צעקות "הורי!", פטריארכיה והרגלים אחרים שהרוסים שאלו מעדר הזהב

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

לאחר העול הטטרי-מונגולי החלו לייעד את קיוון רוס בשלל שמות. אך לרוב הוא נקרא "הטרטרי הגדול" וזה היה, אם לא הוגן, אז די טבעי. השכנים האירופאים ציינו עד כמה המנהגים, המסורות והמנהגים של תושבי קייב השתנו. כעת הייתה זו אוכלוסייה שהחזיקה מנטליות אסייתית ולא אירופאית. הזמן שם את הכל במקומו, אך ההרגלים שנותרו מהטטרים-מונגולים עדיין נמצאים, כולל כמה מילים, אשר רק מאשרות כי פלישת הטטרים-מוגולים הניחה רובד תרבותי משלה.

לפני הפלישה התקשרו נסיכים רוסים באופן פעיל עם בתים באירופה והיו אורחים תכופים שם. רבים היו בקשרי משפחה, כי זה היה עניין של חיי היומיום להתחתן עם בתו של מלך אירופי או להינשא לדוכס זר. אבל אחרי שקייב רוס היה מתחת לעול, הייתה הפסקה ארוכה ביחסים עם אירופה. כאשר שוב החלו הרוסים ליצור קשר עם שכניהם, האחרונים לא חדלו להתפעם מהשינויים שחלו, לפניהם הייתה מדינה שבה שלטו מסורות מזרחיות, המבוססות על דוגמות סלאביות.

אין ספק שאי אפשר לומר באופן חד משמעי מהיכן הגיע מסורת או טקס כזה או אחר, אך קשה להעריך יתר על המידה את תפקיד עדר הזהב בחייה של רוסיה. למען ההגינות, ראוי לציין כי התוצאה לא הייתה רק תבוסה והרס, אלא מגמות חדשות בפיתוח, שהפכו את הסיבה לעלייתה של מוסקבה ויצירת מדינה אחת, ולא נסיכות מפוזרות. היסטוריונים בולטים רבים מסכימים כי ניסיונו של אויב חיצוני אילץ את הנסיכויות המפוזרות להתאחד ביניהן.

מן היתרונות הבלתי מעורערים, ראוי לציין את העובדה שהמונגולים היו עם נוודים שהשתמשו בשיטות שונות לחלוטין לשלוט במדינה, השתמשו בשיטות צבאיות אחרות. לאחר העול הטטרי-מונגולי החלה ההתפתחות הכפויה של החלק הצפוני, האוכלוסייה המקומית עברה לשם וניסתה להימלט מהפולשים בטיסה. אלמלא הסכנה הזו, לא ידוע מה ומתי היה מאלץ אנשים ללכת לאזורים קשים לכל החיים.

למה מוסקבה?

לפני הגעת המונגולים לאדמות רוסיה, לנסיכות ולדימיר היו עמדות מובילות, ומוסקבה הייתה רק חלק ממנה. מכיוון שהערים הגדולות סבלו הכי הרבה מהטטרים, אוכלוסייתן זרמה מערבה, ובכך הגדילה את אוכלוסיית מוסקבה וטבר.

כנראה שבעתיד מוסקבה הייתה מתמודדת עם גורל דומה, אך הנסיכים המקומיים הצליחו למצוא שפה משותפת עם החאנים של הורד. כשהבינו כי הם מעוניינים לקבל מחווה גם באופן קבוע, ומתכוונים להשתמש בצבא הרוסי לכיבושים נוספים, הבינו נסיכי מוסקווה כי שגשוגם ויציבותם נחוצים גם הזולוטורדינים.

התהליך נמשך כל כך הרבה זמן שאפילו הפולשים עצמם החמיצו את הרגע שבו מוסקבה התחזקה מספיק כדי להוות איום. קרב קוליקובו מילא תפקיד בכך והפך לרגע מרכזי באיחוד רוסיה.

לפני שהפולשים פלשו לאדמות רוסיה, התקיימו יחסי סחר אך ורק עם שכנים מהדרום והצפון מערבי. לאחר שעדר הזהב החל לשלוט בארצות רוסיה, הכיוון המזרחי החל לשחק תפקיד מרכזי. מוסקווה, הממוקמת על גבול שני עולמות, החלה למלא תפקיד חשוב במסחר ביניהן.

