תוכן עניינים:

אגדות רוסיות על אבזמי חגורות של המאות 17-18: אינדריק החיה, קיטובראס - פולקן, ציפור סירין, אלקונוסט וכו
אגדות רוסיות על אבזמי חגורות של המאות 17-18: אינדריק החיה, קיטובראס - פולקן, ציפור סירין, אלקונוסט וכו

וִידֵאוֹ: אגדות רוסיות על אבזמי חגורות של המאות 17-18: אינדריק החיה, קיטובראס - פולקן, ציפור סירין, אלקונוסט וכו

וִידֵאוֹ: אגדות רוסיות על אבזמי חגורות של המאות 17-18: אינדריק החיה, קיטובראס - פולקן, ציפור סירין, אלקונוסט וכו
וִידֵאוֹ: Regular People Try Punching A UFC Fighter - YouTube 2024, מרץ
Anonim
Image
Image

עבור העם הרוסי, החגורה לא הייתה רק פריט מלתחה פונקציונאלי, אלא גם קמיע חזק, שהקיף את בעליו במעגל הגנה סמלי. הוא האמין כי אדם חגור כראוי לא יכול להיפגע על ידי רוחות רעות. לכן, הוקדשה תשומת לב רבה לאבזמי חגורה, בעזרתם החגורה נסגרה ונפתחה.

בנוסף, בחברה הרוסית, מעמדו של אדם תמיד היה חשוב, מה שאומר שהוקדשה תשומת לב רבה למעמדם התקין של התכונות. אחת התכונות הללו הייתה חגורת אבזם, שתמיד נראתה מעל הבגדים. ככל שהחוט יפה ועשיר יותר, כך מעמדו של בעליו גבוה יותר. בגלל זה היום חגורות רוסיות 17-18 מאות מייצגים רובד גדול ולמעט נחקר בהיסטוריה ובתרבות הרוסית. בחלק הראשון כבר דיברנו עליו מהיכן הגיעו אבזמי החגורה ברוסיה וכיצד נלבשו … במאמר זה נספר לכם על כמה מהסיפורים המופלאים עליהם.

החיה העזה היא אריה

סמליות האריה מכילה תכונות רבות המושכות גברים שבחרו בדרך הצבאית. בעיני אנשים, האריה הוא חיה בעלת כוח ואנרגיה בלתי ניתנים לעצירה, בו זמנית מאופקת ועצמאית.

תאי דיו של המאות ה-17-18 המציגים חיה עזה
תאי דיו של המאות ה-17-18 המציגים חיה עזה

היצור הזה, בלתי ניתן לעצירה בקרב, תמיד מגיע בעקשנות ובעקביות לניצחון. החיה העזה מתוארת גם על תא הדיו (א).

שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
שחזור אבזמים לחגורה הרוסית של המאות ה-17-18 המציג חיה עזה
סיום חגורה (A) וייצוג סכמטי של אריה על מנעול אבזם נייד (B). דגימה ייחודית של דמותו של אריה על אבזם, היא דומה מאוד לגילופים של אריות על כותרות הקתדרלות הרוסיות העתיקות (ב)
סיום חגורה (A) וייצוג סכמטי של אריה על מנעול אבזם נייד (B). דגימה ייחודית של דמותו של אריה על אבזם, היא דומה מאוד לגילופים של אריות על כותרות הקתדרלות הרוסיות העתיקות (ב)

פרטי חגורה נוספים דמותו של "החיה הפרועה" - אריה, הייתה בשימוש נרחב בייצור חגורות מעוטרות. המסורת של קישוטים כאלה שרדה עד ימינו, רתמות הפגיונות של הקצין מעוטרות בשכבות דומות.

רפידות חגורה - "זר עז"
רפידות חגורה - "זר עז"
Image
Image

דוגמה מעניינת היא התבנית על האבזם לחיבור רצועות הרתמה. לוחם עומד עם חרב בידו השמאלית ונרווה מימין (א) הוא תמונת מראה שונה של ציורו של המלאך מיכאל על צלבי החזה והחזה של המאות ה -15-16 (ב).

אינדריק החיה - חד קרן

ב" ABCs "מרוסיה מהמאות ה -16-17 הוצגה חיית האינדריק כחיה נוראית בלתי מנוצחת, המזכירה יותר נחש, שכל כוחו היה בתוך קרן אחת:.

