עיר הזוחלים קרוקודילופוליס: כיצד סגדו המצרים לאל עם ראש זוחל ומדוע הם זקוקים לאלפי מומיות של תנינים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

איסור החיות של בעלי החיים וכוחות הטבע הוא מאפיין משותף של כל התרבויות העתיקות, אך כמה כתות יוצרות רושם חזק במיוחד על האדם המודרני. בעידן הפרעונים של מצרים העתיקה, תפקיד בעלי החיים הקדושים הוקצה ליצורים הדוחים והאיומים ביותר על פני כדור הארץ - תניני הנילוס.

סבק - אל התנין, שליט הנילוס

לא ניתן להעריך את תפקידו של הנילוס בהתפתחות התרבות של מצרים העתיקה - נהר זה קבע את עצם קיומם של העמים שהתיישבו לאורך גדותיו. הנילוס, שנמשך כמעט שבעת אלפים קילומטרים מדרום לצפון, האכיל את המצרים, שיטפונות הנהר הבטיחו יבול טוב בשדות הסמוכים לנהר, והיעדר דליפות נידון אנשים לרעב. מאז תקופת הפרעונים היו מבנים מיוחדים - נילומרים, שמטרתם הייתה לקבוע את רמת הנהר כדי לחזות את הקציר הבא.

לכן אין זה מפתיע הרצון לזכות בחסד של כוחות חזקים כאלה, הנותן אופי פולחני מיוחד לאינטראקציה עם תושב הקבע בנילוס ובמידה מסוימת, בעליו - תנין. בהתנהגותם ותנועתם של בעלי חיים אלה, המצרים, בין היתר, קבעו את הגעת השיטפונות.

אלוהים סבק (או סובק), שהצטייר כאדם עם ראש תנין, הוא אחד האלים העתיקים והעיקריים של הפנתיאון המצרי. הוא הוכר לא רק כשליט הנילוס ואדון שיטפונותיו, המעניק פוריות ושפע, אלא גם כאלוהות, המגלמת את הזמן, את הנצח. סבק הצטייר עם ראש של תנין ובכתר מפואר.

עיר גדוב

פולחן הסבק התבטא באופן בולט במיוחד בקרוקודילופוליס, או בעיר הזוחלים, הנמצאת דרומית מערבית לבירת מצרים העתיקה, ממפיס. השם "קרוקודילופוליס" ניתן לישוב על ידי היוונים שהגיעו לאדמות אלה במאה ה -4 לפני הספירה עם אלכסנדר הגדול. המצרים עצמם כינו את העיר הזאת שדית (שדת).

השדיטה ממוקמת בנווה מדבר פייום, עמק רחב הידוע בפוריותו ברחבי מצרים העתיקה, ליד אגם מרידה, והפכה למקום פולחן לאל סבק וגלגולי החיים שלו - תנינים.

במאה ה -19 לפנה"ס בנה פרעה של שושלת י"א אמנמחת השלישית לעצמו פירמידה ליד העיר שדית. סמוך לפירמידה היה הלבירינט - מבנה קדוש שלא שרד עד היום, מתחם מקדש שבו התגורר בנו פטובוס בנו של סובק. מי מבין התנינים יזכה בכבוד להפוך לצאצא אלוהי נקבע על ידי הכוהנים - על פי כללים שכרגע אינם ידועים. התנין חי במבוך, שם, בנוסף לבריכה והחול, היו חדרים רבים הממוקמים ברמות שונות - על פי מקורות עתיקים, בפרט, על פי סיפורי הרודוטוס, מספר החדרים הגיע לכאורה לכמה אלפים. השטח המשוער של החדרים והמעברים של המבוך הגיע ל -70 אלף מטרים רבועים.

מגישים את התנין

הכוהנים הציעו לפטושו בשר, לחם ודבש, יין כמזון, ומי שהפך בטעות קורבן לפה התנין רכש מעמד אלוהי בעצמו, שרידיו חנוטו והונחו בקבר קדוש. שתיית מי הבריכה שבה חי תנין כזה נחשבה להצלחה גדולה וסיפקה את הגנת האלוהות.

לאחר מותו של "בנו של סבק", גופתו נחבטה ונקברה בקרבת מקום. בסך הכל, כמה אלפי מומיות אלה התגלו, בפרט, בבית הקברות קום אל ברייגה.התנין, שנבחר על ידי אותם כוהנים, הפך לגלגולו החדש של האל.

המידע אודות פולחן התנינים בשדית ששרד עד ימינו הוא נדיר ביותר ומבוסס, ככלל, על פתקיהם של היוונים שביקרו כאן. המדען הקדום סטראבו, שביקר במצרים במאה הראשונה לפני הספירה, הותיר זיכרונות כאלה: "".

בתקופת תלמי השני, שם קרוקודילופוליס נקרא ארסינו - לכבוד אשתו של השליט. אל -פאיים הוא אחד האזורים הפחות נחקרים של מצרים על ידי ארכיאולוגים, כך שייתכן כי בעתיד הנראה לעין יתקבלו טיעונים נוספים, המאשרים או מפריכים. האגדות על מבוך קרוקודילופוליס.

עם זאת, ניתן לאתר את פולחן האל התנין סבק באזורים אחרים של מצרים העתיקה - בפרט בעיר קום אומבו, שבעבר נקראה נובט, יש מקדש המוקדש לסבק, שם יש הפגנה של מומיות תנינים. פתוח מאז 2012. מקבורות סמוכות.

מפגש עם התנין הקדוש - קטע בהיר מיצירתו של א 'אפרמוב "תאילנדים מאתונה" - בערך ההטאירה המפורסמת, שהפכה לחברו של אלכסנדר הגדול בעצמו.