כיצד התמודדו עם נשים שלקחו את חייהם של בעליהן במדינות שונות

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

במשך מאות שנים, עונש על רצח של אישה היה הרבה פחות קשה מרצח של בעל - או נשאר ללא עונש כלל. אבל הרצח הסתיים בהוצאה להורג נוראה. לרוב, אישה פשוט הוכה למוות על ידי משפחת בעלה, מבלי לדווח לאף אחד ולא להסתכל על הנסיבות. אבל במדינות מסוימות, המדינה לקחה על עצמה את העונש.

אנגליה: הריגת בעל שווה בגידה

למרות שאנגליה קשורה לעתים קרובות יותר לתלייה - כך הוצאו להורג גנבים רבים, בעיקר קטינים עמוקים, כמו גם מלחים מורדים, רמאי אמון, שודדים ובכלל, רוב הפושעים, אם נידון למוות, סוג אחר של עונש היה נהוג שם. מוות. כמה עבריינים נשרפו על המוקד.

מוות כואב על המוקד הגיע לא רק למכשפות (נשים שהואשמו בכך שהן קשורות לשטן וסוגדות לו) וכופרים (למשל, כוהנים פרוטסטנטים הוצאו להורג בתקופתה של מרי הדמים, אחותה הגדולה של המלכה אליזבת הראשונה). הם נידונו גם הם באש על בגידה, שכללה עשיית כסף מזויף ו … רצח בעלה.

ההיגיון היה כדלקמן: המשפחה היא, במובן מסוים, דגם של המדינה, הלבנה ממנה היא והשתקפותה הקטנה. אם אישה מוכנה למרוד בשלטון במשפחה - גם כשהיא מוכה למוות - היא מוכנה למרוד בממשלה.

מדורות עם נשים שהרגו את בעליהן בערו לא רק בימי הביניים - כל המאה השמונה עשרה. נכון, באנגליה פינוק ספציפי כלפי נשים כבר הפך לאופנתי. חנינה של השלטונות עדיין נחשבה בלתי אפשרית, אך התליינים, לאחר שהאש הודלקה והאישה הספיקה לחוש את כל אימת האפשרות להיצלות חיים, התקרבו והדקו את החנק סביב צווארו של האומלל, או שהזיזו את התליין. כך שהיא נחנקה מהעשן לפני שהוא מטוגן.

אולם לא תמיד זה הצליח. כאשר התליין נתקל בסולידריות עם הנרצחים, כאשר פשוט לא הספיק לחנוק את הפושע. לדוגמה, הוצאתו להורג של הבעל-רוצחת קתרין הייז זכורה לציבור האנגלי בשל העובדה שהאש התלקחה באלימות לפני שהמוציא התליין הצליח להדק את החנק על ההוצאה להורג, והוא נאלץ לסגת. האישה שנצלה בחיים צרחה נורא, ואנשים מיהרו לזרוק עץ מברשת לאש כך שתמות מהר ככל האפשר. איזה איש מכוון היטב הצליח לזרוק חתיכת עץ גדולה לראשה של קתרין, ולאחר מכן סבלה סוף סוף גברת הייז.

רוסיה: קבורה באדמה

כאשר בית הספר מדבר על "האמת הרוסית" המפורסמת של ירוסלב החכם כביטוי למדיניותו, הם שותקים על העובדה שהיא מכילה הוראה לבעלים להרוג את נשותיהם אם יגנבו מהבית, כמו גם אם הם עושים קסמים, מתרגלים בסתר פגאניזם או מכינים שיקויים. מאוחר יותר, בתקופת הרומנובים, רצח נשים (לרוב מכות איטיות, יומיות) לא היה נדיר, אך העונש על כך היה הקל ביותר. אבל עבור האישה שהרגה את בעלה, הם הגיעו להוצאה להורג פרועה במיוחד.

אישה נקברה באדמה עד כתפיה והותירה למות מרעב, קור, חום או צמא. אי אפשר היה לפרגן לא לבקשת ילדיהם הבוגרים של הנרצחים והרוצחים, או אפילו לבקשת קרובי משפחתו של הבעל, שניסו להתערב עבור האישה המוצאת להורג אם היא רק מנסה להגן על חייה.

ליד החפר הוצב קשת, שוודא שאף אחד לא ינסה לצמצם את סבלם של הקבורים בדרך זו או אחרת - בין אם על ידי מתן מים או שיכור לשתות, או להיפך, להרוג אותה במהירות. הציבור מצא את ההוצאה להורג ללא אכזריות, ולכן היו מספיק אוהדים להזדקק להגנה. לפעמים מישהו הצליח לנתק את ייסורה של האישה האומללה בזריקה מכוונת היטב של אבן כבדה בראש; לאחר מכן נאלץ להסתתר בחיפזון בתוך ההמון.

החוק התקבל תחת אלכסיי מיכאילוביץ '. ריבון זה התעניין מאוד בקידמה ובאמנות אירופאית, מה שלא מנע ממנו להיות עז. תחתיו הותקנה חוקי עינויים, כולל בחקירת הפשעים הקטנים ביותר; ילדים שהתלוננו על אכזריות הוריהם הוקצו ללא חקירה; עבור קוטלי תינוקות ונשים רוצחות, העונש הופחת לשנה מאסר וחזרה בתשובה. אולם המנהג לקבור בעל רוצח באדמה לא השתרש - כבר בנו הבכור של הצאר, פיודור אלכסביץ ', בתקופת שלטונו הקצר, ביטל את ההוצאה להורג המגעילה.

העולם המוסלמי: סקילה

אף על פי שבדרך כלל נהגו הוצאה להורג על ידי סקילה ביחס לנשים שנאנסו או בוגדות מרצון בבעלה, בתקופות שונות במדינות מוסלמיות שונות, רצח בעל נחשב גם כהפרת נאמנות כלפיו. למרות שלרוב רוצחי הבעלים התאבדו או מצאו את עצמם נקרעים לרסיסים או מוכים למוות על ידי קרוביהם של בעליהם, במקומות מסוימים זה הגיע להוצאה להורג פומבית.

במקרה זה נקברה האישה באדמה עד מותניה, ולאחר מכן הקהל החל לזרוק עליה אבנים. באופן מסורתי גודל האבנים גרם לכאב אמיתי מבלי להרוג את הקורבן. המוות במהלך ההוצאה להורג הוא ארוך מאוד, כואב ואיום - בדיוק כמו מוות "ביתי" ממכות. הוצאה להורג כזו נהוגה בזמננו, למשל, היא נקבעת בחוקי איראן ומתרחשת במדינות מוסלמיות באפריקה.

הצמא להרוג בצורה מסודרת ומפחידה הוא בן לוויה קבוע של האנושות והנוירוזות שלה. לא רק ג'ורדאנו ברונו: 5 מדענים שנשרפו על המוקד על ידי קתולים.