תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: כיצד הגיעו המאמינים הזקנים הרוסים לבוליביה הרחוקה, ועד כמה הם חיים שם
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
לרוסים בבוליביה מגיע התעניינות צמודה משתי סיבות לפחות. ראשית, הקהילה הרוסית הופיעה שם לא בשנות התשעים הסוערות, אלא עוד במאה ה -19. שנית, בניגוד למדינות אחרות באמריקה הלטינית, הרוסים כמעט לא נטמעו בבוליביה. יתר על כן, בהיותם אזרחי המדינה הזו, הם רואים ברוסיה את מולדתם, מה שהם לא ראו אפילו על מסכי הטלוויזיה: אחרי הכל, הם לא אוהבים טלוויזיות.
"הו, כפור, כפור" מתחת לעצי הדקל
נשים אלה לובשות שמלות שמש ארוכות, גברים לובשים חולצות עם חגורות. במעבר הם הולכים מוקדם: בנות כבר בנות 13, בחורים בגיל 16; ללדת הרבה, כך שעשרה ילדים במשפחה אינם נדירים. לכולם יש שמות רוסיים, אבל ישנים, שאפילו לא תשמעו עכשיו: ממלפה, אגפית, קיפריאן, אינפא, אליזר.
כולם איכרים. הם חיים על ידי מכירת פירות עמלם; הם נחים ביום ראשון, הולכים לכנסייה. זה נראה כמו כפר רוסי רגיל של סוף המאה ה -19, אבל מסביב אין שדות עם ליבנה, אלא סלבה בוליביאנית, והאיכרים לא גדלים לפת עם כרוב, אלא בננות עם אננס (עם זאת, חיטה זוכה גם להערכה רבה).
כולם מדברים רוסית אך ורק, בלי שמץ של מבטא, אבל עם התזות נדירות של מילים בספרדית. לשלטונות הבוליביאיים אין כל טעם בכך: בתי ספר ציבוריים במדינה הם רק היספנים. השפה הרוסית נשמרת ומונחלת על ידי המשפחה, וילדים מלמדים לקרוא לא רק ברוסית, אלא גם בסלבונית הכנסייה הישנה, כי הספר המרכזי בכל משפחה - התנ ך - כתוב בשפה זו. ישנם כאלפיים איכרים כאלה-מאמינים ישנים בבוליביה. הכפרים שלהם ממוקמים במחלקות הטרופיות במדינה - סנטה קרוז, קוצ'במבה, לאס פז, בני.
למרות הדבקות המתמשכת במסורות השונות במידה ניכרת מהתרבות המקומית, ודמיון חיצוני, למאמינים הזקנים הרוסים מעולם לא היו סכסוכים עם הבוליביאנים. הם חיים באדיבות עם שכניהם, מבינים זה את זה בצורה מושלמת (כל המאמינים הישנים יודעים היטב ספרדית), אבל הם לא רוצים להתקרב והם מסכמים נישואים רק עם עצמם, ולא בתוך הכפר (זה אסור), אבל הרשמה כלות מרחוק. למרבה המזל, יש מספיק מאמינים ישנים באמריקה הלטינית.
שמירה על האמונה
הקהילה התגבשה בהדרגה, המאמינים הישנים הגיעו ב"גלים ". הראשון שבהם מתייחס למחצית השנייה של המאה הקודמת, כאשר חלק מהמאמינים הישנים בסיביר, עייפים מרדיפות, החלו לחפש מקום על המפה שבה יוכלו לתרגל את אמונתם בשלווה. אמריקה הלטינית בכלל ובוליביה בפרט הפכו לנקודה כזו (או יותר נכון ליבשת). המתיישבים הראשונים נמשכו אל האדמות הפוריות והמדיניות הליברלית של הרשויות המקומיות.
אם גל המהגרים הראשון הגיע ישירות לבוליביה, אז השני היה קשה מאוד. בתחילה, בשנים הסוערות של המאמינים הזקנים האזרחיים, הם ברחו למנצ'וריה. נראה שהם השתרשו, דור חדש נולד - ואז פרצה מהפכה בסין. נאלצתי לברוח שוב, הפעם להונג קונג הבריטית. משם עברו חלק מהמאמינים הישנים לאוסטרליה, וחלקם לברזיל. לא כולם אהבו את ברזיל - הם החליטו לעבור לבוליביה. אך יתכן שמחכה להתנחלות חדשה לרוסים בבוליביה.
בחזרה למולדת
לראשונה מזה שנים רבות, הופיעו בעיות עם הרשויות בקרב המאמינים הזקנים הרוסים בתחילת שנות ה -20. זו לא אשמתם: ממשלת השמאל של אוו מוראלס בדיוק עלתה לשלטון, שדאגה לגורלם של האדמות ההודיות שבהן חיים ופועלים המאמינים הזקנים.כמה מהם חשבו לחזור למולדתם, במיוחד מכיוון שתוכניות אלה זכו לתמיכה פעילה של השלטונות הרוסים.
בשנת 2011 הגיעו כ -30 איש לרוסיה מבוליביה, ואחריהם אחרים. בניגוד לתחזיות, אף אחד לא חזר, למרות שזה לא היה קל: כך שבאזורים שהוקצו להם כמעט אף אחד לא נשאר, התפזר לכל הכיוונים. האם שאר הרוסים בבוליביה ילכו בעקבותיהם? רק הזמן יכול לענות על שאלה זו.
כיום, רבים מתעניינים במה שהם היו מאמינים ישנים של אלטאי מהרפורמות של ניקון ועד היום … סיפור ממש מעניין.
מוּמלָץ:
מאיפה הגיעו הצלפים הרוסים הראשונים, ומדוע קיבלו מתופפי האויב את הכדור הראשון?
אי אפשר לקבוע את פרק הזמן המדויק להופעת צלפים. הדבר הקרוב ביותר לאמת הוא האמירה כי היחידות הצבאיות של יגר עמדו במקורות מלאכת הצלפים. בתקופת שלטון הטקטיקות הלינאריות, יחידות אלו נוצרו על ידי החיילות הכי מכוונות היטב, שפעלו בלחימה רופפת. גדוד היגר הראשון בשורות הצבא הופיע ברוסיה בשנת 1764. ולמרות ששומרי המשחק נחשבים לקודמי הצלפים המודרניים, היה הבדל משמעותי ביניהם
"הקוריאנים הרוסים צוי, קים, ג'ו": איך הם הגיעו למרכז אסיה ומי הם אבותיהם
בקוריאה קוראים להם "קוריו סראם", והם עצמם מושרשים כל כך עמוק בארצותינו הרוסיות שהגיע הזמן פשוט לקרוא להם "קוריאנים רוסים". הרי הם ברובם צאצאיהם של אלה שעברו לכאן מהמזרח באמצע המאה התשע עשרה. כן, ואנחנו מקבלים ללא תנאי את הקוריאנים המפורסמים שלנו (שניהם כבר מזמן, ועכשיו חיים) משלנו. ויקטור צוי, יוליוס קים, קוסטיה צזיו, אניטה צוי … ובכן, איזה מין זרים הם?
כיצד הגנו הרוסים על האמריקאים, או מדוע הגיעו טייסות רוסיות לסן פרנסיסקו וניו יורק
בתחילת 1863 התפתח מצב בינלאומי מתוח. ברוסיה החל מרד בשטחים הפולניים לשעבר (בממלכת פולין, הטריטוריה הצפון מערבית ובוולין). מטרת המורדים הייתה להשיב את גבולות המדינה הפולנית בהתאם למצב שהיה בשנת 1772. בארצות הברית, מלחמת אזרחים משתוללת זו השנה השלישית. אנגליה וצרפת תמכו במורדים הפולנים ברוסיה ובדרום המרד באמריקה. רוסיה שלחה שתי טייסות שלה לחופי ארצות הברית, "הורגת אחת
Semeiskiye: כיצד חיים המאמינים הזקנים הרוסים, המתייחסים כיום לדוגמות הכנסייה מתקופות קדם פטריניות
הרפורמה של ניקון, שהחלה בשנות ה -50 של המאה ה -20, חילקה את העולם הרוסי האורתודוקסי למאמינים ותיקנים. בשנת 1667 נמלטו המאמינים הישנים והתיישבו בפאתי המערב ומחוץ למדינה, בשטח חבר העמים. בשנת 1762 הוציאה קתרין השנייה צו על חזרתם של המאמינים הזקנים. בעזרת הכוחות בכוח, כמו גם מבטיחה הטבות מסוימות בארצות החדשות, העבירה כמעט 100,000 שיזמות לאלטאי וטרנסבייקליה. רחוק בסיביר, בערבות הטרנס-באיקל של בוריאטיה, קיים עד היום
מדוע טועים הסלאבופילים הרוסים כסוחרים פרסיים, כיצד הגיעו להם מיתוסים חלופיים ומה טוב נשאר לנו
"בצד הים, אלון ירוק …" השורות של פושקין הופיעו לא רק כך, אלא על גל האופנה שצמח מתוך המהלך הפילוסופי של זמנו - סלבופיליה. בתחילת המאה התשע עשרה, שכבת החברה המשכילה הפכה כל כך אירופאית מכל הבחינות שהרעיון לאהוב משהו סלאבי, מאוכל ושירים ועד היסטוריה, היה כמעט מהפכני. אבל לפעמים זה קיבל צורות גרוטסקיות