אמנות טיגון דגים ולבישת חולצות: איך יפן מימי הביניים כמעט התמודדה עם אירופה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

עד ממש לאחרונה, יפן נראתה כמדינה אובססיבית ללכת בדרך שלה. האירופאים לא הורשו להיכנס אליו במשך זמן רב, ואפילו אלמנטים של התרבות של השכנים האסיאתיים התנגדו לכל דבר יפני כמשהו זר בעליל. במנותק, יפן מצאה את עצמה ללא ידע בחידושים טכניים וחברתיים ובסופו של דבר פיגרה ברצינות מאחורי מדינות אירופה. אולם לא תמיד זה היה המצב, ובסוף המאה השש עשרה הייתה כל סיבה להאמין שמגעי תרבות וסחר עם אירופה יהפכו לקבועים.

בשנת 1542, זבל סיני התקרב לחופי היפנים. שלושה אנשים ירדו ממנה עם שיער ועיניים צבעוניות, בגדים שלא כמו קימונו, ועם חרב צרה על הצד. אלה היו הסוחרים הפורטוגזים, ספינת הספינה. בנוסף לחרבות, היו איתם ארקבוסים, שכדי לעניין את היפנים הם הראו בפעולה - ולימדו איך להכין אותו דבר.

עם זאת, קיימת אגדה שכדי להשיג את סוד ייצור כלי הנשק, נתן הנפח בשם יאייטה קימבה נתן לבתו, וואקאסקה צעירה ורכה, לאחד האירופאים. בעלה לקח אותה לפורטוגל הרחוקה, אבל היא הייתה כל כך געגועים בין זרים, אנשים צבעוניים עם קולות עזים ועיניים ענקיות, עד שנה לאחר מכן הוא חזר איתה ליפן. בבית, Wakasaka שכנע את המשפחה להציג את כל התיק כאילו היא מתה ממחלה. הפורטוגלי, שחשב שהוא אלמן, הפליג שוב והשאיר את וואקאסקה במולדתה האהובה.

אנשים מרחבי הים הפתיעו את כולם ממש. הם השתחוה, אכלו, ישבו, חייכו ודיברו זה עם זה בצורה אחרת. הם היו עבים, מזוקנים, עם עור שממנו שערות ושיערות בלטו ממש בכל מקום. הם נראו כמו חייזרים. אבל אם לשפוט לפי כמה סימנים פיזיולוגיים בלבד, הם היו בדיוק אותם אנשים כמו היפנים והסינים - פשוט מאוד מאוד מוזר למראה ולא ידעו נימוסים טובים. כל מוחם נכנס להמצאות ערמומיות שונות.

כל דרך שהפורטוגלים פתחו הפכה מיד למסחרית ומעט מיסיונרית. סחורות נשפכו ליפן ממדינות אסיה השוכנות בדרך בין פורטוגל לחופי יפן. המטבח היפני הדל למדי, שהיה בעבר מאופק ביותר, השתנה. לשם, למשל, חדרו ממתקים ואוכל מטוגן בשמן (ואיתו המילה "טמפורה" - טמפורה מעוותת, "זמן").

לא מדובר רק באוכל - יפן, המנופצת על ידי אדונים פיאודלים, החלה לפרוח לפתע. בעלי המלאכה אימצו סודות זרים רבים, סוחרים מכרו את הסחורה המיובאת מעבר לים, אומנים החלו להתאחד בגילדות. אין זה אומר שהגילדות הן המצאה אירופאית גרידא, אך התהליך היה במקביל באופן מפתיע לפעילותם של הפורטוגלים ביפן.

בעקבות הפורטוגלים הגיעו הספרדים, ועם שניהם הגיעו המיסיונרים הקתולים. החל התהליך, שבמדינות רחוקות הפורטוגלים והספרדים הקדימו או ליוו את תהליך ההתיישבות. הנזירים הפיצו אמונה שנתנה תחושת קהילה עם האירופים ובמקביל לימדו אותנו להשפיל את עצמנו לפני כל סמכות שתבוא; סוחרים מכרו נשק שבעזרתו שבטים מקומיים קטעו אחד את השני ובזכותו נסיכים מקומיים הסתבכו במלחמות אזרחים, מתפתים להזדמנות לשדוד שכנה בפחות מאמץ מהרגיל.

ההשפעה התהפכה לפתע. היפנים נמשכו לרעיון קדושת הכוח, אך בצורה מעט שונה: לא משנה מה קרה, אפילו הקיסר שנשלל מהשלטון על המדינה נחשב לצאצא של האלה הגדולה אמטרסו ונשאר קדוש ונערץ. דמות.בתקופה בה הגיעו הפורטוגלים למדינה, יפן כבר נקרעה על ידי סכסוכים אזרחיים, והופעת כלי הנשק רק קירבה את התוצאה הטבעית.

ראשית, היפנים הביסו לבסוף את המאסטרים האמיתיים של אותם איים שאליהם הגיעו אסייתים - איינו בעל הזקן בהיר העור. שנית, העימותים הלכו והחריפו והנתק המתקרב הואץ. ביפן הופיע אדון פיאודלי שהצליח לאחד מדינה מקוטעת והקדיש לכך את חייו. מי ייחשב לשליט הארצות שכבש אפילו לא נדון: כמובן, הקיסר. תחת הגנת הוואסאל הנאמן שלו, האדם השני אחרי האליל העיקרי במדינה. שמו של המגן היה אודה נובונאגה.

נובונאגה הפגין אירופאים, כולל מיסיונרים, האירופאים הפגינו בנובונאגה בתגובה, שיתפו אותו בנדיבות בסודות צבאיים והפציצו אותו במתנות מיובאות - הם מאוד קיוו שאו התוקפנות שלו תערער את יציבות יפן, או שיתפוס לחלוטין את השלטון וימשיך לשתף פעולה עם פורטוגל. והמסדר הישועי.

למרות החסות, הישועים התקשו. כדי להטיף, הם למדו יפנית באופן פעיל, אך לא מצאו בו מילים ומושגים רבים שיכולים להעביר רעיונות נוצריים. עצם הרעיון של עבודה מיסיונרית פעילה לא היה מובן להם. אודה נובונאגה, שראה על המפה את הנתיב שעברו הישועים, צחק זמן רב, ואז אמר שהם או גנבים ואידיוטים, או באמת משתדל לספר לאנשים משהו חשוב מאוד.

נובונאגה עצמו אהב מאוד את כל מה שאירופאי, כולל ביגוד, ולפעמים הוא שילב בגדים יפניים גרידא עם בגדים אירופאים או השתנו באופן אירופאי. בידיעה שההתמכרות שלו היא לקולנוע ותוכניות טלוויזיה יפניות, הוא יכול להיות מוצג במכנסי האקאמה המתחדדים (המסורתיים נשארים רחבים לכל אורכו) או בחולצה מתחת לקימונו. לטעמו, נובונאגה לא היה לבד, ולפעמים מרחוק אי אפשר היה להבין אם קהל פורטוגלי או יפני אציל צועד בבגדים תפורים באירופה.

הקהילה הנוצרית של היפנים התרחבה לנגד עינינו, אופנות ומנות אירופאיות כבשו את הטעם והמוח הציבורי, וכנראה שיפן הייתה הולכת בדרך שבה היא הולכת עכשיו הרבה יותר מוקדם, אלמלא בגידה של אחד ממפקדי נובונאגה. אודה הפסיד בפניו בקרב וביצע הארה-קירי (או ספוקו). המדינה התעכבה בתקופה של התפרקות פיאודלית. השמרנים החלו להשתלט על עצמם.

עשרים וחמש שנים לאחר מותו של נובונאגה נאסרה הנצרות. כמה שנים לאחר מכן, נוצרים הקימו מרד, הפגינו נגד הדיכוי, ולאחר דיכויו האכזרי, כל נוכחות של אירופאים באיים היפנים הייתה אסורה כלל. במשך זמן מה הם עדיין היו זהירים במסחר עם ההולנדים, אך הקשר הזה עם אירופה עלה בתוהו. יפן סגורה לעולם הגדול.

בנוסף ליפנים, מאותו רגע באיים היו רק עינו עם עור לבן: בזוי ליפנים, שיצרו את התרבות היפנית.