אבזמים עם דמותו של חד הקרן. עם כיתוב - IНДIPКЪ SВhРЬ - (A), ללא כיתוב (B). תיאור של חד קרן על דיו מהמאה ה -17 (ב)
אבזמים עם דמותו של חד הקרן. עם כיתוב - IНДIPКЪ SВhРЬ - (A), ללא כיתוב (B). תיאור של חד קרן על דיו מהמאה ה -17 (ב)

כמו יצורים מופלאים רבים, זהו דימוי משולב של שני יצורים מיתיים שונים - מפלצת שחיה מתחת לאדמה עם קרן אחת, שהרעיון שלה נוצר מהממצאים בארץ חתיכות ממותות ומהמסורת בת מאות השנים של אירופה עם הרעיון של בעל חיים זה כאייל עם קרן במצחו ורעמת סוסים. חד הקרן נחשב לסמל של כוח וטוהר, ורק בתולה הצליחה לתפוס אותו.

שחזור אבזמים - "חד קרן"
שחזור אבזמים - "חד קרן"

בסמליות של דימויים על אבזמים, חד הקרן הוא דמות תכופה למדי, במיוחד כשהוא מזווג עם אריה - "חיה עזה". שתי החיות הסמליות הללו שימשו לעתים קרובות בהרלדריה. הדוגמה הבולטת ביותר היא כמחזיקי מגן עם סמל בריטניה הגדולה. תמונה דומה ידועה רבות על סירי דיו רוסיים מהמאה ה -17.

שחזור האבזם - "חד הקרן כובש את הדרקון"
שחזור האבזם - "חד הקרן כובש את הדרקון"

דוגמה מעניינת היא האבזם שבו החד קרן מביס את הדרקון. הדרקון המובס נמצא מתחת לרגלי החיה, שמזכירה את העלילה עם ג'ורג 'הקדוש (א).

אריה וחד קרן

על אבזמים, חד הקרן והאריה נמצאים בשלוש גרסאות. בגרסה הראשונה, הם מתוארים יחד בעץ החיים (א). באפשרות השנייה העץ נעדר (B). ככלל, דימויים אלה קרובים למסורת המערבית של תיאור דמויות.

שחזור אבזמי "אריה וחד קרן" שנעשו במסורת המערבית
שחזור אבזמי "אריה וחד קרן" שנעשו במסורת המערבית
שחזור של "אריה וחד הקרן בעץ החיים" אבזמים בגרסה חיקוי
שחזור של "אריה וחד הקרן בעץ החיים" אבזמים בגרסה חיקוי
שחזור אבזמים "אריה וחד קרן על עץ החיים" בגרסה רוסית
שחזור אבזמים "אריה וחד קרן על עץ החיים" בגרסה רוסית

עם זאת, ככל שהאבזמים נעשים בחיקוי, התמונות רוכשות תכונות רוסיות (B).בגרסה השלישית, האריה והחד קרן מתקיימים יחד בחצאי אבזם נפרדים ויש להם התגלמות רוסית בלבד.

Inkwell "אריה וחד קרן" בגרסה רוסית
Inkwell "אריה וחד קרן" בגרסה רוסית

קיטובראס - פולקן

כתוב על הדמות הזו:

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - קיטובראס
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - קיטובראס

כמו כמה דמויות אחרות, דמותו של קיטובראס מושאלת מהמיתולוגיה היוונית העתיקה, זהו קנטאור-חצי איש-חצי סוס. שמו השני הוא "פולקן (חצי סוס)". סיפורים על הצאר סולומון וקיטובראס היו פופולריים ברוסיה.

סוקול - פיניסט, וולגה, וולק

לדמות זו, המוצגת על אבזם חצי, יש שורשים עתיקים במיתולוגיה הפגאנית של השבטים הסלאבים. לאחר שנכנס לפולקלור הרוסי בשמות שונים ובגוונים שונים, הוא מגלם את דמותו העמוקה של אל הכנפיים המכונף - יוצר ה בעולם, מכאן צלב קרס מסוים במסווה של צלמיות על אבזם של המאה ה -17. תמונות הנשר והבז שזורים חלקית בזמן, ניתן לראות זאת בבירור במיתוסים ובאגדות שונות. דמותו של רוד בדמות נשר ידועה במיתוסים מאוחרים יותר ומשקפת את מאבקו וניצחונו של בורא העולם על האל הקדמון לטאה, הכניעה של הלטאה למוט ומילוי חובותיו להבטיח את המשכיותו של מחזור שמש תחת פיקוחו של רוד.

