תוכן עניינים:

צאצאי הפולובצים העזים שבינינו: מי הם, וכיצד ניתן לזהותם כיום
צאצאי הפולובצים העזים שבינינו: מי הם, וכיצד ניתן לזהותם כיום

וִידֵאוֹ: צאצאי הפולובצים העזים שבינינו: מי הם, וכיצד ניתן לזהותם כיום

וִידֵאוֹ: צאצאי הפולובצים העזים שבינינו: מי הם, וכיצד ניתן לזהותם כיום
וִידֵאוֹ: Is Russia Winning The Economic War? - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
צאצאיהם של הפולובצים העזים: מי הם ואיך שהם נראים כיום
צאצאיהם של הפולובצים העזים: מי הם ואיך שהם נראים כיום

הפולובצי הם אחד מעמי הערבות המסתוריים ביותר שנכנסו להיסטוריה הרוסית הודות לפשיטות על הנסיכות וניסיונות חוזרים ונשנים של שליטי ארצות רוסיה, אם לא להביס את תושבי הערבות, אז לפחות להגיע ל הסכם איתם. הקומאנים עצמם הובסו על ידי המונגולים והתיישבו על חלק גדול מאירופה ואסיה. כעת אין אנשים שיכלו להתחקות ישירות אחר הגנאלוגיה שלהם לפולובצים. ובכל זאת בהחלט יש להם צאצאים.

פולובצי. ניקולס רוריץ '
פולובצי. ניקולס רוריץ '

בערבה (Deshti -Kipchak - Kipchak, או ערבות פולובציאן) חיו לא רק הפולובצים, אלא גם עמים אחרים, שלפעמים מאוחדים עם הפולובצים, לפעמים הם נחשבים לעצמאים: למשל הקומנים והקונס. סביר להניח שהפולובצים לא היו קבוצה אתנית "מונולית", אלא חולקו לשבטים. היסטוריונים ערבים מימי הביניים המוקדמים מבחינים בין 11 שבטים, דברי הימים הרוסים מצביעים גם על כך ששבטים פולובצים שונים חיו ממערב וממזרח לדנייפר, ממזרח לוולגה, ליד דונטס סברסקי.

מפת מיקומם של שבטים נוודים
מפת מיקומם של שבטים נוודים

נסיכים רוסים רבים היו צאצאיהם של הפולובצים - אבותיהם התחתנו לא פעם עם בנות פולובץ 'אצילות. לא מזמן פרצה מחלוקת על איך בעצם נראה הנסיך אנדריי בוגוליובסקי. על פי השחזור של מיכאיל גרסימוב, בהופעתו שולבו תכונות מונגולואידיות עם תווים קווקזיים. עם זאת, כמה חוקרים מודרניים, למשל, ולדימיר זוויאגין, סבורים כי לא היו תכונות מונגולואדיות במראהו של הנסיך כלל.

איך נראה אנדריי בוגוליובסקי: שחזור שנעשה על ידי V. N. זוויאגין (משמאל) ומ.מ. גרסימוב (מימין)
איך נראה אנדריי בוגוליובסקי: שחזור שנעשה על ידי V. N. זוויאגין (משמאל) ומ.מ. גרסימוב (מימין)

איך נראו הפולובטים עצמם?

שחזור חאן פולובצי
שחזור חאן פולובצי

אין הסכמה בין החוקרים לגבי הציון הזה. במקורות המאות XI-XII, הפולובצים נקראים לעתים קרובות "צהוב". המילה הרוסית כנראה גם באה מהמילה "מינית", כלומר צהוב, קש.

שריון וכלי נשק של הלוחם הפולובצי
שריון וכלי נשק של הלוחם הפולובצי

כמה היסטוריונים מאמינים כי בין אבותיהם של הפולובצים היו ה"דינלינים "שתוארו על ידי הסינים: אנשים שחיו בדרום סיביר והיו בלונדינים. אבל החוקרת הסמכותית של פולובצי סבטלנה פלטנבה, שעבדה שוב ושוב עם חומרים מהתלים, אינה מסכימה עם ההשערה בנוגע ל"שיער הבהיר "של הקבוצה האתנית פולובץ. "צהוב" יכול להיות השם העצמי של חלק מהלאום, כדי להבדיל את עצמו, להתנגד לשאר (באותה תקופה היו, למשל, בולגרים "שחורים").

עיירה פולובץ
עיירה פולובץ

לדברי פלטנבה, עיקר הפולובצים היו חומים בעיניים ושיער כהה-אלה טורקים עם תערובת של מונגולויד. יתכן בהחלט כי ביניהם היו אנשים מסוגים שונים של מראה - הפולובצים קיבלו ברצון כנשות ופילגשים של סלאבים, אולם לא ממשפחות נסיכות. הנסיכים מעולם לא נתנו את בנותיהם ואחיותיהם לתושבי הערבות. במחנות הנוודים הפולובצים היו גם רוסישים שנלכדו בקרב, וכן עבדים.

פולובץ מסרקל, שחזור
פולובץ מסרקל, שחזור

מלך הומנים ההונגרי ו"הונגרים הומניים"

חלק מההיסטוריה של הונגריה קשורה ישירות לקומנים. כמה משפחות פולובציות התיישבו בשטחה כבר בשנת 1091. בשנת 1238, בלחץ המונגולים, התיישבו שם הפולובטים בהנהגתו של חאן קוטיאן באישור המלך בלה הרביעי, שנזקק לבני ברית. בהונגריה, כמו בכמה מדינות אירופה אחרות, הפולובטים כונו "קומנים". האדמות עליהן החלו לחיות נקראו קונסאג (קונסאג, קומניה). בסך הכל הגיעו למקום המגורים החדש עד 40 אלף איש.

חאן קוטיאן אפילו נתן את בתו לבנה של בלה איסטוון. לו ולאירז'בת הפולובציאנית (ארשבט) נולד ילד לאסלו. בגלל מוצאו הוא זכה לכינוי "קון".

המלך לסלו קון
המלך לסלו קון

על פי תמונותיו, הוא לא נראה כמו קווקזי ללא תערובת של תכונות מונגולואידיות. דיוקנאות אלה מזכירים לנו את השחזור של המראה החיצוני של תושבי הערבות המוכרים מספרי הלימוד בהיסטוריה.

השומר האישי של לסלו היה מורכב מחבריו השבטים, הוא העריך את המנהגים והמסורות של אנשי אמו. למרות העובדה שהוא היה נוצרי באופן רשמי, הוא ושאר קומנים אפילו התפללו בקומן (קומאן).

הפולובצים של קומאן נטמעו בהדרגה. במשך זמן מה, עד סוף המאה ה -14, הם לבשו בגדים לאומיים, חיו ביורטים, אך אימצו בהדרגה את תרבות ההונגרים. השפה ההומנית התחלפה על ידי השפה ההונגרית, האדמות הקהילתיות הפכו לנחלת האצולה, שגם רצו להיראות "הונגריות יותר". אזור קונסאג היה כפוף לאימפריה העות'מאנית במאה ה -16. כתוצאה מהמלחמות נספו עד מחצית מהפולצ'טים קיפצ'אק. מאה שנה אחר כך השפה נעלמה לחלוטין.

כעת צאצאיהם הרחוקים של תושבי הערבות אינם שונים בשום צורה משאר תושבי הונגריה - הם קווקזים.

פולובצי בבולגריה

פולובצי הגיע לבולגריה במשך כמה מאות שנים. במאה ה- XII, השטח היה תחת שלטון ביזנטיון, המתיישבים הפולובצים עסקו בגידול בקר שם, ניסו להיכנס לשירות.

תחריט מכרוניקה עתיקה
תחריט מכרוניקה עתיקה

במאה ה -13 גדל מספר תושבי הערבות שעברו לבולגריה. חלקם הגיעו מהונגריה לאחר מותו של חאן קוטיאן. אך בבולגריה הם התערבבו במהירות עם המקומיים, אימצו את הנצרות ואיבדו את תכונותיהם האתניות המיוחדות. אולי, דם פולובצי זורם כעת במספר מסוים של בולגרים. לרוע המזל, עדיין קשה לזהות במדויק את המאפיינים הגנטיים של הפולובצים, מכיוון שיש הרבה מאפיינים טורקיים בקבוצה האתנית הבולגרית בשל מוצאה. לבולגרים יש גם מראה קווקזי.

בנות בולגריות
בנות בולגריות

דם פולובצי בקזחים, בשקירים, אוזבקים וטטרים

לוחם פולובץ בעיר הרוסית שנכבשה
לוחם פולובץ בעיר הרוסית שנכבשה

קומנים רבים לא היגרו - הם התערבבו עם הטטרים -מונגולים. ההיסטוריון הערבי אל-עומרי (שיהבודין אל-אומארי) כתב כי לאחר שהצטרפו לעדר הזהב, הפולובטים עברו לעמדת הנתינים. הטטרים-מונגולים שהתיישבו בשטח הערבה הפולובציאנית התערבבו בהדרגה עם הפולובצים. אל-עומרי מסכם כי לאחר מספר דורות הטטרים החלו להיראות כמו הפולובצים: "כאילו מאותו שבט (איתם)", כי הם החלו לחיות על אדמותיהם.

מאוחר יותר התיישבו עמים אלה בשטחים שונים והשתתפו באתנוגנזה של אומות מודרניות רבות, כולל קזחים, בשקירים, קירגיז ועמים דוברי טורקית אחרים. סוגי המראה של כל אחת מאלה (ואלה המופיעות בכותרת הסעיף) אומות שונות, אך לכל אחת מהן יש חלק של דם פולובצי.

הטטרים בקרים
הטטרים בקרים

הפולובצי הם גם בין אבותיהם של הטטרים בקרים. ניב הערבות של השפה הטטרית בקרים שייך לקבוצת השפות הטורקיות של קיפצ'אק, והקיפצ'ק הוא צאצא של הפולובצי. הקומאנים התערבבו עם צאצאיהם של ההונים, הפצ'נים והכוזרים. כעת רוב הטטרים בקרים הם קווקזים (80%), לטטרים בערבות קרים יש מראה קווקזי-מונגולואידי.

עוד אנשים קדומים מסתוריים שהתיישבו בכל רחבי העולם הם הצוענים. על אודות, מה מסתתר בתוך המחנה, או איך חיים צוענים פולנים?, ניתן למצוא באחת הביקורות הקודמות שלנו.

מוּמלָץ: