מדוע נשים נענשו בסטיגמה "מכשפה", ומדוע, לאחר 300 שנה, אלפי קורבנות האינקוויזיציה הקדושה החליטו לחנינה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כאשר ליל כל הקדושים מתקרב ניתן לראות מכשפות חוגגות בבתים של אנשים או מטיילות ברחובות כששקיות ממתקים בידיהן. לכולם יש מושג איך מכשפה צריכה להיראות: יש לה כובע שחור והיא עפה על מקל מטאטא. אנו יודעים שהם מבשלים את הכישוף שלהם בקדרות גדולות מברזל יצוק ושהן נשרפות באופן מסורתי על המוקד. יש כשרון של קלות דעת בכל זה, אבל פעם זה היה יותר רציני. הטרגדיה של העידן האפל, שהחליטו לעורר היום ולנסות לתקן לפחות חלקית את הרוע שנגרם אז.

ההבנה המודרנית שלנו לגבי מכשפות מכילה יותר מדי תפיסות מוטעות. אבל עכשיו, לפחות אנחנו לא צדים אותם. אך לפני שלוש מאות שנים בסקוטלנד, יותר מאלפיים איש נשרפו על המוקד כעונש על היותן מכשפות.

קלייר מיטשל, QC, עורכת דין של הערעור הפלילי באדינבורו, דורשת חנינה רשמית לקורבנות האמונות הטפלות האומללות האלה, שהיו בעיקר נשים. חוק הכישוף התקבל בשנת 1563 ונשאר בתוקפו כמעט מאה שבעים וחמש שנים. מאות אלפי אנשים חפים מפשע הפכו לקורבנות האובסורנטיות הזו.

גברים הואשמו גם בכישוף

באירופה במאות ה -16 וה -17 הוצאו להורג כ -60,000 בני אדם באשמת כישוף. לא כל מי שהואשם בכישוף היו נשים. באנגליה, בתקופה האליזבתנית הנאורה למדי, התקיימו 270 משפטי "מכשפות". מאתיים ארבעים ושבע מהנאשמים היו נשים ועשרים ושלושה גברים.

במהלך משפט המכשפות המפורסם ביותר בסאלם, מסצ'וסטס, היו גם גברים בין החשודים והמורשעים. מפברואר 1692 עד מאי 1693 הוגשו נגדם כתב אישום בסאלם. כתוצאה מכך, תשע עשרה מהם נמצאו אשמים: ארבע עשרה נשים וחמישה גברים. הם היו: הכומר ג'ורג 'בורוז, ג'ון ווילארד, ג'ורג' ג'ייקובס האב, ג'ון פרוקטור ושמואל וורדוול.

אחד הנאשמים, ג'יילס קורי, מת גם הוא. כתוצאה מכך, הוא אפילו לא נמצא אשם. האיש האומלל פשוט לא סבל את העינויים, למרות זאת סירב להודות בכישוף. הם בדקו את קורי באופן הבא: הניחו עליו לוח וערמו אבנים מעליו. כל מה שהוא אמר בתגובה לדרישות להודות באשמה היה: "משקל רב יותר!" ג'יילס החזיק מעמד שלושה ימים שלמים לפני מותו. כל זה אומר רק דבר אחד: אם צייד המכשפות הגיע לעיר, אף אחד לא היה בטוח - לא גבר, לא אישה, אפילו לא כומר פוריטני.

שיקויים

כולנו מכירים את "המרכיבים הנוראים" של שיקויי כישוף שהמכשפות בישלו. שייקספיר מהלל ביטויים כגון "אצבע הצפרדע" ו"עין ניוט "בשירו המפורסם. למעשה, מרכיבים אלה אינם אקזוטיים או מגעילים כפי שאנו חושבים. רק שבימי הביניים, רק נזירים ומדענים הכירו את שמותיהם הלטיניים של הצמחים. לפשוטי העם היו שמות צמחים משלהם בהם השתמשו בחיי היומיום, בבישול וברפואה.

השמות ניתנו לעתים קרובות בגלל הופעת העלים או עלי הכותרת של הצמח, או כדרך לתאר את תכונותיו הרפואיות.אז כשהמכשפות במקבת דיברו על "עין הניוטה", סביר להניח שהתכוונו לזרעי חרדל פראיים בלבד. "אצבעות צפרדע" התייחסו לעלים של כוס החמאה הבולבוסית, ו"שיער עטלף "פירושו פשוט אזוב. אם נמצאה "שן האריה" במשהו, אז כנראה שמדובר בשן הארי רגיל, ו"רגל הציפור "הייתה חילבה.

מעט מאוד מכשפות נשרפו על המוקד

אמנם אנו רואים שריפה על המוקד כעונש הסטנדרטי על כישוף, אך למעשה מכשפות נתלו בדרך כלל. צריבה הייתה אירוע נדיר למדי, יוצא דופן. למשל, המקרה של ז'ואן ארק.

ביולי 1650 הוצאו להורג חמישה עשר בני אדם (כולל איש אחד) בשל כישוף על ידי תליה בעיר טור מור בניוקאסל, אנגליה, וכל המורשעים בסאלם נתלו גם הם במקום להישרף למוות כפי שנהוג לחשוב.

חוק הכישוף משנת 1735 חל עוד בשנת 1944

בשנת 1735 התקבל חוק הכישוף בבריטניה הגדולה. חוק זה הפך את זה לפשע לומר שמישהו אחר הוא בעל כוחות קסומים או מתרגל כישוף. לפני כן, חקיקה קודמת התבססה על ההנחה שקסם וכישוף אכן קיים. עם זאת, חוק הכישוף המתוקן משנת 1735 קבע כי כישוף כשלעצמו אינו עבירה על החוק. להיפך, הפשע היה רעיון אמונות טפלות על קיומן של מכשפות.

החוק שיקף שינוי גישות לנושא זה באירופה וסיים את ציד המכשפות באנגליה. חוק הכישוף משנת 1735 נשאר בתוקפו בבריטניה שנים רבות, עד אמצע המאה העשרים. בשנת 1944, ג'יין רבקה יורק הפכה לאדם האחרון שנשפט בשבילו. הם האשימו אותה בכלל שהיא מכשפה. האישה טענה שהיא אמצעי. היא נמצאה אשמה ב"התחזתה לזמן את רוחות המתים ". כמה שוטרים סמויים השתתפו בפגישות שלה. הם נצטוו לברר לגבי קרובי משפחה שאינם קיימים. יורק סיפר לשוטר אחד בפירוט רב על האופן שבו אחיו הדמיוני נשרף חי בזמן ההפצצה.

אף שחוק זה כבר לא יושם לאחר 1944, הוא היה תקף עד 1951. אחר כך הוא בוטל לבסוף והוחלף בחוק התקשורת הונאה משנת 1951.

על כנפי מנדרייק

ההצעה שמכשפות יכולות לעוף יכולה לנבוע מהעובדה ששורש המנדראק וצמחים הזיים אחרים שימשו בטקסי כישוף. אלה שניסו את תכונותיו של שורש "הקסם" תיארו את תכונותיו ההזיות והאופוריות של הצמח. זה גורם לך להרגיש כאילו אתה צף. כדי להרגיש זאת, "המכשפות" במהלך הטקס שיפשפו משחה המכילה שורש מנדרייק לתוך העור, ופשוט דיבר, "התנשאו". היה בעייתי לאכול מרכיב זה, זה יכול להיות מורעל.

לכן, במקום זאת, הם שפשפו את המשחה לתוך הגוף. המקום הטוב ביותר לספוג אותו הוא בבתי השחי ובחלקים עדינים אחרים של הגוף. לשם כך הם נחשפו. כתוצאה מכך הופיעו תמונות של נשים עירומות שטסות על מטאטאים.

היו הרבה ויכוחים על איך בדיוק המכשפות אוכפו את המטאטא. תחריטים מימי הביניים תיארו אותם כך וכך. בנוסף, היו תמונות עם שימוש בקליפות, מגרפות וציוד אחר. אז השאלה הזו נשארה פתוחה.

מה עכשיו?

קלייר מיטשל למדה הרבה ספרות ומסמכי בית המשפט על מכשפות. במיוחד זעמתה מאוד על סיפורה של אישה שהורשעה בכישוף. היא לא הבינה במה היא מואשמת וחזרה על עצמה: "איך אתה יכול להיות מכשפה ולא יודע את זה?"

קלייר התרשמה כל כך עד שהחליטה ללמוד עוד על המכשפות של סקוטלנד. עורך הדין התגורר ליד גני רחוב פרינסס, אתר הוצאה להורג היסטורי. בביקור במקום זה היא ראתה אנדרטאות מלחמה, אך היא לא פגשה שום אזכור של כל הנשים שהוצאו להורג שם פשוט לחינם.

"זה קצת מעצבן אותי שנשים לא יכולות להגיד כלום בשמן שלהן", אמרה. כאן לקלייר, גם עניין בהיסטוריה וגם עניין בזכויות אדם וגם עניין בהפלות של צדק התכנסו בנקודה אחת. עורך הדין רצה להשיג גם שלושה דברים: התנצלות רשמית, אנדרטה לאומית ציבורית וחנינה רשמית של המורשעים.

מיטשל השיק קמפיין טוויטר עם ההיסטוריון של אוניברסיטת אדינבורו פרופסור ג'וליאן גודאר והסופרת שרה שרידן. יחד הם הולכים לרדוף אחר מטרותיהם, ולדחוף את ממשלת סקוטלנד להחליט לפרגן לקורבנות ציד המכשפות.

התקדמות מסוימת כבר הושגה. לאחרונה נחשפו שלטים בעיירות ואלפילד, קולרוס וטוריברן לכבוד שלוש מאות ושמונים הנשים שהוצאו להורג בגין כישוף באזור. זה קרה לאחר שהפרלמנט העביר את חוק הכישוף בשנת 1542. חוק זה הכריז על כישוף כעבירת מוות. ציד המכשפות החל רשמית על ידי ג'יימס השישי מסקוטלנד. הוא התחיל להתעניין בנושא המכשפות לאחר שאמו, מרי, מלכת הסקוטים, נכלאה על ידי המלכה אליזבת הראשונה במשך שמונה עשרה שנים ולאחר מכן ערפה את ראשה בשנת 1587 בהוראת המלכה.

הוא אפילו כתב ספר על הנסתר, דמונולוגיה. יש הסבורים שכאשר שייקספיר כתב את מקבת, הוא הוסיף שלוש מכשפות כדי לרצות את המלך ג'יימס. למרבה האירוניה, ג'יימס ירש את המלכה אליזבת הראשונה ושלט באנגליה כג'יימס הראשון.

המלך השתתף באופן אישי במשפטי המכשפות ועורר בהלה שטנית של ממש במדינה. כתוצאה מכך, מאות אנשים נבלעו תחילה בבתי הכלא, ולאחר מכן עברו עינויים ציבוריים על מנת לקבל הודאה. הקורבנות הנפוצים באותה תקופה היו נשים מבוגרות ממשפחות מוחלשות שלא יכלו להגן על עצמן.

במהלך ימי הביניים, הכישוף נקשר מאוד לדת. אחרי הכל, הכנסייה היא זו שהייתה בכוחה להעניש את אלה שלדעתם היו ברשותם של רוחות רעות. אנשים אמונות טפלות מפוחדות האשימו את המכשפות במותם הבלתי צפוי של קרוב משפחה, בכישלונות יבולים וכישלונות אחרים, שהסיבות לכך לא הבינו. היו גם מקרים של נקמה, קנאה ופעולות לא ראויות אחרות ביחס לשכנים.

חוקי הכישוף משנת 1524 ו -1604 אפשרו משפטים מכשפים בבתי משפט חילוניים. הפרלמנט ביטל חוקים נגד כישוף, אך השלטונות עדיין יכולים לכלוא אנשים שהצהירו מרצונם שהם משתמשים בכוחות קסומים. היה אפילו אתר ייעודי של מכשפות סקוטלנד הקורא לקמפיין למען צדק לנפשם של גברים ונשים שהתעללו בטעות בכישוף.

אפילו ניסיונות המכשפה הידועים לשמצה של סאלם במסצ'וסטס שבארצות הברית, שבהם נשפטו כמאתיים איש ונתלו ארבע עשרה נשים וחמישה גברים, זכו לאחר מכן לחנינה. פארק הנצחה אף נבנה בסאלם.

הייתי רוצה לקוות שהצדק ינצח, גם אחרי מאות שנים. עצוב מאוד שלא ניתן להשיב את המעונים והנרצחים, אך לפחות ניתן לשקם את שמם הטוב. על מנת לברר כיצד התייחסו לאמונות טפלות ברוסיה, קרא את המאמר שלנו אודות מי היה הבעלים של העננים, לקח את המים וכיצד אפשר להחזיר את השמש האבודה. קרא עוד על האופן שבו הציד המכשפה במדינות שונות ותקופות היסטוריות שונות, קרא במאמר אחר המאמר שלנו.