בז עם אבזם מהתקופה הטרום מונגולית (א) ואבזם מהמחצית השנייה של המאה ה -17 (ב)
בז עם אבזם מהתקופה הטרום מונגולית (א) ואבזם מהמחצית השנייה של המאה ה -17 (ב)

אצילותו וחוסר הפחד של ציפור זו תרמו לרצונם של הנסיכים לבחור בז פרג כטוטם שלהם, שהפך מאוחר יותר למעיל הנשק או לחלק ממעיל הנשק. בגרסה המופלאה, הגיבור וולגה סוויאטוסלאביץ 'או וולך וססלבביץ' יכולים להפוך לבז, ולהמשיך במאבק עם האויב בתמונה זו. התמונה בחצי האבזם מתאימה בדיוק לתמונה זו של בז הלוחם. דמות נוספת של אגדות רוסיות שהופכת לבז היא הפיניסט יאסני סוקול. אבל הליריות של דימוי זה משקפת יותר את התפיסה הנשית של הציפור היפה, הגאה והאמיצה הזו.

בובה קורולביץ '

גוידון, דודון, סלטאן, פולקן. הדמויות האלה, המוכרות לנו מהאגדות של אלכסנדר פושקין, נכנסו לשירתו מתוך "תולדות אביר אמיץ מסוים וגיבור מפואר על בובה קורולביץ '". סיפור ההרפתקאות מימי הביניים, שמצא את התגלמותו אפילו בסמליות של אבזמי חגורות של המחצית השנייה של המאה ה -17, היה פופולרי מאוד. על האבזם המוצג, הידוע למחבר בעותק יחיד, אנו רואים רוכב בכתר יושב על סוס גבורה, מחזיק חרב קלאדנץ בידו הימנית.

תמונה של בובה קורולביץ 'על אבזם חצי. / וריאנטים של דמותו של פרש דוהר על מדליוני מפתחות - סוגרים (A, B)
תמונה של בובה קורולביץ 'על אבזם חצי. / וריאנטים של דמותו של פרש דוהר על מדליוני מפתחות - סוגרים (A, B)

כיתוב הסרט מייצג את הדמות - "BOVACOROL" (א). לרוע המזל, לא ניתן היה לקרוא את הכתובת יותר. החצי הימני של האבזם יכול לשאת גם תמונת מראה של הראשונה וגם את התמונה של "קיטובראס - פולקן", איתה נלחמה בובה.

תיאורים של רוכב סוס דוהר ומכה קרן בדוכני הדיו של המאה ה -17
תיאורים של רוכב סוס דוהר ומכה קרן בדוכני הדיו של המאה ה -17

דימוי נוסף של סוס דוהר ידוע למחבר רק על מדליונים עגולים של סוגרי מפתחות, יתר על כן, בגרסה עם ציור מקצועי טוב (א) ובגרסה הפרימיטיבית (ב). בהתחשב במגמות הכלליות בתיאורים של סוג אבזם זה, קיימת אפשרות שקיימים אבזמים עם תיאור פרש כל כך מתנשא.

סירין, אלקונוסט וציפורים אחרות

אלקונוסט - אז קראו לציפור האהבה והגעגוע הנצחי. כשאדם שמע את שירתו של אלקונוסט, בשמחה הוא שכח את כל מה שבעולם. אבל אלקונוסט לא עשה רע לאנשים.

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "ציפור הציפור"
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "ציפור הציפור"

עוף החול היא ציפור שעם שירתה הניחה את החולים על הרגליים והחזירה את העין לעיוורים. היא אכלה תפוחי זהב, מה שנתן לנוער נצחי, בריאות וחיי אלמוות.

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "ציפור הציפור"
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "ציפור הציפור"

סירין - ציפור כהה מביאה מוות מהעולם התחתון. ודמותו של סירין שימשה לעתים קרובות יותר מגיבורים מיתולוגיים אחרים באמנות העממית כקישוט של חפצים שונים.

הטווס, שאפשר לראות לעתים קרובות בהרכבים שונים של ציורים עממיים, הוא ציפור פאווה. דמותו של ציפור זו ידועה עוד מימי קדם - היא נמצאה הן בקייב רוס והן בביזנטיון. מעניין שציפור זו הייתה נקבה בלבד. בציורים אפשר לראות את הציפורים האלה עומדות בצדדים מנוגדים של עץ או שיח. ככלל, הם מוצגים בתקריב. לפעמים אתה יכול לזהות תרנגול, קוקיה או ברווז בתמונות העממיות של הפאבות. אבל התמונה הזאת נראית יותר כמו מנוף.

חגורה המסתיימת בציפור סירין בחזית וציפור פיניקס מאחור. / ציפור הפניקס המעופפת מעל עצי גן עדן (א). תיאור של ציפור סירין על בית דיו של המאה ה -17 (ב)
חגורה המסתיימת בציפור סירין בחזית וציפור פיניקס מאחור. / ציפור הפניקס המעופפת מעל עצי גן עדן (א). תיאור של ציפור סירין על בית דיו של המאה ה -17 (ב)

עם הזמן, דימוי סירין היה מפולס במקצת ויצא מהמקור היווני. הציפור הנהדרת הזו חדלה להיות שליחת צרות, אך הפכה לסוג קמיע ומגן … היא תוארה על ארונות ושידות כדי לסייע בשימור הטוב, כמו גם על תכשיטי נשים כדי להגן על בעליהם מפני עין הרע והנזק.

קצות חגורות ושכבות עם קו העלילה של "ציפור סירין"
קצות חגורות ושכבות עם קו העלילה של "ציפור סירין"

דמותו של הציפור האלקונוסט עברה טרנספורמציות בלתי צפויות על אדמת רוסיה; היא הפכה לציפור צער. ציפור שמחה נוספת, גמאיון, שינתה גם היא את ייעודה, היא הפכה לבעלת עתידות ולסמל של חוכמת עולם. שורשים שונים שזורים זה בזה בדמות ציפור הפניקס (אש הציפור), ציפור גן עדן זו (טווס) הפכה לסמל לתחיית הנוצרים ולדמות בסיפורי עם.

שמשון קורע את האריה

דמותו של שמשון ברוסיה הייתה אלגורית ושימשה להטבעת מטבעות. כפי שצוין במחקריהם על ידי O. P. Mamontova ו- V. V. זייצב על כסף מוסקבה, שהוטבע במחצית השנייה של שנות ה -2020, תיאר את שמשון נלחם בליאו. חלקה זו למטבעות הייתה נפוצה בסוף תקופת שלטונו של הנסיך הגדול במוסקבה ואסילי דמיטריביץ '. הפופולריות של העלילה על שמשון, שעסקה באריה, מוצדקת מבחינה היסטורית - דימוי זה הפך לסמל של הבן הצעיר ויורשו של וסילי דמיטריביץ '.

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "שמשון והאריה"
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "שמשון והאריה"

באותה תקופה עשיתי ואסילי מאמצים רציניים להקל על הכוח הנסיכי והכל על מנת להבטיח את זכויותיו התורשתיות של בנו שלו. והתמונה בצד ההפוך של מטבעות שמשון הייתה אמורה ליצור באנשים דימוי של יורש צעיר כגיבור שמוכן לבצע הישגים ויוכל להביס את "עול הגויים".

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "שמשון והאריה"
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "שמשון והאריה"

היסטוריונים מציינים כי למרות שתמונתו של שמשון על כסף מהמאה ה -15 מעט מתוחה, סביר מאוד שתמונה ועלילה מסוימת זו הושאלה לאבזמים במאה ה -17.

גריפין

גריפינים הם יצורים בעלי כנף אדירים המגלמים את הכוחות הגבוהים ביותר של עולמנו. הם ניחנים בתכונות כמו כוח ועוצמה, ערנות וחוסר עונש צדיק. אף על פי כן, לדעת העם הרוסי, הגריפינים בהתחלה אוהדים בני אדם. כלפי חוץ, מדובר במפלצת מיתית עם גוף של אריה, אבל ראשו והכנפיים של הגריף הם של נשר. בהיותו סימביוזה של דימויים של שתי חיות מלכות, הגריפין מסמל כוח על התחומים העיקריים של הקיום העולמי: הנשר שולט באוויר, והאריה שולט על כדור הארץ.

אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "גריפין"
אבזמי חגורה רוסיים של המאות ה-17-18 - "גריפין"

לעתים קרובות באגדות ובאגדות של עמים שונים, הגריפין הוא שומר ולוחם. יצור מיתי עומד על המשמר על עץ החיים, עושר או ידע מיסטי. לא רק עלילה "מעוף הצאר אלכסנדר" (מקדוני) על גריפינים היה פופולרי ברוסיה ובכל העולם הנוצרי.

מוּמלָץ: