"כבר בלתי נסבל להינשא": כלות עצובות בתמונות של ציירים רוסיים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

חתונה היא אחד האירועים החשובים בחייו של כל אדם. והאמנים, כמובן, לא יכלו להתעלם מהנושא העצום הזה. ציוריהם של ציירים רוסים מהמאה ה -19 משקפים את מסורות הנישואין והנטיות של אותה תקופה, את האירועים איתם נקשרו חתונות.

"נישואין לא שווים" ו"חתונה מופסקת "מאת וסילי פוקירב

הציור המפורסם ביותר בנושא זה נכתב על ידי פוקירב. תהילת הקנבס עודדה גם בשמועות על כך שהאמן כבש את הטרגדיה הלבבית שלו ביצירתו. האם זה נכון - החוקרים עדיין טוענים.

בכל מקרה, בגרסה זו, פניה של הכלה, כפי שהם אמורים להיות לפי המסורות הרוסיות הישנות, עצובים, ומבטה מושפל. מחשבות עצובות נכתבות על פניו לפני עתיד הנישואין הלא ידוע. לדעתי, הכלה כועסת על החתן לשווא: לא יהיה לו שום דבר שהיא תצטרך לפחד ממנו. אבל היא ומשפחתה יהיו בשפע, והיא תוכל להרשות לעצמה לקרוא רומנים, ליהנות מהטרגדיה שלה זמן רב, לפני גיל הבגרות שלה, ולעולם לא תצטרך לעבד את ידיה לדם ולשפשף רצפות. או כביסת בגדים כדי להאכיל את בעלה החופשי. האמן וילדיהם המצערים.

עשור וחצי לאחר מכן, המאסטר, שנותר בהיסטוריה של האמנות כ"אמן של תמונה אחת ", חזר לנושא ביצירה" חתונה מופרעת ". כשנשאל על הסיבה לעצירת החתונה הזו, עונה הכותרת השנייה של התמונה - "הביגמיסט".

"ההתקשרות המופסקת" מאת אדריאן וולקוב

בציורים של המטיילים וריאליסטים רוסיים אחרים של המחצית השנייה של המאה ה -19, ניתן למצוא לעתים קרובות סצנות מחיי הסוחר, שבאותה תקופה החלו ללעוג באופן פעיל על הבמה התיאטרלית, במיוחד בהפקות אוסרובסקי. ציור זה מתאר את חתן בתו של סוחר, אשר אירוסיו מתפרקים בשל הופעתו של המאהב לשעבר עם תינוק בידיה! זו שערורייה …

המערכון מראה שהרעיון היה נועז יותר: הייתה בת בשמלה לבנה כשלג, כלומר, לא האירוסין נשברה, אלא החתונה עצמה. באופן עקרוני, זוהי עלילה מציאותית למדי, שכן היו הרבה ציידים להינשא בהצלחה לכלה עשירה. במיוחד עבור הרמאים, המשימה הוקלה על ידי העובדה שבאימפריה הרוסית לא הייתה זרימת מסמכים אלקטרונית אחת, ולפעמים גם נייר, מכיוון שמסמכים נשרפו או אבדו לעתים קרובות, ובמדינה ענקית היה קשה לעקוב אחר מי התחתן עם מי וכמה פעמים. קצה אחד של האימפריה לשני.

"שידוכים של רב סרן" פבל פדוטוב

החיזור של הסרן הוא הציור המפורסם ביותר של האמן הרוסי פאבל אנדרייביץ 'פדוטוב. עלילתו קשורה קשר הדוק לסיפורים האמיתיים של אותה תקופה.

ברוסיה כבר מזמן נהוג לתת נדוניה, הן לכלות למשפחת אצילים והן לפשוטי העם. עוד במאה ה -17, ה"דומוסטרוי "המפורסם המליץ לאחסן נדוניה שנה אחר שנה כבר מלידת הילדה, כך שמאוחר יותר לא תצטרך לקנות את כל מה שאתה צריך בו זמנית, תוך הוצאות גדולות.

אשתו של הקיסר פאולוס הראשון, מריה פודורובנה, הייתה עסוקה באיסוף הנדוניה לבנות המלוכה הרבות. מדי שנה הופקדו 30 אלף רובל מהאוצר. בשנת 1840, מסורת זו התחזקה על ידי הקמת קרן מיוחדת, שאליה מוקצים 50 אלף רובל מדי חודש.לפיכך, הבד מספר לנו על "מכירה" הפשוטה של ילדה שגדלה, התחפשה, התחנכה רק על מנת להתחתן איתה ברווחיות וברווחיות. אנו מבינים שעם גישה כזו אדם הופך לדבר. הבה נזכור את דברי האישה חסרת הבית המפורסמת N. A. אוסטרובסקי לאריסה: "אני דבר, צעצוע יפהפה". דבר שאתה יכול למכור אם אתה רוצה ולהרוויח ממכירתו.

בני דורו בירכו את הציור באישור, כתבו עליו העיתונים המובילים של סנט פטרסבורג, והצביעו על עסקאות חתונה ככתם מביש על המוסר של זמנם. לפיכך, הם החליפו את אצילותם בזהב, בעוד שהסוחרים קיבלו קשרים טובים ואצילות עבור נכדיהם. מטבע הדברים, לא הייתה שום שאלה של אהבה, היא לא הייתה משני הצדדים.

"אל הכתר (פרידה)" ו"בחירת הנדוניה "מאת ולדימיר מקובסקי

צייר הז'אנר המפורסם ולדימיר מקובסקי לא חשש מהשוואה עם פוקירב: הוא צייר את תמונות החתונה שלו כעבור 40 שנה. אך הצופה המודרני לא יבחין בהבדל רב בסגנון הציור שלהם. והרמז מול עיניך הוא סגנון שמלת הכלה. למרות שמערך התכונות העיקרי הוא ללא שינוי - רעלה, זר פריחת כתום, בד לבן, הצללית האופנתית השתנתה באופן ניכר.

בציור של פוקירב, שצויר בשנת 1862, לכלה יש קרינולינה גדולה ומגושמת; אתה לא יכול לברוח עם כתר כזה. אך עבור כלות משנות ה -90 של המאה ה -19 החצאית צרה משמעותית ונראית הרבה יותר נוחה. זה מוזר שכלות של המאה ה- XXI עדיין מעדיפות את הסגנון של לפני מאה וחצי, עם קרינולינים.

"לפני הכתר" ו"אחרי החתונה "מאת פירס ז'וראבלב

ציורו של ז'וראבלב "לפני הכתר" עליו קיבל את תואר האקדמאי היה כה פופולרי עד שכתב את גרסתו השנייה. הראשון, מהמוזיאון הרוסי, מלא בעדים, והתלבושות והתכונות מדגישות בבירור: המשפחה היא סוחר, כלומר אפשר לצחוק עליהם.

הגרסה השנייה, מגלריית טרטיאקוב, לקונית וטראגית יותר: כאן זה רק עניין בין אב לבת. התמונה נקראה גם "ברכת הכלה" וגם "נישואין לפי צו" …

בבד מאוחר יותר, "אחרי החתונה", גם הפנים אלגנטי, אריסטוקרטי, וגם האב אציל (אין לו זקן, ואין מדליה עגולה על צווארו, אלא צלב). והכלה, כמובן, בוכה.

"מחכה לאיש הטוב ביותר" מאת אילריון פריאנישניקוב

עם זאת, אי אפשר לשבח אמנים רוסים על מקוריות הנושא הטראגי: בדיוק באותן שנים נכתבו בדים על כלות אומללות בכל מקום באירופה. בעידן הוויקטוריאני, כשההון החל לשלוט והפך לאופנתי מאוד לגברים להינשא בבגרותם בפעם השנייה, לאחר שקנו הן את האישה הזקנה הראשונה (או שקברו אותה בהצלחה) והן מהכנסייה, נושא הנישואים השוויוניים הפך להיות רלוונטי מאוד. בנוסף, בנות בוכות בלבן בציורים פשוט נראות מרהיבות!

כותרות הציורים מדברות בעד עצמן: "עד שהמוות יפריד בינינו" (אדמונד בלייר לייטון), "הכלה האומללה" (אוגוסט טולמוצ'ה), "הדמעה הראשונה" (נורברט גונטה), "הכלה הדחויה" (אדוארד ליברטי)) וכן הלאה … עם זאת, אין לחשוב שהכלות "באותם ימים" היו מטורפות מבחינת תכנון חיי המשפחה ולא חשבו על עתידן ועתיד ילדיהן, רצון להתחתן וללדת. לאסירים-מהפכנים, נשים חסרות אחריות ופשוט אמניות חופשיות עם פנים יפות.

כן, חינוך די סגור, מאולץ, לפעמים, מבודד מהעולם החיצון בכפרים ובמחוזות, שפע של ספרות רומנטית, כמובן, עשה את מעשיהם המלוכלכים, מבלי לראות מה יכול לקרות לאישה שבחירה קלת דעתה, הכלות, כמובן, סבלו …

עם זאת, לאחר שחיו לא מעט כחיי נישואין בוגרים, הכל התחיל "לחזור לשגרה" ו"אבלים "אתמול היום בקנאות מעוררת קנאה חיפשו בעל" רגיל וראוי "לבנותיהם. "אבל מה עם הדימויים בציורים?" - אתה שואל … ובכן, אמנות היא אמנות להדהים, להנות ולגעת בה. אנשים צריכים לחם וקרקסים, ואמנים צריכים לחם ותהילה, כך שאם תימצא פשרה בהצלחה, כולם מרוצים.

"חתונה בכלא" מאת ניקולאי מטבייב

אחד ההיבטים של ההבדל בין הציור הרוסי לציור האירופי היה גישה מתקדמת חסרת תקדים (קיומה של פרוגרסיביות כעובדה כבר לא היה ידוע לתרבות הסלאבית;) לאסירים פוליטיים רבים. אחרי הכל, הם נלחמו נגד המשטר הצארי באמצעות טרור, מכוסה בהילת גבורה, וכל הסגנים והאינטלקטואלים של המדינה התפעלו והזדהו איתם.

מכאן שעלילות כלא אידיאליזציה מיטיבה כמו "הם לא ציפו" ו"סירוב להתוודות "מאת רפין," החיים נמצאים בכל מקום "מאת ירושנקו," על הבמה "של ולדימיר מקובסקי וכו '. על כן, אין זה מפתיע כי הופיעה תמונת חתונה של אסיר. הכלה לא בצבע לבן, פניה בהשראת המודעות להקרבה הרומנטית שלה וחוסר אנוכיות שלה, כי עכשיו יהיה לה הרבה יותר קל לקבל אישור לדייט, כי הן כבר משפחה ואפשר יהיה להרות דור נוסף של אסירים - גיבורים - טרוריסטים, המשיכו, כביכול, משפחה ראויה לתפארת …

"חתונתם של ניקולס השני ואלכסנדרה פודורובנה" מאת לוריט טוקס ואיליה רפין

הכלה בתמונות אלו היא הנסיכה ההסיסית אליס, באורתודוקסיה - אלכסנדרה פודורובנה, וכמובן שהיא לא עצובה כלל. להיפך, היא מנצחת. כמובן שאחרי חמש שנים של המתנה היא לא מתחתנת עם איזה נגן וורקראפט מקצועי או מוזיקאי משוטט, אלא הקיסר הרוסי עצמו, האימפריה הגדולה ביותר בעולם מבחינת שטח. למרות אהבתו הסודית של הקיסר לבלרינה, למרות חוסר היכולת של קרובי משפחה משני הצדדים, שכולם לא יכלו להגיע להסכמה ושלום.

נישואין אלה היו אמורים לאטום את ברית שתי המעצמות ולתת לאימפריה יורשים בריאים. אך אנו יודעים כי החתונה הזו היא העגומה מכולן, מכיוון שהיא לא הומצאה על ידי הצייר, אלא קרה למעשה. האושר המשפחתי יסתיים בהתמוטטות הציפייה לאהבה, קריסת המדינה כולה ובסופו של דבר מוות בטרם עת.

החתונות של שנות השמונים היו שונות מאוד. איך כוכבי רוק סובייטים התחתנו ניתן לראות בתצלומים שירדו אלינו מאותה תקופה.