תוכן עניינים:

היכן חפרו חימר, היכן אפו את הלחם המלכותי והיכן שתלו גינות: כיצד נראה מרכז מוסקבה בימי הביניים
היכן חפרו חימר, היכן אפו את הלחם המלכותי והיכן שתלו גינות: כיצד נראה מרכז מוסקבה בימי הביניים
Anonim
ההוצאות להורג בוצעו בבולוטנאיה. לדוגמה, פוגצ'ב הוצא להורג כאן. תחריט מהציור של א.א. קרל הגדול. אמצע המאה ה -19
ההוצאות להורג בוצעו בבולוטנאיה. לדוגמה, פוגצ'ב הוצא להורג כאן. תחריט מהציור של א.א. קרל הגדול. אמצע המאה ה -19

מסתובב במרכז מוסקבה, מעניין לחשוב על מה שהיה במקום כזה או אחר בימי הביניים. ואם אתה מכיר את ההיסטוריה האמיתית של אזור או רחוב מסוים ומדמיין מי ואיך חי כאן לפני כמה מאות שנים, שמות האזורים והתצוגה כולה נתפסים בצורה אחרת לגמרי. ואתה כבר מסתכל על מרכז מוסקווה בעיניים אחרות לגמרי …

ארבט היה קיר בלתי נסבל

שם הרובע, הרחובות הממוקמים בו (עם הקידומות "חדש" ו"ישן "), כמו גם הכיכר בעלת אותו שם באו או מהמילה הטורקית" ארבה "(עגלה), או מהערבית המילה "אורבה" (פרבר). ואכן, בעבר זה היה חלק הגבול של העיר. בסוף המאה ה -16 נבנתה חומת מבצר סביב היישוב מוסקבה המתרחב במהירות, מרופד באבן לבנה, ששימשה כטבעת הגנה שלישית ונקראה "חומת העיר הלבנה". הוא היה גבוה מאוד, חלקו התחתון משופע, ולחלקו העליון היה מדף, כך שיהיה בעייתי לירות בו עם תותחים. חורי התותח הופנו כלפי מטה, ולכן החצים עלולים לפגוע מיד בכל מי שהתקרב לרגל הקיר. בחומה הלבנה היו 15 שערים, ששמרו עליהם בקפידה.

בשער ארבט של העיר הלבנה בתחילת המאה ה -17. שחזור על ידי V. A. Ryabov
בשער ארבט של העיר הלבנה בתחילת המאה ה -17. שחזור על ידי V. A. Ryabov

במחצית השנייה של המאה ה -18, כאשר הצורך בהגנה כזו על העיר נעלם מבחינה היסטורית, הורתה קתרין השנייה להרוס את חומות ההגנה ולהצטייד במקומן בשדרות שלאורכן יכלו תושבי העיר ללכת. אבל השער מהם נשאר עומד במשך זמן רב, וזה נראה מצחיק. כתוצאה מכך הם הוסרו עקב התמוטטות, אך השמות נותרו (ארבט, פוקרובסקי, סרטנסקי וכן הלאה). שער ארבט העניק מאוחר יותר את השם לכיכר, לרחוב ואפילו לרובע. בתחילה התגוררו באזור קשתים ובעלי מלאכה, אך לאחר המאה השביעית, האצולה החלה לבנות כאן בתים, והאזור הפך ליוקרתי.

לחם עילית יוצר בבסמני

בבסמנאיה סלובודה, הממוקמת מצפון-מערב לנמטסקאיה, חיו ועבדו אופי ארמון, שהכינו לחם טעים בשם בסמן. הוא הוגש לשולחן הצאר וחולק למשרתי הריבון, שגרירים וכל מי שהיה זכאי לקצבאות מדינה. כל בסמן נאפה בסטיגמה מיוחדת. בין הטטרים, כלב ים כזה (המורחב רק על עור או מתכת) נקרא "בסמה" - ומכאן שמו של הכיכרות. ולפי זה, המחוז התחיל להיקרא באופן דומה.

רחוב בסמניה הישן לפני המהפכה
רחוב בסמניה הישן לפני המהפכה

אגב, יש גרסה ששמה של המאזניים נגזר מהמילה "בסמן" - "פלייר". זאת בשל העובדה שכל לחמי בסמן שקלו אותו דבר.

בסוף המאה ה -17 החלו להתיישב כאן קציני גדודי פטרין, ומאה שנים לאחר מכן החלה האצולה העירונית להתיישב באזור. אגב, בימי קדם, בשטח מחוז בסמני המודרני, היו יישובים קטנים הרבה יותר - לביבות, קשתות סירומיאט וכו '.

בולוטנאיה כמקום הוצאה להורג וחגיגות

בימי קדם היה כאן אחו ביצי. מאוחר יותר הציבו התושבים המקומיים גינות נסיכות ונזירים, גינות ירק באתר הביצות ושוק גדול הופיע בקרבת מקום. אזור זה היה סחר מקומי עד תחילת המהפכה. אבל השם המזוהה עם הביצות לשעבר כאן שרד עד היום.

כיכר מוסקבה כה טיפוסית של ימי הביניים נראתה על ידי האמן אפולינריה וססנוב
כיכר מוסקבה כה טיפוסית של ימי הביניים נראתה על ידי האמן אפולינריה וססנוב

במאות XV-XVII. במקום זה התקיימו באופן קבוע חגיגות עם, שליוו תמיד קרבות אגרופים.

פוגצ'ב מועבר להוצאה להורג. / אמן ט נזרנקו
פוגצ'ב מועבר להוצאה להורג. / אמן ט נזרנקו

גם בכיכר בולוטנאיה ביצעו השלטונות ענישה פומבית על עבריינים ועונש מוות.ההוצאה להורג האחרונה ואולי המפורסמת ביותר בבולוטנאיה הייתה רבעתו של אמלין פוגצ'ב בשנת 1775. אירוע זה משך אלפי אזרחים. הצופים אפילו ישבו על גגות הבניינים.

קליי כרה בטברסקויה וחיו בופונים

פעם במקום הזה, שנמצא מחוץ לגבולות מוסקבה, הייתה מחצבה שבה כורים חימר. בורות ומכרות כונו "חרס". בסביבות המאה ה -14 נתנה מלאכה זו את השם של האזור הסמוך והיישוב המתעורר, ושלוש מאות שנים מאוחר יותר - והמקדש, שנקרא כנסיית מטרופוליטן סנט אלקסיס הקדוש, בגליניצ'י.

בשנות השלושים נהרסה הכנסייה, ושמה של גליניצ'בסקי שונה לרחוב נמירוביץ-דנצ'נקו, אך בשנת 1993 הוחזר השם הישן.

ליד נתיב זה הייתה הדרך לעיר דמיטרוב. בסוף המאה ה -13 החלו להיבנות לאורכה יישוב, שבו התגוררו אומנים ממקצועות שונים, וכן בופונים. הרוב המכריע של תושביה היו מבקרים מאזורי דמיטרוב. מכאן השם - דמיטרובסקאיה סלובודה.

ב דמיטרובקה במאה שלנו
ב דמיטרובקה במאה שלנו

החל מהמאה ה -16, אנשים אצילים החלו להתיישב באזורים אלה, קרוב יותר לקרמלין במוסקבה, והשלטונות הורו לאומנים להתרחק. הם התקדמו קצת יותר צפונה, אך לאורך אותו כביש, והיישוב החדש שלהם נקרא מלאיה דמיטרובסקאיה. בסוף המאה ה -17 התיישבו התושבים עוד יותר צפונה, והתיישבותם החלה להיקרא "נובאיה". כך, באמצע המאה ה -18 הופיעו שלושה רחובות בעלי אותו שם - בולשאיה ומלאיה דמיטרובקה ונובוסלובודסקאיה.

סוללת עפר וחפיר ניטעו בעצי תפוח

בסוף המאה ה -16 הופיעה במקום זה הטבעת הרביעית של ביצורי מוסקבה. זה נעשה בגלל האיום של מתקפה על העיר חאן עדר קרים. קיר חדש, מודרני מאוד לפי אותם סטנדרטים, רץ בערך במקום בו נמצאת טבעת הגן. מוסקוביטים כינו אותו "סקורודום" - כנראה מכיוון שהוא נבנה מהר מאוד.

למרבה המזל, אויבי קרים לא הגיעו לחומה זו, אך בשנת 1611 נשרפו המגדלים והקירות שהוקמו מעץ על ידי הכוחות הפולנים-ליטאים.

במחצית הראשונה של המאה ה -17, באתר החומה השרופה, הוקם חומת עפר כביצור, שלאורכו רכזו תעלות משני הצדדים. הביצור נחשב בלתי נסבל יותר מחומת ההגנה. בהדרגה, סקורוד החל להיקרא חומת האדמה, והשטח שבין ביצור זה לבין חומת העיר הלבנה קיבל את אותו שם.

ישבו כאן יישובי הקשתים. במשך זמן מה, Val Zemlyanoy היה גם גבול המכס של העיר.

סוללת עפר כיום. צילום: photo-moskva.ru
סוללת עפר כיום. צילום: photo-moskva.ru

בתחילת המאה ה -19, הפיר נקרע כמיותר. במקומה בנו התושבים רחובות והקימו גינות. מכאן שמותיהם של כמה רחובות סמוכים עם הקידומת "Sadovaya".

אוחוטני ריאד כסמל לשפע

מאז ומתמיד מוסקבה הייתה מפורסמת בשורות המסחר שלה. אוחוטני היה אחד הצנועים שבהם. כפי שהשם מרמז, הם מכרו בו משחק שנלכד בציד.

וסנצ'וב האפולינרית. הכיכר האדומה במחצית השנייה של המאה ה -17
וסנצ'וב האפולינרית. הכיכר האדומה במחצית השנייה של המאה ה -17

במאה ה -17, Okhotny Ryad היה ממוקם במקום בו עומד כיום המוזיאון ההיסטורי, ובמאה הבאה הועברו חנויות מזון, כולל ציד, מעבר לנגלינקה (כיום זהו קטע מכיכר מנז'ניה לתיאטרלניה).

וגם וסנצוב. בית היציקה התותח על נהר הנגלינאיה
וגם וסנצוב. בית היציקה התותח על נהר הנגלינאיה

בהדרגה החלו כל התושבים המקומיים לקרוא להם אוקוטני, מכיוון שהסחורה היקרה ביותר החלה להימכר כאן. המבחר היה רחב מאוד, והמסחר היה גם קמעונאי וגם סיטונאי. עד המאה ה -19 החלו תושבי העיירה ואורחי הבירה לקשר את אוחוטני ריאד עם השפע והחיים המוסקבים של מוסקווה. עד תחילת המהפכה, הוא היה סמל ליציבות, והוליד פתגמים פופולריים רבים.

מוּמלָץ: