ההיסטוריה של עץ השנה החדשה ברוסיה: מסמל בית קברות וטברנה ועד האהוב על סטלין

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

סנטה קלאוס, עלמה שלג, מתנות ומנדסנטינות. והעץ. כיום אי אפשר לדמיין את השנה החדשה ואת חג המולד בלי היופי הרך הזה. נראה כי העץ מתחילת קיומו היה עץ חורף חגיגי, אך אין זה כך.

במיוחד לתרבות התרבותית, כתב MOSGORTUR שוחח עם המומחים של מוזיאון מוסקווה וגילה אילו קשיים התגבר עץ חג המולד ברוסיה לפני שהפך לעץ העיקרי של חופשת החורף.

עץ חג המולד כסמל לבית הקברות והפאב

עץ המוות, המדריך לעולמם של המתים ו"עיטור "שטחי קבורה - דמותו המסורתית של עץ חג המולד בקרב העם הרוסי, שהתקיים עד המאה ה -17, לא ממש התיישבו עם הרעיון החגיגי המודרני. של העץ. בין שני עצים נקברו התאבדויות, ענפים מחטניים הושלכו לכביש לבית הקברות, כפותיו של עץ כיסו את הקבר בחורף, ובמקום כלשהו היה אסור בדרך כלל לשתול אשוח ליד הבית - הם חששו ממוות של גברים. סמליות בעולם אחר באה לידי ביטוי גם באמנות עממית בעל פה, אפילו אחד משמות השטן נשמע כמו "ילס".

המעבר של העץ ל"צד הבהיר "החל בעידן פיטר הגדול. הצו המלכותי משנת 1699 שינה את שיטת הכרונולוגיה - לא מרגע בריאת העולם, אלא ממולד המשיח - והזיזה את יום "השנה החדשה" מ -1 בספטמבר ל -1 בינואר. כמו כן הוחלו המלצות כיצד לארגן חג. קישוט הבירה במחטי אורן, שיגור רקטות והדלקת מדורות הם עיקרי המרשם לשנה החדשה. עץ חג המולד הפך בהדרגה לסמל של החג, אך הוא עדיין היה מונע על ידי עצים "קוצניים" אחרים שאפשרו קישוט מבנים, ומיקומו - צו של פיטר נדרש להכניס את העץ לא לחדר, אלא מחוצה לו.

לאחר מותו של פיטר הראשון, מסורת עץ חג המולד נשמרה רק על ידי מפעלים לשתייה. ליד העצים שעמדו בשערים או על הגגות זוהו טברנות. יפי המחטניים נשאו את הצום כל השנה ופינו את מקומם לתחליפיהם בערב השנה החדשה הבאה. בשל ייחודו של עץ חג המולד בקרב האנשים, הטברנות החלו להיקרא "איוונס-יולקין" ופשוט "עצי חג המולד".

ברכה מלכותית לעץ חג המולד

ברוסיה הופיעו עצי חג המולד הראשונים רק בתחילת המאה ה -19. גרמנים בסנט פטרבורג הכניסו עצים לבתיהם לקראת החג. מהגרים מגרמניה, שעבורם העץ היה סמל לחג המולד, לא התכוונו לנטוש את המסורות שלהם. אבל תהליך ה"הטמעה "של היופי המחטני היה די קשה. בשנות ה 20-30 של המאה ה- XIX, עץ עדיין לא הורשה להיכנס לבית ונתפס כאופנה גרמנית.

ניקולס הראשון נחשב לחלוץ ב"הכנסת "העצים ברוסיה - בסוף שנות ה -30 הופיע עץ חג המולד בחצר הריבון, לא ללא השתתפות אשתו הגרמנית. הדוגמה של משפחת המלוכה התגלתה כמדבקת, והעץ חדר לבתי האצולה של הבירה. עם זאת, מעטים יכלו להרשות לעצמם נס חג המולד - מחירו של עץ חג המולד המעוטר הגיע ל -200 רובל. אז תמורת 350 רובל תוכל משפחה "לשכור" צריף איכרים למשך שנה! ההתרגשות מעץ חג המולד כבשה את סנט פטרבורג באמצע שנות ה -40 של המאה ה -19. הם כתבו על עצים במגזינים ובעיתונים, העץ הופיע בבתי האוכלוסייה הפשוטה, ובסוף העשור החלו להימכר בירידי חג.

שווקי חג המולד וילדי שודדים

באמצע המאה ה -19 התפתח מסחר חג המולד לתעשייה נפרדת. - אומרת מריה קאליש, חוקרת בכירה במוזיאון מוסקבה.

עצי אשוח נמכרו במקומות המרווחים והצפופים ביותר: בכיכרות העיר ונהרות קפואים, ליד חדרי מגורים, ובהמשך בשווקים מיוחדים של עץ חג המולד. איכרים הביאו אותם לשם. ספקים "משלהם" הורידו את מחירי העצים, אך עד כה לא כל משפחה יכלה לרכוש עץ חג המולד, כיוון שעוד היה צריך לקשט אותו, מה שאומר שצריך לרכוש צעצועים ומתנות נוספות. האצולה המטרופולינית, שלא חוותה בעיות כאלה, ארגנה ביניהם תחרויות של עץ חג המולד - שעץו גבוה יותר, עשיר ואלגנטי יותר.

בסוף המאה, אופנת עץ חג המולד של סנט פטרסבורג חרגה מעבר לבירה והתפשטה לאחוזות ולבתים של בעלי קרקעות. ויחד עם העץ הגיעו מסורות החג הגרמניות. עץ חג המולד נחשב לאירוע משפחתי, פרטי. בתחילה תעלומת הופעתו של עץ בבית והכנתו לחג הייתה זמינה למבוגרים בלבד - בני המשפחה הצעירים יותר ראו את תוצאת עבודת ההורים רק ביום חג המולד, אך עם הזמן, ילדים החלו לקחת חלק בעיצוב העץ. עליו נתלו ממתקים, אגוזים מוזהבים ותפוחים. במוסקבה, זה היה סוג מסוים של פירות - תפוחים קרים קטנים, שהובאו במיוחד לירידים לקראת חג המולד. צעצועים וקישוטים נקנו או יוצרו בבית - דגלים צבעוניים נחתכו מקרטון, אגוזים הוזהבו ועיצבו חזיזים. עץ חג המולד המעוטר "חי" רק כמה שעות. על פי אותה מסורת גרמנית, העץ ניתן לילדים לגזל - היה צריך להרוס אותו. העץ נזרק על הרצפה, הכל אכיל הוסר והצעצועים נקטפו יחד עם הענפים.

המאבק על חיי עצי מחט

בתחילת המאה הפכו עצי חג המולד הציבוריים לילדים לנורמה. לכל הילדים נערכו חגים, ללא קשר לשיעור ורמת הביטחון של הוריהם. מסיבות צדקה לעניים התקיימו בבתי יתומים ובמקלטים לאומיים, וחגים נערכו גם לילדים של עובדים.

חיי עץ חג המולד חסרי הדאגה והשמחה הסתיימו עם עליית השלטון של הבולשביקים - הם נלחמו באופן פעיל נגד "דעות קדומות דתיות". חג המולד סומן כ"יום השתייה של אנשים "והחג בוטל בשנת 1929. העץ נאסר גם הוא. בערבים בערב חג המולד הופיעו סיורים ברחובות שחיפשו עצים לא חוקיים שהוסתרו בבתים, ערבים נגד חג המולד התקיימו בבתי ספר במקום עצים.

החרפה הסתיימה בשנת 1935 - המפלגה קיבלה את הצעתו של פאבל פוסטייב, חבר הוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית של האיחוד הבולשביקים, לארגון "עץ חג המולד טוב לילדים לשנה החדשה". חג המולד הוחלף בשנה החדשה. זרם של עצים נשפך מיד לשווקי המדינה, עצי חג מולד מעוטרים הופיעו במוסדות חינוך ובמגרשי החלקה. תוך ימים ספורים הוחזר החג הטרום מהפכני, והעץ יצא מהמחתרת כסמל לילדות סובייטית מאושרת.

עץ חג המולד הפך לחובה - כל המוסדות, מהגן ועד המפעל, היו צריכים לקיים אירועי ראש השנה על פי תרחיש ותוכנית שאושרו מראש. לאחר המלחמה הפטריוטית הגדולה התעצמה האידיאולוגיזציה של החג - ספרים עם הוראות סטאלין לשנה החדשה פורסמו במיליוני עותקים. הייצור של קישוטים וקישוטים של עץ חג המולד גדל באופן חד, אך לא פשוט, אך נכון והכרחי. הצבא האדום, ספינות אוויר וצוללות שיקפו את הצלחותיה וכוחה של המדינה. התוכן הסמנטי של הצעצועים אושר על ידי וועדות וועדות שנוצרו במיוחד במפעלים.

בשנות ה -90 של המאה העשרים, העץ נפטר מצביעה פוליטית. לאחר שעברה מלחמות ושינוי כוח, הצליחה לשמר את עצמה כ"עץ של שמחה ופלא ". עץ מודרני הוא סמל לחגיגות משפחתיות ואגדות. זהו סמל לחג. שתהיה ראש השנה, לא חג המולד.