הגרמנים הם מנהיגי הסלאבופילים הרוסים, או מאיפה הגיע השם סבטלנה והמיתוס של הסנסקריט הרוסי הישן?

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כידוע, ברוסיה במאה התשע עשרה היו אנלוגים של גלובליסטים מודרניים ואנטי-גלובליסטים: מערביים וסלבופילים. בגלל שם התנועות, יש הסוברים שרק סלאבים טהורים מבחינה אתנית נלקחו כסלאבילים, אך רבים מהם היו למעשה גרמנים. יתר על כן, ניתן לציין כמה גרמנים רוסים בין המנהיגים והאידיאולוגים של הסלאבופילים.

אלכסנדר-וולדמר אוסטנק (ווסטוקוב)

רבים מופתעים לגלות שהשם "סבטלנה" לא היה קיים עד המאה התשע עשרה, ולפני המהפכה הם לא שמו ילדים. לא תמצא אותו בשום כרוניקה, כיתוב או מכתב קליפת ליבנה, אלא הכל בגלל שהומצא על ידי המשורר הסלאבופי אלכסנדר ווסטוקוב על פי הדגם של הסנצ'נה הבולגרית.

באופן כללי, לסלאבופילים של המאה התשע-עשרה, למרות מוזרויות רעיונותיהם לעיתים, יש על מה לומר תודה, כולל על העובדה שהם הביאו לקהילה המדעית עניין ברוסיה הטרום-נוצרית, שלפניהן הייתה נחשב לא ראוי לתשומת לב מיוחדת, כי אלילים הם כולם בעלי חיים זהים. עם זאת, הרבה ממה שאי אפשר היה ללמוד בשיטות מדעיות של המאה התשע עשרה, הם חשבו מעצמם. בין הדודומוק היו שמות - אם כי לעתים קרובות יותר הסלאבופים לקחו צ'כיים אמיתיים, שהדיפו ריח של תקופות פגאניות, כמו לודמילה או סבטוזר. אבל סבטלנה היא מבנה מלאכותי לחלוטין.

באשר למחבר השם, "אלכסנדר-וולדמר אוסטנק" נרשם במסמכי הלידה שלו בהיותו גרמני אתני. המשורר שינה את שם משפחתו לווסטוקוב אך ורק מסיבות של סלבופילים. בנוסף לסבטלנה, הגיש ווסטוקוב למעשה למדע הרוסי בלשנות סלאבית השוואתית ועבודות פילולוגיות אחרות, שבמרכזן היו שפות רוסיות וסלאביות של הכנסייה.

שיריו של ווסטוקוב זכו להערכה רבה על ידי קוצלבקר, שהיה גם מעריץ רוסיה הטרום-נוצרית (כמו חברתו לכיתה פושקין) ושלא דיבר רוסית כלל עד גיל שש (כמו חברתו לכיתה פושקין).

ולדימיר דאל

למען האמת, שם המשפחה "דאהל" אינו גרמני - אביו של אספן המילים המפורסם היה דני (או יהודי דני). אמו, מריה קריסטופורובנה פרייטאג, הייתה גרמנית. אבל בני דורו של דאל, כמעט כל צאצאי הפרוטסטנטים, רשמו את עצמם אוטומטית כגרמנים - ולדימיר איבנוביץ 'נפל גם הוא לחלוקה.

דאל האב דיבר שמונה שפות, בנוסף לדנית, מריה קריסטופורובנה - חמש, בנוסף לגרמנית. אין זה מפתיע שבנם, רופא צבאי, התעניין גם בנושא השפה. אי אפשר לומר שבמקביל ולדימיר לא התעניין במולדת אביו - הוא אפילו ביקר בדנמרק ודאג מאוד בדרך לשם, אבל הוא התאכזב מאוד במקום: הוא לא הרגיש שום דבר משותף עם המקומיים. ולנצח החליט בעצמו שהוא רוסי. עם זאת, הוא בחר ללמוד באוניברסיטת דורפט, שם שלטו התרבות הגרמנית והשפה הגרמנית, למרות שהמוסד עצמו היה רוסי.

ולדימיר דאל, באופן טבעי, ניסה את כוחו בספרות והחל בשירה של כתב העת "סלביאנין". עם זאת, הוא זכה לתהילה הרבה יותר מהר כרופא, ממש הפך לכוכב סנט פטרבורג הודות לפעולות הניתוחיות הטובות והמיומנות ביותר. וכמאהב התרבות הרוסית, הוא אסף לא רק מילים בודדות, אלא גם אגדות.באופן מפתיע, הדרגות הגבוהות ביותר של אוסף האגדות הרוסיות נחשבו לא אמינות והמחזור כולו נהרס - למרות שהאשמה בחוסר אמינות ירדה מאוחר יותר.

אלכסנדר הילפרדינג

כמו במקרה של דאהל, הילפרדינג נחשבה לגרמנית על תנאי: אמו, עמליה וייט, הייתה גרמנית, ושם המשפחה Hilferding עצמו הגיע מהונגריה, ושם המשפחה הייתה גרמנית במקור. הילפרדינג התפרסם בזכות יצירתו, שהראתה את קרבה של השפה ה"סלאבית "עם הסנסקריט - לאחר מכן הסתמכו על עבודה זו זמן רב על ידי אותם סלבילים שהיו משוכנעים שמקורו ברוסית ישירות מסנסקריט או שניתן לראות בסנסקריט רוסית ישנה..

הילפרדינג התעניין במיוחד בסלאבים על שפת הים הבלטי, באשר לרוסיה, הוא הגן על אורח החיים הקהילתי ואסף את האפוסים של מחוז אולונץ, בהתחשב בהם בסלביה בלבד (בעוד שאוכלוסיית המחוז העיקרית הייתה סוגים שונים של פינו-אוגרים, כולל רוסיפיד).

אורסט מילר

אצל מילר, הכל היה פשוט - הוא נולד למשפחה גרמנית של 100% והוטבל בשם אוסקר, אך בגיל שלוש הוא התייתם, וגדל על ידי בן דוד רוסי - אז אוסקר גדל כרוסי אורסט. בגיל חמש עשרה, הוא התגייר במודע לאורתודוקסיה. מאוחר יותר, הוא גם בחר בכוונה בסלאביופיזם.

למרות שמילר התחיל בספרות פתטית -פטריוטית, הוא, כמו סלאבים רבים, נכנס לפולקלור והחל לחקור את האפוס האפי - יתר על כן, באופן של זמנו, בכל שורה הוא מצא סמליות גבוהה מסוימת. בנוסף, הוא הפחית כל אפוס לשיעור מוסרי כלשהו, כמו הדוכסית מלואיס קרול. עם זאת, מהר מאוד החל מילר לחלוק על עמוד השדרה העיקרי של הסלאופילים ברוסיה, שכן הוא נמשך יותר כלפי פאן -סלאביזם מאשר כלפי רוסופיליה - ובכך הוליד ספק לגבי הפטריוטיות שלו עצמו. יחסו לשאלה הפולנית זעם במיוחד על אנשים דומים - מילר תמך בפולנים! אולם זה לא היה מפתיע, כי מילר גדל בסביבה פולנית.

אגב, פאן -סלאביסט (ומבחינה זו סלבופיל) ללא רוסופיליה היה, למרבה הפלא, המערב אלכסנדר הרצן - גם הוא גרמני מלידה, אם לדייק - על ידי אמו.

ניקולאי ריגלמן

ניקולאי ארקדיביץ 'הלך לגרמנים בעיקר בגלל סבו, גרמני ומהנדס מפורסם - אך הוא גדל בקייב ולא ראה את עצמו כגרמני כלל, והוא היה בעיקר אוקראיני ממוצא. כמו סלבופילים רבים, ריגלמן בחר ללמוד השכלה גבוהה בגרמנית בווינה. במהלך לימודיו ביקר בפראג, פגש פטריוטים צ'כיים מקומיים והיה חדור רעיונות של סלבופילים.

כל חייו, החל לעבור מעמדה רשמית לאחרת, ריגלמן, מטבע הדברים, לא התבייש מפרסומים במגזינים. הוא התחיל בסלאבופיל "מוסקוויטיאן", אך התהילה בתנועה ניתנה לו על ידי חיבורים ב"אוסף מוסקווה ", בהם תיאר את חייהם ומעמדם של הסלאבים של אוסטריה, שנדכאו אז על ידי מיעוטים של אימפריה.

למרות מוצאו, נקט ריגלמן בעמדה רוסופילה וכל הזמן מתח ביקורת על האוקראינים על קטנוניות וחוסר הבנה של הצורך בקהילה באימפריה. יחד עם זאת, הוא תמך בעוצמה ובעיקר בצ'כופילים האוסטרים, למרות שדעותיהם חופפות לכל דבר עם האוקראינופילים, הם דאגו רק לצ'כים.

הסלאבופילים הפתיעו כל הזמן את בני זמנם: מדוע טועים הסלאבופילים הרוסים כסוחרים פרסיים, כיצד הגיעו להם מיתוסים חלופיים ומה טוב נשאר לנו.