוח ממזרח המדינה למערב היחיד שנכבש, כך שממש סגרו מתנחלים לבנים ממי שלא הסכים עם הכיבוש. של האינדיאנים במערב, וברוסיה בתקופתה של קתרין, התיישבו הארמנים בדרום כמחסום הערים הרוסיות מפשיטות ההרים (אולם ההבדל הוא גדול - הארמנים והטטרים הסכימו למקום התיישבות מרצון).
תמיד היינו תאוותנים
למרות שבמאות המאות האחרונות הטטרים של פולין מתייחסים לעצמם בדרך כלל במסמכים כאל "מוסלמים" (כן, דווקא על ידי אמונה, לא על ידי לאום), בתחילה הם השתמשו במילה אחרת, אם כי בעלת אותה משמעות - "ביסורמנים". למעשה, בשפת הטטרים בקרים, משמעות המילה הזו הייתה חסידי האסלאם. הטטרים החלו להשתמש בצורה אירופאית יותר לאחר המלחמה בין הפולנים לטורקים, שכן המילה "ביסורמן" הפכה אז לפוגענית עבור הפולנים.
למעשה, למרות שהפולנים מתייחסים לטטרים שלהם די טוב, לא, לא, אבל מישהו יזכור את המלחמה עם הטורקים.העובדה היא שבשנת 1667 העביר הסיים הפולני חוקים שהגבילו את החופש הדתי המסורתי ואת הזכויות הצבאיות של הטטרים. אין זה מפתיע שכאשר הגיעו החיילים, הצטרפו לא פחות מאלפיים חיילים טאטרים (או אפילו יותר) לדתיים הדתיים. רק לאחר ההכרה בפריבילגיות הקודמות חזרו הטטרים מפודיליה לשירות מלכי פולין.
אז הפולנים הבינו שיותר משתלם להסתמך על אחווה בארץ, ולא על דת - אחרת, אתה יודע, מיעוט דתי יכול למצוא בעלי ברית גדולים ושיניים מאותה אמונה. אבל המילה "ביסורמן" הפכה בכל זאת להתעללות - "ביסורמן" נלחמה בצד הטורקים. הטטרים היו צריכים לקרוא לעצמם באופן אירופאי, ובכך להפגין את נאמנותם לציוויליזציה האירופית. בנוסף, הנוהג התפשט לשני שמות: פולנית למסמכים, גם להפגנת נאמנות ומוסלמית - בבית.
עם הזמן הטטרים באופן כללי הפכו לפולוניזציה חזקה ועכשיו הם צריכים להחיות ממש את הידע שלהם בשפה: הם מעבירים אותה בבית הספר במעגל מיוחד. עד כה המטרה העיקרית הפכה להפוך אותה לשפת התרבות, ורק הזמן יגיד האם היא תהפוך לשפת התקשורת היומיומית. למרות השפה הפולנית בבית והשמות הפולניים במסמך, הטטרים של פולין עדיין הם ברובם "ביסורמנים" - כלומר מוסלמים, הם מבקרים במסגדים וחוגגים חגים מוסלמים.
נכון, רק חמישה מסגדים פתוחים כעת. בתחילת המאה העשרים היו שבעים מהם, אך בתקופה הסוציאליסטית, כחלק מהמאבק באובקורנטיזם (או ליתר דיוק, בתואנה של מאבק זה), הם נהרסו או ניתנו לצרכים אחרים. עד המאה העשרים ואחת שרדו רק שלושה מסגדים, ושניים נוספים נבנו בתקופתנו. באופן מפתיע, המסגד העתיק ביותר נבנה על ידי אדריכל יהודי, המתמקד בכנסיות קתוליות.
הטטרים זכו לציון רב בהיסטוריה של פולין
לאחרונה נחשפה בגדנסק אנדרטה ללוחם טטרי, בן ברית נאמן של פולין. הוא התוזמן לחפוף את יום השנה לקרב גרונוולד עם הגרמנים. נכון, הגולה הרוסית קצת נעלבה - אחרי הכל, חייליו הרוסים השתתפו בקרב בפיקודו של החאן הטטרי, וזה לא בא לידי ביטוי באנדרטה בשום צורה. אך הטטרים עצמם מרוצים מאוד, במיוחד מכיוון שהאנדרטה מתארת את האולאן באופן כללי, ולא את משתתפי הקרב ההוא.
הטטרים של פולין הפכו לאבותיהם של כוחות אולאן. המילה "אולאן" עצמה באה משפתם, פירושה "בן" או "צעיר" - סביר להניח שהאולאנים הראשונים גויסו מהחיילים הצעירים (והקלים ביותר) שיכלו לבצע התקפות מהירות. לנסרים טטאריים ניתן היה להבחין במאה התשע עשרה על ידי הסהר על כיסוי הראש. עם זאת, הגרסה שלפיה שמו של האולאנס בא משם המשפחה של האציל הטטרי הפולני אלכסנדר אולן היא הרבה יותר סבירה.
מהטטרים הלכה גם האמרה "אל תמעך את המחבת מעל האולאן" - היא שיקפה את הכפיפות של האולנים הטטאריים אך ורק למלך, בניגוד ללוחמים אחרים שהיו נאמנים למחבתות שונות.
מהכיסוי הלאומי הטטרי יוצא הכובע הקונפדרציה, שאותו אהבו ללבוש פטריוטים ופטריוטים פולנים בתקופה שבה הפגינו נגד השלטונות הרוסים או האוסטרים בארצות פולין הגדולה לשעבר "מים לים". הן הלנסרים והן הנשים הקונפדרציות התפשטו בסופו של דבר ברחבי אירופה וצפון אמריקה.
מספר שמות בעלי שם גבוה צצו בקרב הטטרים הפולנים. למשל, הנריק סיינקביץ 'הוא חתן פרס נובל לספרות (למרות שמשפחתו כבר הייתה מזמן קתולים). גיבור מלחמת העולם הראשונה, יעקב יוזפוביץ ', היה מהטטרים ליפוק. צילומיו של הצלם קינן קוטוב-זאדה באושוויץ, שנכבשו זה עתה על ידי כוחות סובייטים, היו בין הראיות העיקריות במשפטי נירנברג. פסלים של מגדלנה אבקנוביץ ', נשים טטריות, נמצאים במוזיאונים ברחבי העולם. שגריר פולין בקזחסטן סלים ח'זביביץ 'הוא גם הוא טטרי.
ברור כי גם לאחר חלוקת האדמות הפולניות במהלך המלחמות הנפוליאוניות ולאחר 1939, התפוצצה התפוצה הטטרית גם בגרמנית, בלארוסית, ליטאית ופולנית. הראשון נעלם במהירות, ושלושת האחרים עדיין רואים עצמם כעם אחד. לאחר המלחמה, חלק מהטטרים הסובייטים עברו לפולין - לא רק אלה שהתגוררו על אדמות הדוכסות הגדולה ליטא לשעבר, אלא גם כמה טטרים בקרים ובוולגה, ופשוט ניצלו את ההזדמנות שנפתחה אז.
כעת, לאחר כל כך הרבה מאות שנים של התבוללות, מלחמות ותהפוכות פוליטיות, אוכלוסיית הטטרים הפולנית מונה רק אלפיים איש - אך פולנים רבים יכולים למצוא שורשים טטאריים במשפחתם. מכיוון שהטטרים חיים כאן מאות שנים, הם כבר נחשבים לאחד מילידי המדינה.
למרות שבפולין כל המוסלמים מעדר הזהב שהתמוטטו התמזגו לאחווה טטרית אחת, ברוסיה המצב שונה: מדוע לא כל מי שנקרא טטרים הוא עם אחד.
מוּמלָץ:
מדוע לקחו הטטרים-מונגולים נשים רוסיות וכיצד ניתן היה להחזיר את שבויי עדר הזהב
כמו בכל מלחמה, המנצחים מקבלים אדמה, כסף ונשים. אם עקרון זה תקף עד היום, אז מה נוכל לומר על תקופת עדר הזהב, כשהכובשים הרגישו כאדונים מן המניין, ולא היו הסכמים ומוסכמות בינלאומיות שישלוטו בשמירה על "אתיקה צבאית" . הטטרים-מונגולים הרחיקו אנשים כמו בקר, הם אהבו במיוחד לקחת נשים ונערות רוסיות. עם זאת, אפילו נשים רוסיות מודרניות סובלות לעתים קרובות מהדים של הטטאר-מו
מדוע החליפה ברית המועצות שטחים עם פולין, ומה קרה לאוכלוסייתם
בחודש האחרון של חורף 1951 התקיימו חילופי שלום רחבי היקף של שטחי מדינה בהיסטוריה. על פי ההסכם שנחתם במוסקבה, המדינה הסובייטית העבירה 480 מ"ר. קילומטרים של אדמה, לאחר שקיבלה בעלות על שטח זהה בגודלו. ההסכם הביא לשינוי גבולות המדינה ועקירה מסיבית, שהשפיעו על כמעט 50,000 אזרחי שתי המדינות
כיצד שכחו הילידים את שפתם ודתם, והספרדים התעשרו להפליא: עובדות אמיתיות על הכובשים
הגעת הכובשים לעולם החדש נחשבת לאירוע יוצא מן הכלל, אולם זו לא הייתה כלל שליחות אצילית. הופעת הספרדים באמריקה באמת הובילה למחקרים ותגליות חדשות, אך המחיר שלהם היה גבוה מדי. הכובשים הספרדים היו מתיישבים אכזריים שהצליחו להפוך את מלך ספרד לעשיר בצורה מופלאה, אך יחד עם זאת הם שדדו והרגו את רוב האוכלוסייה הילידית
תכשיט בדיונות: אגם סהר במדבר גובי
תושבי העיר הסינית דונהואנג, הממוקמת בלב מדבר גובי, הם בני מזל באמת. למרות החום הבלתי נסבל, יש להם הזדמנות ייחודית להרהר בנווה מדבר אמיתי, שיכול בצדק להיחשב לאחד מפלאי העולם! זהו אגם הסהר, שקיבל שם כל כך רומנטי בשל צורתו הלא סטנדרטית
להיות כל אחד. קסם האיפור טמאנג פאן (טמאנג פאן)
בעוד שמעריצי ספרי הארי פוטר חולמים להצליח לשנות את המראה שלהם בעזרת גל שרביט קסמים, ילדה בשם טאמאנג פאן מנפאל השתמשה בקסם כזה זמן רב ובהצלחה. קסם האיפור. גורו איפור המוכר בכל רחבי האינטרנט, בעזרת קוסמטיקה ואביזרים בלבד, היא יכולה להפוך לכל אחד: אפילו כוכבת מסך, אפילו דמות מצוירת, אפילו דמות קומית, אנימה או מנגה. נערת שנאים, כינוי כזה הוא איתן