תוכן עניינים:
- מה
- הסכמים יהפכו גם ל"אנאלפביתים"
- קנצלריות
- צורת התואר ההשוואתי והסופרלטיבי מתה
- פמיניטיביות
- הרבה מילים "ישנות" יחזרו לדיבור
- עראטה וקיצורים
- שימוש במילים
וִידֵאוֹ: מדוע וכיצד השפה הרוסית תשתנה תוך דור או שניים
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
הם אוהבים להשוות את השפה עם אורגניזם חי - היא צומחת באותו אופן ומשתנה לאורך כל חייה. ואנו מדברים לא רק על מספר רב של הלוואות וניאולוגיות. שימוש במילים, תיאום מילים, בניית משפטים משתנים. להלן כמה מהשינויים שיבואו בעתיד, אם לשפוט לפי השפה המדוברת והכתובה של אנשים מתחת לגיל שלושים - אלה שמעצבים בפועל את שפת המחר.
מה
במשך מאות שנים בשפה הרוסית הם אמרו: "אמרתי את זה", "הבנתי את זה", "ראיתי את זה" וכן הלאה, אבל הדורות הצעירים, ככלל - כלומר לא במקרים חריגים - בהחלט אמרו את אותו הדבר באמצעות "זה, זה": "הוכיחו זאת", "חשבו ש", "החליטו זאת". למרות שלדורות מבוגרים זה נראה מיותר ומכוער, השפה כבר בחרה ובקרוב מאוד הבנייה הזו תהפוך לספרותית - הכל לקראת זה.
מאיפה הגיע ה"זה "המתמשך אחרי הפעלים, שתמיד דרש" מה "פשוט? יש גרסה שהעניין נמצא במתרגם המקוון: הוא זה שתרגם את הביטויים, והוסיף כברירת מחדל "מה" במקום "מה". כתוצאה מכך, הילדים הוצפו במספר רב של טקסטים שנעשו באמצעות מתרגם, שלימד אותם להסכים לא נכון.
הסכמים יהפכו גם ל"אנאלפביתים"
בשפה הרוסית יש הרבה ביטויים דומים, אשר עם זאת מסתיימים במילות יחס שונות, והם כבר מתבלבלים באופן פעיל. לדוגמה, "לאור (זה)" ו"קשר עם (זה) "יכול להתמזג בקלות לתוך האנאלפבית" בקשר עם (זה) ". זאת בשל העובדה כי דורות חדשים כמעט ואינם קוראים טקסטים ערוכים היטב: חדשות וספרות חובבים מתפרסמות לעתים קרובות ללא "סירוק" מקצועי, והספרות של מאות השנים האחרונות אינה מעניינת במיוחד את הצעירים ומהווה חלק קטן מאוד את כמות הטקסט העצומה שהם מעבדים מדי יום.
פילולוגים גם מציינים כי דורות חדשים של דוברי שפת אם מעדיפים בעקביות מבנים של מילות יחס על פני משפטים, ולעתים קרובות מוסיפים מילת יחס במקומות שבהם לא היה בהם צורך. המקרה האינסטרומנטלי (למשל, "עיסוק במשהו") מוחלף לרוב בבנייה עם מילת היחס "o" ("דאגה למשהו").
בעוד שבמקומות הביטויים "מתארכים" על ידי הוספת מילות יחס מיותרות או הבנייה "זאת", במקומות אחרים הם התקצרו במשך זמן רב ובהתמדה. למשל, במקום "על אירוע", האדם המודרני יעדיף לומר "אחרי תקרית", במקום "כגון", פשוט "סוג" וכן הלאה.
קנצלריות
במשך מאות שנים נלחמו סופרים ועורכים עם בירוקרטים בדיבור והפסידו. הבירוקרטיה הפכה לחלק גדול מדי מחיינו, מה שאומר שהשפה הספציפית והניטראלית שלה נכנסה לדיבור שלנו. תפניות בירוקרטיות גרידא נמצאות בכל מקום ברומנים רומנטיים (כן, ואפילו בסצנות החמות ביותר), בתקשורת בין הורים לילדים וכו '.
קודם כל, המשמעות היא שמספר הפעלים (כלומר מילים המצביעות על פעולות) בדיבור יורד ומספר שמות העצם גדל. זה הופך את הדיבור פחות דינאמי. כמה פסיכולוגים מאמינים שככה פועלת הגנה מפני המהירות המפחידה של החיים המודרניים: לפחות הם מנסים להאט את זה בדיבור.
צורת התואר ההשוואתי והסופרלטיבי מתה
אנשים יותר ויותר אומרים "יותר יפה", "ארוך יותר", "יותר מעניין" במקום "יותר יפה", "ארוך יותר", "יותר מעניין" - ובאותה הרוח עם כל תארים. הצורה הסופרלטיבית משמשת גם היא לעתים נדירות ביותר. במקום "הטוב ביותר", "הטיפש", "הפשוט ביותר" בכמעט מאה אחוז מהמקרים, דובר יליד מודרני ישתמש במבנה עם המילה "הכי": "הטוב ביותר", "הטיפש ביותר", " הכי פשוט".
הדחף לציין תארים השוואתיים וסופרלטיביים במילים "יותר" ו"מרבית "מעורר גם הסתייגויות כמו" טובות יותר "כאשר צורות השוואה מודרניות וקלאסיות יותר מתנגשות.
פמיניטיביות
במאה העשרים הוכרזו פמיניטיביות למקצועות כשפה כללית בלתי מתקבלת על הדעת, איתה נלחמו בכל רמות הדיבור, כולל דיבור. השפה הרוסית, לעומת זאת, לא ויתרה: מכיוון שיש בה מגדרים כמעט לכל המילים המצביעות על אנשים, קשה לדובר בלי לחץ תרבותי רב לבנות את הרעיון שרק מקצועות אינם יכולים להשתנות לפי מגדר. אז היו "קופאיות", "מאמנים", "עורכי דין" ו"אויבים "בשקט - למרות כל המאבק איתם.
במאה העשרים ואחת, דיונים עם פמיניסטיות, אהבה לצורות הישנות של השפה הרוסית (בה פמיניטיביות היו הנורמה) ומספר רב של טקסטים שלא נערכו בסטנדרטים ספרותיים הביאו לכך שפמיניסטיות "בשפה העם" קיבלו הזדמנות חדשה במרחב העיתונאי והספרותי. כעת תוכלו לפתוח ספר בו פועלים שדים, ערפדים וסגנים, או לקרוא ביוגרפיה של אנתרופולוג או מדע בדיוני במהדורה מבריקה גדולה עם עורכים טובים. מבחינה זו, השפה התבררה כשמרנית להפתיע ובקרוב, ככל הנראה, השימוש בפמיניטיביות יפסיק להדהים ולהטריד אף אחד.
הרבה מילים "ישנות" יחזרו לדיבור
בדיוק כפי שהתעניינות בתקופה הטרום-נוצרית העניקה לשפה הרוסית בתחילת המאה התשע עשרה שפע של מילים, שמות וביטויים סלאביים כנסיית סלאבית ופסבדו-עתיקה, פרויקטים פופולריים של זמננו-כמו "ימי הביניים הסובלים" ובמיוחד "יועץ קדם המהפכה" - להחיות את העניין באוצר המילים המיושן. למשל, בשנות התשעים המילה "מאוד" שימשה לא כל כך הרבה אנשים - כיום היא משמשת בני נוער עם מגוון רחב של תחביבים ואורחות חיים.
חזרה כל כך קבועה - אך חלקית - לעבר השפה מספקת כנראה תחושת המשכיות, המשכיות היסטורית ביחס לאבות אבות ולכן היא מבוקשת ללא הרף, במיוחד במדינה שעברה תהפוכות סוערות והפסקות היסטוריות רבות שורה.
עראטה וקיצורים
מאחר וקיצורי הביטויים (כמו "תודה" במקום "תודה לאל") נכללו בעבר בדיבור הספרותי, לאחר ששלטו בשפת השפות, הדבר ימשיך לקרות. קשה לנחש אילו צורות שגויות של מילים וקיצורים בכוונה (להשפעה אירונית) יהפכו לנורמה של מחר: "שטוש" במקום "טוב", או "אלוהי" במקום "אלוהי", או "וואו" במקום של "באופן כללי"? בכל מקרה זה בלתי נמנע.
שימוש במילים
השימוש במילים מסוימות במאה העשרים היה מעורר תמיהה בקרב בן המאה התשע עשרה. לדוגמה, "חובה" פירושה "בלתי נמנע", אך בשום אופן לא "מנומס"; מדויק ", ו"כנראה" במובן של "אולי; זה נראה ", ולא במשמעות של" אני יודע בוודאות ".
באופן דומה, השימוש בכל מקום במילים במאה העשרים ואחת באופן שונה מזה של העשרים מעורר קריאות עצובות מהדור המבוגר - אך סביר להניח שאחרי דור זה יהפוך לנורמה. למשל, פירוש המילה "זניחת" הוא "עירום" ולא "לבוש תחתונים"; "כביכול" במובן הנייטרלי "על פי דבריהם כאלה ואחרים", ולא "על פי מילים שקשה להאמין להם"; "חסר פניות" כמילה נרדפת לביטוי "לא נעים, אך בא לידי ביטוי בכנות" במקום "נאמר ללא ניסיונות להתחנף"; "נאמן" משמש יותר ויותר כאנלוגי של המילה "מתנשאת, ידידותית" במקום "נאמן, נאמן", "ציור" מחליף "חתימה" וכו '.
הצביעה הרגשית של הגדרות כאלה של אדם כמו "שחור" ו"שחור "(שנראה גס ופוגע בעיני דור מעל גיל שלושים - ולילדים כבר נייטרליים) בהחלט תשתנה, והמילה" n … gr " (שמתרגם מילולית ל"שחור ") סוף סוף יפסיקו להיות קשורים לשמות הגזעים הישנים ויתחברו לגסות הסלנג האמריקאית.
מסתבר ששינוי השפה קשור רק באופן חלקי להתפשטות האנאלפביתיות בשל חלקו הקטן של הטקסט הספרותי בין כל הטקסטים הנקראים על ידי צעירים - בעצם, אנו רואים או את המשך התהליכים הרגילים של שינוי השפה., או ההשפעה על שפת הגלובליזציה ועל סדר היום הפוליטי הנוכחי (אולם, כמו בעבר).
כל השינויים הללו נדונים כעת באופן פעיל באינטרנט. מאבק על השפה הרוסית: מי צריך פמיניטיביות ולמה, ואיך זה נכון - רופא או רופא.
מוּמלָץ:
מדוע השפה הרוסית "הגדולה והחזקה" לא הפכה לשפת המדינה בברית המועצות
המדינה הגדולה ביותר בהיסטוריה של הציוויליזציה האנושית כולה הייתה איחוד הרפובליקות הסוציאליסטיות הסובייטיות. עם זאת, אם אתה מבין את כל המורכבויות של כינוי כזה כמו "מדינה", לברית המועצות לא היה מרכיב אחד חשוב מאוד בה. זוהי שפת מדינה אחת. אחרי הכל, השפה הרוסית באופן רשמי, מבחינת חקיקה, מעולם לא הפכה לשפת המדינה בברית המועצות
מדוע במאה ה -18 ברוסיה גורשה השפה הרוסית מהחברה הגבוהה וכיצד היא הוחזרה
הכבוד לשפת האם, העשרתה ופיתוחה הוא כל הערובה לשמירה על המורשת הרוסית ופיתוח התרבות. בתקופות מסוימות בדיבור ובכתיבה הרוסית, הייתה הלוואה של מילים, ביטויים ומודלים זרים. ראשית, המקור העיקרי למילים זרות ברוסית היה פולנית, אחר כך גרמנית והולנדית, אחר כך צרפתית ואנגלית. הקרן הלקסיקלית התעשרה באמצעות התפתחות המדע, התרבות, הפוליטיקה והיחסים הבינלאומיים. בתקופות שונות, היחס לעמ
כיצד, מתי ומדוע השפה הרוסית שינתה וספגה מילים זרות
המציאות תמיד נראית בלתי מעורערת, מה צריך להיות ומה שהיה תמיד. קודם כל, כך פועלת תפיסת השפה, ולכן כל כך קשה להתרגל למילים חדשות - הלוואות או ניאולוגיזמים. אנו סופגים את השפה יחד עם חוקי הטבע: חשוך בלילה, אור ביום, מילים במשפט נבנות בצורה מסוימת. למעשה, השפה הרוסית השתנתה מספר פעמים, ובכל פעם החידושים שהפכו כעת לחלק מהדיבור הרגיל שלנו נתפסו על ידי רבים בכאב רב
13 משפטים שאינם אסורים, אך מקלקלים מאוד את השפה הרוסית
בשפתו של האדם המודרני הממוצע, יש הרבה מילים שאינן אסורות על ידי בלשנים, אך מגרות את האוזן. ולרוב המילים האלה מתבררות כממש אינאלפביתיות, וגם האדם שמשתמש בהן, מבטא אותן, נראה כך. אז, אנו מתמודדים עם טעויות בדיבור
אלימות תוך -משפחתית ברוסיה: מדוע הוכו נשים איכרות וכיצד הן יכולות להתגונן
האישה, לדעת קהילת האיכרים, דרשה התייחסות קפדנית כדי שלא יעלו עליה רשעותיה הטבועות. גם בסביבה הכפרית, היכולות האינטלקטואליות של המחצית היפה של האנושות נחשבו לנמוכות - "לאישה יש שיער ארוך אבל נפש קצרה". כל זה יצר מערכת שבה אישה חייבת לציית ללא ספק לראש המשפחה (חמי והבעל). והיא, ככלל, צייתה, אך לא מתוך כבוד, אלא מתוך פחד להפוך לקורבן של אלימות פיזית