תוכן עניינים:

כיצד שינו הנוצרים את כללי סימן הצלב ומדוע הוא גרם לכל כך הרבה בעיות
כיצד שינו הנוצרים את כללי סימן הצלב ומדוע הוא גרם לכל כך הרבה בעיות

וִידֵאוֹ: כיצד שינו הנוצרים את כללי סימן הצלב ומדוע הוא גרם לכל כך הרבה בעיות

וִידֵאוֹ: כיצד שינו הנוצרים את כללי סימן הצלב ומדוע הוא גרם לכל כך הרבה בעיות
וִידֵאוֹ: CERISE Lecture - Soviet Art House: The Secret History of Lenfilm Studio - YouTube 2024, מרץ
Anonim
Image
Image

כאשר הם נכנסים ויוצאים מהמקדש, לאחר התפילה, במהלך השירות, הנוצרים עושים את סימן הצלב - בתנועה של היד הם משחזרים את הצלב. בדרך כלל, במקרה זה, שלוש אצבעות מחוברות - האגודל, האצבע והאמצע, זוהי שיטת יצירת האצבעות שאומצה בקרב נוצרים אורתודוקסים. אבל הוא לא היחיד - ובמשך מאות רבות של שנים יש ויכוחים כיצד לטבול נכון. במבט ראשון הבעיה נראית רחוקה, אך במציאות, מאחורי שתי אצבעות, שלוש אצבעות ודרכי אצבע אחרות יש, לא פחות, לא פחות, דוגמות הנצרות. מה מסמל מיקומם של האצבעות בסימן הצלב, ומדוע בעיות של שתי אצבעות ושלוש אצבעות הפכו לזמן נגף?

סימן הצלב בשתי אצבעות

סימן הצלב קשור לסמלה העיקרי של הנצרות
סימן הצלב קשור לסמלה העיקרי של הנצרות

הצלב הוא סמל שעומד במרכז הפילוסופיה הנוצרית, ולכן הטקסים הקשורים לצלב הם בעלי חשיבות רבה עבור המאמינים. הוא האמין כי המנהג לעשות את סימן הצלב מתחקה אחר ההיסטוריה שלו עוד בתקופה האפוסטולית, כלומר, מקורו בשחר הנצרות. אין לכך עדות תיעודית, אך מראיות עקיפות ניתן להניח כי במאות הראשונות של העידן החדש היה נהוג לתאר צלב על חלקים נפרדים של הגוף עם תנועת יד - על המצח, על השפתיים, העיניים וכו '.

כריסט פנטוקרטור, אייקון המאה ה -6 האצבעות מוצגות מקופלות בשתי אצבעות
כריסט פנטוקרטור, אייקון המאה ה -6 האצבעות מוצגות מקופלות בשתי אצבעות

הצלב הגדול, כאשר האצבעות נוגעות במצח, ואז הבטן, ואז הכתף הימנית והשמאלית, החלה לשמש לא לפני המאה ה -9. הם חצו את עצמם בשתי אצבעות, אינדקס מורחב ואמצע כפוף מעט, שאר האצבעות נותרו במצב כפוף. כך הודגש טבעו הכפול של ישו - אנושי ואלוהי. עמדה זו אוחדה על ידי המועצה האקומנית הרביעית במאה החמישית. שתי אצבעות כדרך לקפל אצבעות במהלך יישום הטקסים הנוצריים כבר ניתן לראות על פסיפסי המקדשים הרומיים. ככל הנראה, מנהג זה של חיבור אצבע במשך מאות רבות של שנים לא היה שנוי במחלוקת בשום צורה, לא דרש הצדקה ואישור, בכל מקרה, עד המאה ה -16 לא התקיימו דיונים בנושא זה.

השרידים של St. אליהו מורומטס בלבה קייב-פצ'רסק
השרידים של St. אליהו מורומטס בלבה קייב-פצ'רסק

לאחר טבילת רוסיה אומץ המנהג היווני - בעל שתי אצבעות. כאשר התעורר טריפות היא שאלה שנויה במחלוקת למדי, שכן כל אחד מהצדדים במחלוקת, שנמשך יותר משלוש מאות שנים, מסתכל בדרכו על ההיסטוריה של כל אחת משיטות האצבע. ככל הנראה, היוונים יכלו לקפל שלוש אצבעות לשלט הצלב כבר במאה ה -13. האפיפיור אינוקוסוס השלישי טען בחיבורו כי "יש להטביל בשלוש אצבעות, שכן הדבר נעשה תוך קריאת השילוש." עם זאת, עם הזמן, הכנסייה, שפעם הייתה סובלנית לכל אפשרות ליישום סימן הצלב, החל לשקול את שתי האצבעות האמיתיות היחידות, כתוצאה מכך, על פי החלטת קתדרלת סטוגלבה בשנת 1551, כל האחרים נאסרו; "ארור" - הוחלט ביחס למי שאינו מקבל שתי אצבעות.

שתי אצבעות עד המאה ה -17 לא היו במחלוקת והוכרו כדרך האמיתית היחידה להטבל ולברך
שתי אצבעות עד המאה ה -17 לא היו במחלוקת והוכרו כדרך האמיתית היחידה להטבל ולברך

הרפורמה של ניקון ושלוש אצבעות

לכן, התנאים המוקדמים לפיצול עתידי בכנסייה קמו הרבה לפני הרפורמה של ניקון באמצע המאה ה -17.מעניין שהאיסורים לא הצליחו למגר את שלוש האצבעות מחיי היום-יום של המאמינים: חלק משמעותי מהמאמינים עדיין, אולי לא כל כך גלוי, המשיך להשתמש בו, גם אם שתי האצבעות נותרו מותרות רשמית.

כשלוש אצבעות - תהילים
כשלוש אצבעות - תהילים

האם זה היה רק הצד החיצוני, האסתטי של הטקס? ברור שלא. אם הראשונה - תומכי שתי אצבעות - קשרה את סימן הצלב לייעוד טבעו הכפול של ישו, הרי שמי שחשב לשלוש האצבעות הנכונות והסבירות היחידות הצדיק זאת בהתייחסות לשילוש הקדוש - אלוהים האב, אלוהים הבן ורוח הקודש. מחלוקות אלימות על דוגמות הכנסייה בהקשר זה יתגלו במהלך תקופת הרפורמה של 1653.

V. Surikov. בויריניה מורוזובה
V. Surikov. בויריניה מורוזובה

כבר תחת הצאר אלכסיי מיכאילוביץ 'רומנוב, או ליתר דיוק, תחת הפטריארך ניקון, מה שנקרא "זיכרון" נשלח לכל רחבי רוסיה, וקבע לחצות בשלוש אצבעות ותו לא. הדבר עורר מיד מחאה סוערת בקרב חלק מאנשי הדת, קודם כל - הפרוטולים אבבקום ודניאל. הטענה העיקרית של מתנגדי הרפורמות הייתה שמשיח לבדו סבל מההוצאה להורג - בשני גלגוליו - ולא השילוש כולו. אם נתחיל מהאחרון, יתברר כי האדם במשיח נדחה, ועם זאת חסידי הכללים הישנים חולקים על הסף, שכן ראו בכך הכחשה של עצם הנצרות.

פסלים מהמאה ה -13 מקתדרלת שטרסבורג, המסמלים את המפתה ואת הבתולה
פסלים מהמאה ה -13 מקתדרלת שטרסבורג, המסמלים את המפתה ואת הבתולה

ניקון הסביר את החלטתו בכך ששלוש אצבעות הוא מנהג נוצרי ישן יותר, שנחלף מאוחר יותר על ידי רגשות כפירה והשפעת זרים. אפילו העובדה שעל רוב הסמלים העתיקים אפשר היה לראות כיצד הקדוש מברך בשתי אצבעות הוסבר - כביכול מיקום זה של האצבעות הוא רק מחווה אורטורית שמושכת תשומת לב לדבריו של הדובר, אך בשום אופן לא הדרך שבה צריך לברך ולהטביל. ואכן, לא היו תמונות קדומות של סימן הצלב, ולכן המתנגדים במחלוקת יכלו להיעזר בהגיון מופשט וניסיון לפרש שברים של ספרי כנסייה. נכון, די מהר התבררה שכמות המחלוקת בצד של ניקון: הרפורמות שלו נתמכו על ידי הקתדרלה הגדולה במוסקבה בשנים 1666-1667, והצאר עצמו אישר אותן.

טיציאן. ישו הכל יכול
טיציאן. ישו הכל יכול

אפשרויות טביעת אצבע אחרות

אם המאמינים הישנים - אלה שלא קיבלו את הצו החדש - זיהו רק את סימן הצלב בשתי אצבעות, הרי ש"המאמינים החדשים "דיברו על עוד כמה, בנוסף למה שזיהו כנכון. למשל, על אצבע אחת, שלכאורה נהגה בשחר הנצרות. ולגבי סימן שם -מילה - המשמש רק כוהנים לברכה. במקרה זה האצבעות מקופלות כך שהן יוצרות משהו הדומה לאותיות האלף בית היווני - IC XC, כלומר "ישו המשיח". עד אמצע המאה ה -17, כנראה שלט כזה לא היה נהוג.

לגבי סימן שם-מילה. Wikipedia.ru
לגבי סימן שם-מילה. Wikipedia.ru

בשנת 1971, המועצה המקומית של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית הכירה בכל שיטות יצירת האצבעות כ"אפשר להציל באותה מידה ", אך לא תמיד יש למאמינים הזקנים סובלנות כזו כלפי אחרים, ממה שהם מודים, בדרכים לעשות את סימן הצלב. הכנסייה הקתולית נמנעה מקונפליקטים כאלה, היא איפשרה זה מכבר את כל האפשרויות הנ"ל, והנפוצה ביותר הייתה ועודנה הדרך להטביל בחמש אצבעות - בעוד הן מסמלות את חמשת הפצעים על גוף המשיח.

הכנסייה הקתולית לא ידעה שום רפורמות או קונפליקטים בנוגע להיווצרות שלטים
הכנסייה הקתולית לא ידעה שום רפורמות או קונפליקטים בנוגע להיווצרות שלטים

אנה קאשינסקאיה, קדושה שנשללה ממעמדה כתוצאה מהרפורמות של ניקון, הפכה למעין "קורבן" של מחלוקות רוסיות על אמונה. איך ולמה זה קרה - קראו פה.

מוּמלָץ: