סגפנות קדושה מימי הביניים: עבור מי הכניסו את עצמן נשים מהעבר לקבר

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

סירוב לתזונה רגילה, רצון אובססיבי וכואב להרעיב אינה תופעה חדשה, אם כי היא מוכרת כמכת חברה מודרנית. אנורקסיה פרחה במדינות אירופה במהלך ימי הביניים המאוחרים - כיום מצב זה נקרא אנורקסיה קדושה - מכיוון שהוא היה טבוע בנשים שהקדישו את חייהן לחלוטין לאמונה ולשירות לכנסייה.

מה הייתה אנורקסיה קדושה מימי הביניים?

אם נחזור נפשית אחורה לפני שבע או שמונה מאות, נפגוש לא מעט נשים הסובלות מאנורקסיה קדושה מימי הביניים. הרצון הזה לוותר לחלוטין או כמעט לחלוטין על מזון אפילו לא נחשב אז כסטייה או מחלת נפש - כמו שעכשיו, מספר היסטוריונים דוחים את הרעיון שאנורקסיה מימי הביניים היא סוג של עצבים, שהפכה לאבחנה הרפואית הרשמית ב המאה ה -20. באותם ימים, רעיונות הסגפנות, סירוב להטבות כלשהן, רצון מטורף להימנע מחטאי תמותה, כולל גרגרנות, היו פופולריים מאוד.

קורבנות אנורקסיה קדושה - והיא התנהגה באכזריות עם נשים והביאה אותן לקבר בגיל צעיר - הפכו לעתים קרובות לנזירות או טירונות המעורבות בחיי הנזירים. אנורקסיה, למעט יוצאים מן הכלל, התפתחה אצל נערות צעירות, על רקע הרצון שלהן, ראשית, לשלוט על כל דבר גופני שהכביד על חייהן, ושנית, להתקרב למשיח באמצעות סבל גופני וקשיים. נשים מימי הביניים היו מוגבלות בבחירת האמצעים לעינוי עצמי - בניגוד לגברים שמגנים את עצמם בכוונה גופנית או פרישות.

עם זאת, גם נשים נשבעו נדר כזה - נדר הצניעות, ולעתים קרובות הוא הפך לאבן נגף, שכן הוא הפר את התכניות לשידוכים ולסיום איגודי נישואין ולעתים אף הביא לתוצאות טרגיות. הסיבות לפופולריות הזו של רעב יכולות לגרום להיחשב להשפעה הגדולה של סדרי הנזירים, המטיפים לסגפנות קיצונית - בעיקר מסדר הפרנציסקנים.

מי סבל ממחלה זו?

המצב החמיר גם משום שרבות מהנשים שסבלו מאנורקסיה הפכו להיות הסמכות, מודל לחיקוי לאחרים - כמובן, לא בגלל תת תזונה, אלא בזכות יתרונותיה בחיזוק תפקידה של הכנסייה, או הודות לכתבים תיאולוגיים, או אפילו בגלל שהפכה לפטרונית של בנות בצערם.

כך, למשל, סנט וילגפורטיס הייתה מגינה לאלה המבקשים להיפטר ממעריצים מעצבנים - הם התפללו אליה, ביקשו הגנה. במהלך חייה, נערה זו, בתו של מלך פורטוגל, נשבעה נדר של פרישות וסירבה למלא את צוואת אביה, שמצא חתן מתאים והתעקש על חתונה קרובה. כדי להימנע מנישואין, הרעבה הילדה וביקשה מאלוהים להפוך אותה למכוער - ולכאורה, כתשובה לתפילותיה, שיערה, או אפילו זקן, צמחו על פניה של וילגפורטיס. אגב, מדענים מודרניים מודים בהשפעה זו כאחת מתוצאות הצום. החתן סירב להינשא, והמלך, זועם, הורה לצלוב את בתו.

ביאטריס מנצרת, עיר הממוקמת בפלנדריה, התפרסמה בכתביה.היא נולדה בשנת 1200 למשפחה אמידה, אך בכל זאת הגיעה לציסטרונאים בגיל חמש עשרה כדי לבקש ממנה להתקבל כטירונית במנזר. הפעם הילדה סורבה בשל בריאותה הלקויה, אך כעבור שנה הבקשה התקיימה. ביאטריס חיה חיים ארוכים למדי, התאמנה והטיפה לצנע קשה. היא הייתה המנזר הראשון של מנזר גבירתנו מנצרת וכתבה את הספר שבע דרכים של אהבה קדושה.