בנוסף ליתרונות הסחר, למוסקבה היה שיתוף פעולה הדוק מבחינת טכנולוגיה צבאית וטקטיקות לחימה. אם הרוסים השתמשו בחרב בדרך המיושנת, אז הם אימצו את החרב מהטטרים-מונגולים, הפכו לקלים יותר וניתנים לתמרון בהשוואה לאבירים שנשאו על עצמם ואיתם כמות עצומה של שריון ונשק.

למרות שיתוף הפעולה הדדי, עדר הזהב תפס את רוסיה כאחוזתה, המביאה רווח ומעניקה לוחמים. היה להם אינטרס "אנוכי" משלהם, שבגללו אפילו ערכו מפקד אוכלוסין - צעד מאוד מתקדם לתקופה זו.

הטטרים-מונגולים הם שארגנו מערכת תחבורה ריכוזית בשטח שנכבש. הסיבה העיקרית הייתה חובת ימסקאיה. ההצעות לחאן היו אמורות להימסר במהירות, בקביעות ובבטחה. לשם כך מאורגן שירות מיוחד - עגלות. לקיוון רוס היו גם אמצעי תקשורת ומסלולי סחר, אך תחום זה זכה להתפתחות פעילה רק לאחר כניסת הכובשים לעסק.

מערכת גביית המס הייתה אחת המתקדמות בעולם באותה תקופה. הרוסים אפילו אימצו אותו והשתמשו בו מאוחר יותר. העקרונות העיקריים שלה כללו שתי נקודות: היא לא חרגה מיכולותיהם של משלמי המסים, כלומר היא הייתה אפשרית, אך יחד עם זאת לא קלה מדי. וזה התאושש ללא הצלחה, ובאמצעות הפחדה ושיטות אכזריות. זה איפשר לשמור על איזון עדין - זה לא איפשר להם להתרושש לגמרי, אלא גם להתחזק גם להפיל את העול.

הרגלי בית ויחסים בין אישיים שנותרו מהכובשים

למעשה, להרגלים יומיומיים רבים, כולל אמונות טפלות, יש שורשים טטאריים-מונגוליים. לדוגמה, ההרגל לא להעביר חפצים מעבר לסף, לדברי חוקרים רבים, הגיע דווקא מהטורקים. או מנהג להקיא, "להתנדנד" בידיו של המנהיג, המנהיג הגיע גם מהמונגולים, היה נהוג שהם הרימו את החאן הנבחר מספר פעמים למעלה. הכובשים הביאו גם משחקים עם נגיעה של התרגשות לרוסים. כולל שחמט, אין אזכור למשחקים אלה כלל עד המאה ה -13. בתקופה זו החלה הכנסייה לשחק תפקיד עצום, הכובשים הבינו עד כמה חשוב למלא את ייעודה, ומגביל אנשים טוב יותר מכל חוקים והפחדות.

תרבות המזרח מתאפיינת בפאר, יוקרה ודגש על מיקום מיוחס. קהל ה"יועצים ", או, בפשטות יותר, אלה שמסוגלים להחמיא רק לחאן, הושאל כתופעה מהחאנים המונגולים. מכאן מתחילה הפולחן - נשיקות על היד, כריעה, קשתות וכל מיני הזלזלות בעצמו. הרגל זה לזלזל בכבוד האדם מול בעלי השלטון עדיין נפוץ ברוסיה.

מאז אותה תקופה, הנסיכים הפכו כמעט לשליחיו של אלוהים עלי אדמות, הם החלו לחיות הרבה יותר טוב מאנשים רגילים, בתאים עצומים, להחזיק בעושר בלתי סופר, לאכול טוב יותר, לחיות טוב יותר ולא להתכחש לעצמם דבר, אפילו אם שלהם אנשים היו בעוני ומתים מרעב. הם החלו ללבוש בגדים מפוארים, להשתמש בזהב וכסף לתפירה, ורקמו באבנים יקרות. מכאן נובעת מסורת ההענקה מהכתף. אחרי הכל, מה תהיה מהות המתנה אם היא לא הייתה יקרה, כמו למשל שיננית רקומה באודם וברקת. בפולקלור הרוסי, זה התחיל להיקרא "כתפו של האדון", בעוד שהמסורת היא אך ורק טטרית.

באופן כללי, מניעים מזרחיים נכנסו בחוזקה לחיים הרוסים.גברים החלו לגדל זקן ולגלח את הראש, חבשו כובעים קטנים ומסודרים בכל מקום, והפסיקו לצאת בלי כיסוי ראש לגמרי. אפילו המגפיים הפכו לאצבעות מעוקלות. מגדלים עם קצוות בצל בצל החלו להיבנות בדיוק מאותם זמנים, הם למעשה בנויים על פי המודל הטורקי, אם כי כעת הם מוצגים כסגנון רוסי מקורי.

מאז ואילך החלה המסורת לשקוע, להעניש בשוט, נושבת בעקבים במקלות ובעינויים והוצאות להורג אכזריות אחרות.

פטריארכיה וחוסר שוויון בין המינים כמורשת מהמזרח

הפטריארכיה, שהתגלתה כעמידה ועקשנית מאוד עבור החברה הרוסית, מוסברת דווקא על ידי אורח חייהם המוסלמי של נשים והיחס אליהן. כן, כרגע אין ספק שצריך לנעול אישה בבית, בלי האינטרסים והמעגל החברתי שלה. אולם בחברה הדעה עדיין חזקה שמקומה של האישה נמצא בבית ליד הכיריים, עם ילדים, והאחרון עדיף ככל האפשר. מאותה תקופה החלו בנות להינשא מבלי לבקש את רשותן. לעתים קרובות הם אפילו לא הכירו את בעלם לעתיד.

יחס זה כלפי אישה, כפול האהבה של הרוסים לשתייה, נתן תוצאות מאוד ספציפיות, והפך את הנשים הרוסיות ל"חיילת אוניברסלית "שתעצור סוס בדהרה ויכנס לבקתה בוערת. אך יחד עם זאת, אין לה כמעט זכות לשום דבר, ואם היא גרושה או נשארת ללא בעל, אז ירחמו עליה, הם אומרים, היא נשארה ללא כתף אמינה.

גם נשים רוסיות החלו להינעל במגדלים. והם יצאו לרחוב בליווי רק בעל, אב או אח. הם אפילו לא יכלו ללכת לכנסייה בכוחות עצמם, רק עם משפחתם או עם אחד מקרובי משפחתם הגברים. גם נישואים החלו להיסגר על סמך העדפות ההורים, ולא על סימפטיה של הצעירים. המידע שסיפר על אילו צורות רכשו את צורות החיזור וההיכרות לא נשמר. אבל בדיוק ההתבוננות ביופי המזרחי החלו בנות רוסיות להמציא.

הלבנה וסומק כבר היו בארסנל של בנות מקומיות, אך הן למדו להדגיש עיניים, ריסים וגבות עם אנטימון וצבעים אחרים מהעמים המזרחיים. התוצאה הייתה השילוב הפרוע ביותר של "תוציא את העיניים". פנים לבנות, לחיים אדומות בשילוב גבות וריסים שחורים הניבו אפקט מהמם. למרות שבעורד עצמו באותה תקופה היה מקובל לצבוע את שיניהם בשחור, לצבוע עם צללים מתחת לעיניים.

אנו יכולים לומר כי הטטרים-מונגולים שינו באופן קיצוני את היחס לנשים ואת מעמדה בחברה. אין זכר לשוויון לשעבר, שאומץ בקייב רוס על פי המודל האירופי. כנראה, גברים מקומיים החליטו שהפטריארכיה של נוודים נוחה מאוד ואימצו ברצון את דרכיהם לבניית מערכות יחסים עם נשים. מאז, הגבר הפך למפרנס ולצייד, ואישה היא יצור נמוך יותר בהיררכיה. למרות העובדה שברוסיה, באופן מסורתי, רוב העבודה נעשתה על ידי נשים.

הנשים הוחזקו בתאים במשך זמן רב מאוד. הדבר נכון במיוחד לגבי נציגים עשירים ומשפחות אמידות. הדבר בא לידי ביטוי באגדות רבות, בהן הילדה חיכתה בצינוק או באחוזה גבוהה לבעלה הטוב, ואביה מילא תפקיד מכריע בבחירת בן זוג לחיים לבתה.

הפולשים שינו את יחסם של הרוסים לא רק לנשים, אלא גם לענייני צבא. הנשק הפופולרי ביותר הוא החרב והחרטום, כל מרכיבי הרתמה משתנים בהתאם לאב הטיפוס המזרחי. הם משתמשים באופן פעיל בטריקים שונים, בזריזות צבאית, מתקיפים ממארב ואינם מקבלים קרב הוגן, כפי שהיה נהוג קודם לכן. זה פשוט לא מפתיע, כי רוסיה נכבשה דווקא בגלל שהאימון הצבאי לא היה מושלם כמו הצבא התוקף, כלומר אימוץ הניסיון שלהם פירושו להיות מושלם יותר בעניינים צבאיים.

הטטרים-מונגולים לקחו מדי שנה אלפי עבדים, ורובם (כמעט 80%) היו נערות ונערות צעירות מאוד, החל מגיל 8.איש לא יכול היה להתערב במסורת המגעילה הזו, ומשפחות עשירות קנו בחורות את בחורותיהן, לאחר שהצליחו לאסוף את הסכום הדרוש לשם כך. וזה נמשך עד המאות 17-18. על פי הערכות מודרניות, יותר מ -6 מיליון בני אדם נלקחו משם.

השפעה טורקית על השפה הרוסית

אינטראקציה ותקשורת כה ארוכות לא יכלו להשפיע לא רק על נימוסי משק הבית, ענייני צבא ויחס לנשים, אלא גם בשפה הרוסית. קשה להעריך את השפעתם של הטטרים-מונגולים על השפה הרוסית, מכיוון שמספר עצום של מילים בעלות שורשים טורקיים נכנסו ללקסיקון הרוסי כל כך עמוק עד שהם לא נתפסים כשאולים.

רוב המילים הללו נמצאות בתחומים שבהם הסלאבים והטטרים-מונגולים היו בקשר לרוב. קודם כל, זה נוגע לכסף, מיסים ועניינים צבאיים. אולי המילה הנפוצה ביותר שעדיין משמשת היום, שיש לה שורשים טורקיים, היא "כסף". משרד האוצר, המכס (מ"טמגה ") הם גם ייעוד טטרי-מונגולי. אם אנחנו מדברים על עניינים צבאיים, אז ה"שומר "הרגיל הופיע מאותו מקום. יתר על כן, הזעקה הרוסית המסורתית "הור!", איתה יצאו חיילים סובייטים לקרב כדי להפחיד את האויב הגרמני ולהעלות את רוחם שלהם, הובאה פעם על ידי עדר הזהב. המונגולים, למאבק הם השתמשו בקריאה "אורגש", שפירושו המילולי "קדימה".

יש עקבות טטריות בהרבה פתגמים, אמירות וביטויים מבוססים. למשל, הפתגם על סוס ושיניו או כלב נובח על שיירה הוכנס לפולקלור הרוסי על ידי עדר הזהב. עקבותיהם מצויים אפילו בגזרות, אשר, כך נראה, הן האנשת התרבות הרוסית והפולקלור הרוסי הקדמון. מאז השתמש הסיומת "שיק" לציון מקצוע. באותה תקופה, למשל, הופיע "עגלון".

לפולשים הייתה השפעה עצומה על תרבות האוכל, והביאו איתם תבלינים, תבלינים ומאפיינים אחרים של המטבח שלהם, שנראו מאוד אטרקטיביים עבור הרוסים. לדוגמה, פלפל, אגוז מוסקט, קינמון וג'ינג'ר, פופולרי עד היום, הופיע ברוסיה יחד עם עדר הזהב. לא שהובאו במיוחד לרוסים, או ליתר דיוק, הם הועברו דרך שטחי קיוון רוס, אז הם הגיעו על שולחנותיהם של נסיכים רוסים. אחר כך ניסו הסלאבים מלונים, אבטיחים ואכלו אותם בשקיקה עד היום.

לקוואס, הנחשב למשקה רוסי, יש אותה היסטוריית מוצא בערך. זה נעשה בשל העובדה שהמונגולים נשאו את תוצרתם בשטח הסלאבים. אנטי, אורז, אטריות וכמובן פירות יבשים הופיעו ברוסיה בזכות עדר הזהב.

למרות העובדה שהתקשורת ושיתוף הפעולה בתחומים רבים נאלצו מצד הסלאבים, כך או כך הטביעו העמים הטורקים את חותמם על התרבות הרוסית, שהדין עדיין נשמעים. אי אפשר לומר שיש לה קונוטציה שלילית בלבד, להיפך, במידה מסוימת, הרחבת יכולות האנשים והרחבת אופקיו והתאמתם לחיים גבוהים יותר.