ילדה נוספת, מרגריטה האיטלקית, נולדה בשנת 1247 למשפחת חקלאים וניהלה חיים ארציים לחלוטין. היא איבדה את אמה מוקדם, לא מצאה שפה משותפת עם אמה החורגת ובגיל שבע עשרה ברחה עם גבר, ולאחר מכן נשארה איתו במעמד של פילגש וילדה בן. הכל השתנה כאשר יום אחד היא מצאה את בן זוגה נהרג ביער. או מתוך חזרה בתשובה, או כדי לחנוק את תחושת האובדן, הם ובנה הלכו לקורטונה, אל הנזירים הפרנציסקנים. מרגריטה מפורסמת בארגון טיפול סיעודי בבית החולים קורטונה, וחוץ מזה, כמובן, בסגפנות שלה. היא חיה 50 שנה והוקנתה במאה ה -18.

אנג'לה מפוליניו, קורבן נוסף של אנורקסיה קדושה, שחיה במחצית השנייה של המאה ה -13 - ראשית המאה ה -14, עד גיל ארבעים, תמכה מאוד בהנאה ובעושר. היא התחתנה, ילדה ילדים. אבל, על פי האגדה, פעם היה לה חזון של פרנציסקוס הקדוש, ואנג'לה הבינה את הריקנות של חייה. עד מהרה מתו בעלה וילדיה, והאישה התמסרה לאלוהים. היא הקימה קהילה דתית, למדה תיאולוגיה, כתבה ספר על חזיונות.

אחת מהקדושים הקתולים המפורסמים ביותר שהפכו למודל לחיקוי הייתה קתרין מסיינה, שלמרות מחאת משפחתה, נשבעה נדר של פרישות, הקדישה את ימיה לעבודה בבתי חולים ושואפת להיפטר לחלוטין מהתלות הגשמית. היא עשתה רבות למען הכנסייה ולתרבות - היא תרמה לשובו של מעון האפיפיור לרומא, יצרה עבודות שבזכותן הפכה האיטלקית לשפת הספרות, וביצעה פעילויות מיסיונריות. אבל בחיי היומיום, קתרין התייחדה במוזרויות גדולות - היא מעולם לא אכלה בשר ובאופן כללי אכלה גרוע במיוחד, בסוף חייה הפכו המתנות הקדושות למאכל היחיד שלה. היא מתה מתשישות מלאה בגיל 33.

מימי הביניים ועד היום

אין זה פלא שהקדוש המפורסם הפך מודל לחיקוי לדורות חדשים של בנות החושבות על דת. קולומבה מהעיר האיטלקית ריתי, או אנג'לה גווארדנולי, כפי שנקראה בחיי עולם, נולדה למשפחה ענייה. הם סיפרו שביום ההולדת שלה מלאכים שרו, ובמהלך הטבילה עפה יונה - מאותה תקופה קראו לילדה קולומבה, כך נשמע "יונה" באיטלקית. כאשר הוריה עמדו להינשא לה, קולומבה ניתקה את שערה ושלחה אותו לחתן. הילדה נחשבה בעיני בני דוריה לחולל ניסים, היא ישנה על קוצים, לבשה חולצת שיער וגם סירבה לאכול. קולומבה מת בשנת 1501 בגיל 34 מתשישות.

בין ההיסטוריונים יש דעה כי מלכת אנגליה קתרין מאראגון, הראשונה מבין נשותיו הרבות של המלך הנרי השמיני - זו שלשם האהבה לאנה בולין, יצרה כנסייה חדשה, גם היא סבלה מקדושה. אנורקסיה. קתרין, בין נשים רבות אחרות מאותה תקופה, השתייכה למסדר השלישי של הפרנציסקנים, כלומר מבלי לעזוב את העולם, היא נשבעה נדרים ועקבה אחר אמנה מיוחדת. הסדר הנזירי הזה הוא שהטיף לעוני מוחלט, חסידיו הם שהפכו למפורסמים ביותר מבין הנשים שהפכו לקורבנות של רעב דתי.

עד לתקופה מסוימת התנהגות כזו לא נחשבה מחוץ לתחום, הנזירות והטירונים המוחלשים טופלו במנזרים, והוקירו כבוד למעשיהם הדתיים.אולם עם תחילת הרנסנס, עם שינוי הגישה לרעיונות של קדושה, כלפי אנורקסיה, הגישה השתנתה, רעב כזה מצד הכנסייה עצמה הוכר כתופעה כפירה ומסוכנת.

אף על פי כן, הדי מהתופעה מימי הביניים נמשכו עד המאה ה -20, אז הגיע הזמן להתפשטות מהירה של אנורקסיה נרבוזה. במקרים נדירים, רופאים איבחנו נשים שסירבו לאכילה מאותן סיבות כמו קדושים קתולים - בתקווה להשיג שליטה על רצונותיהם ודרך סבל גופני להתקרב אל המשיח.

וקצת - הו אירוסין מיסטית של קתרין מסיינה.