כיצד נגמרו 6 סיפורים רומיים לא בדיוניים, שאינם נחותים בעלילת "משחקי הכס"

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הציביליזציה הרומית הייתה אחת החזקות בעולם העתיק. בימי השיא שלה שלטה רומא באזור מבריטניה הגדולה של ימינו ועד למסופוטמיה עם אוכלוסייה של עד מאה מיליון אזרחים. אבל מאחורי כל ההצלחה והעוצמה הזו, בהחלט היה מישהו שצמא לכוח, טווה תככים ותככים, ולכן תעלולי משפחת לאניסטר ממשחקי הכס הם מתיחות ילדותיות, בהשוואה למה שקרה בימי רומא העתיקה ו מעבר.

1. וסטאל קבור חי

להפוך לווסטל - כלומר כוהנת ששרת את וסטה, אלת הבית, האח והדת הרומית - היה כבוד גבוה. הווסטלים היו הכוהנות היחידות בדת הרומית העתיקה, ורק שש נשים נבחרו לשרת במקביל. משימתם העיקרית הייתה לשמור על האש הקדושה של וסטה, שמעולם לא נכבה. הם גם שמרו על פריטים קדושים במקדש האלה. בתפקיד כה יוקרתי, נהנו הבגדים מהזכויות רבות שאינן נגישות לנשים רומאיות אחרות. הם תמיד התגאו במקום בטקסים ציבוריים. הם הורשו להחזיק ברכוש, להצביע ולהעיד בבית המשפט. וגופם נחשב כה מקודש עד שמגע פשוט של הווסטל עלול להוביל לעונש מוות.

אבל גם הבגדים היו צריכים לדבוק במספר כללים.

מיותר לציין שהווסטלים נאלצו לשמור על נדר צניעות במשך כל חיי השירות של האלה, ואם אחת הכוהנות הפרה את הכלל הזה, אז המתינה לה הוצאה להורג מתוחכמת.

מכיוון שלא ניתן היה לגעת בווסטלים ושפיכת דמם כשלעצמה נחשבה לפשע, הכוהנת האשמה נקברה בחיים בחדר תת קרקעי בשם Campus Skeleratus, שהיה ממוקם ליד שערו של קולין.

עונש על רשעות היה נדיר, אך ליבי מתאר את מותו של וסטל בשם מינוסיוס בהיסטוריה של רומא.

מינוטיה זכתה לתשומת לב לראשונה בשנת 337 לפני הספירה כשהחלה ללבוש בגדים חשופים מדי לעמדתה. אחר כך הואשמה כי קיימה מערכת יחסים אינטימית עם אדם אחד, ובלי להיכנס לפרטים ולפרטים, נקברה בחיים.

באותה תקופה נקלעה רומא למאבק מעמדי בין פטריאנים (אריסטוקרטים) לפלביאים (פשוטי העם). מינוסיה היה איש פשוטי נפש שזכה לכהן בתפקיד דתי. אך, למרבה הצער, החלטה זו לא זכתה להערכה והתקבלה על ידי כל הרומאים העשירים והמשפיעים. וסביר להניח שההאשמה נגד הווסטל הייתה רק תירוץ להסיר את הפלבי ממקום הכבוד.

2. בקצ'נליה

בלשון המודרנית, המילה "כת" מתייחסת לקבוצה דתית בעלת אמונות לא שגרתיות ומובילה על ידי מנהיג.

עם זאת, כאשר הוא מתייחס לדתות קדומות, פולחן פירושו פשוט קבוצה של מאמינים.

עבור הרומאים כתות עלולות להיות שנויות במחלוקת כמו שלנו כיום.

כת דתית שסגדה לאל היווני-רומי באכוס, שהוא גם אל היין והפריון, הופיעה לראשונה בדרום איטליה בסביבות שנת 200 לפני הספירה דרך המושבות היווניות בחצי האי האיטלקי. חסידיו של בקחוס, שהיו במקור נשים בלבד, החלו בסופו של דבר לקבל גברים לשורותיהם על מנת לקיים שירותי דת הנקראים באצ'נליה.

מכיוון שהבצ'נאלים בוצעו ברובם בסתר, מעטים האנשים שיודעים מה קרה שם בפועל. אבל הרוב מעדיף להאמין שבמסיבות חשודות האנשים שהתאספו עשו כל מיני זימה, והתמסרו להנאות מסוגים שונים.

ליבי, שכתב על הבכנאליה, האשים את חסידיו של באכוס בהיותו חלק מארגון פשע ענק. הוא כתב:.

ההיסטריה הלכה וגדלה, ובשנת 186 לפני הספירה ערך הסנאט הרומי ישיבת חירום לאסור על הבכנאליות ולהעניש את משתתפיה. שבעת אלפים בני אדם נידונו למוות, חלקם התאבדו.

עם זאת, סביר להניח שזה היה מונע פוליטית על ידי איומים נתפסים על הסטטוס קוו. פולחן הבכוס איפשר לנשים לתפוס עמדות מנהיגות ואפשר לעניים ולמשועבדים להפוך לחבריה. אך כאשר הממסד הרומי חש מאוים, הוא לא חשש לפעול, לפתור את כל הבעיות כפי שהגיעו בכל אמצעי שניתן להעלות על הדעת ובלתי נתפס.

3. זרע

הקיסר טבריוס היה ידוע בפרנויה שלו, ובזכות סייאנוס, פרנויה זו הייתה מבוססת היטב. לוציוס אליוס סייאנוס היה חייל יליד נמוך שקם להיות מפקד המשמר העילית הפרטוריאני של הקיסר. טובתו של סייאנוס מעולם לא התאימה לדרוסוס, בנו של טבריוס והיורש היחיד. סייאן ודרוז לא הסתירו את סלידתם זה מזה. זה הגיע לשיא בשנת 23 לספירה.

סייאן רצה לקבל את כס המלוכה, אך תחילה היה עליו לחסל את יריבו. לשם כך פיתה את אשתו של דרוסוס ליבילה וגייס את תמיכתה. עד מהרה מת דרוסוס לפתע. מותו נראה טבעי, אך לאחר שטבריוס עינה את העבדים בביתו של דרוסוס, שניים מהם - אבדם וליגד הודו שהם נתנו לדרוסוס רעל בעל פעולה איטית.

לאחר מותו של דרוסוס ביקש סייאנוס מטבריוס רשות להתחתן עם ליבילה, אך הוא סורב. בכל יום כוחו של סייאנוס גדל, והוא נעשה יותר ויותר חזק ומשפיע, עד כדי כך שטבריוס נאלץ לעזוב את רומא ולהתיישב באי קאפרי.

כשהוא נשאר לבדו בבירה, חיזק אליוס עוד יותר את כוחו והשמיד רבים מיריביו. כשלבסוף נודע לטבריוס על בגידתו של סייאנוס, הוא זימן אותו לפגישה ב -31 באוקטובר לספירה ולקח אותו למעצר. סייאן הוצא להורג, ושרידיו נזרקו מהמדרגות ההמוניות, שם הקהל קרע אותם לגזרים.

4. נירון

כשמדובר ברצף כס המלוכה, חלק מהרומאים היו חסרי רחמים כמו הלניסטרס מהסדרה עטורת השבחים. לוציוס דומיטיוס אהנוברבוס, שיגדל להיות הקיסר נירון, הצליח להפוך ליורש הקיסר קלאודיוס למרות שלא היה בנו הביולוגי ולמרות שלקלאדיוס כבר היה בן ביולוגי, בריטניקוס.

נירו חייב את כל זה לאמו, אגריפינה הצעירה, אחת הדמויות הערמומיות וחסרות הרחמים בהיסטוריה הרומית. אגריפינה נישאה ותימרה את הקיסר קלאודיוס (שהיה גם דודו) כדי לקרוא לנרו כיורשו. הבריטניקוס לא נעזר בעובדה שנירו היה מבוגר משלוש שנים, ולכן יכול היה לכבוש את כס המלוכה מוקדם יותר, ולהבטיח העברת שלטון שליו.

בשנת 54 חגג בריטניקוס את יום הולדתו השלוש עשרה, מה שהפך אותו מאוחר יותר למבוגר בעיני הרומאים, והקיסר הקלאודיוס המזדקן הראה סימנים לכך שהוא עשוי לשנות את דעתו ולכנות לבנו כיורש. עד מהרה נפטר קלאודיוס בנסיבות חשודות. לאחר התקרית, אגריפינה גייסה את תמיכת המשמר הפרטורי, ונירו עלה לכס המלוכה.

לבריטניקוס עדיין היו תומכים, ונירו לא יכול היה להרגיש בטוח עד שיריבו חוסל.נירו שכר אדם שיוציא את בריטניקה באמצעות רעל בעל איטיות, ובכך נמנע מכל חשד. אבל הרעל התברר כחלש מדי, והמורעלים החליטו להפוך את התוכנית שוב פעם שנייה. בריטניקוס מת במסיבת ארוחת ערב בנוכחות חברו, הקיסר העתידי טיטוס.

5. התאבדות סנקה

סנקה היה פילוסוף, מחזאי ומשורר רומאי, אך הוא היה גם דמות חשובה במעידות הפוליטיות של תקופתו. כאשר עלה הקיסר קלאודיוס לשלטון בשנת 41 לספירה, הוגלה סנקה הצעירה לאי קורסיקה לבקשת אשתו השלישית של קלאודיוס, מסאלינה (שאגב הייתה אמו של בריטניקוס).

כאשר הוצא להורג מסאלינה וקלאודיוס התחתן עם אגריפינה, אשתו החדשה שיכנעה אותו להשיב את סנקה לחיק הכנסייה כדי שילמד את בנה נירון. סנקה תשמש לא רק כמנטור לקיסר הצעיר העתידי. לאחר שנירון סיים את בריטניקוס, כתב סנקה את מסכת המוסר על רחמים, מחווה מחמיאה לנרו, בה תיאר אותו כמיטיב וחביב. נירו גמל את סנקה בכך שהפך אותו ליועץ צמוד, כמו גם מתגמל אותו עם נכסים ברומא, בדרום איטליה, ספרד ומצרים. למרות כתביו המחמיאים הראשונים, סנקה שימש כוח מעכב נגד הדחפים הגרועים ביותר של נירון במהלך חמש השנים הראשונות למלכותו. מאוחר יותר כינה הקיסר טראג'אן את התקופה הזו "יום השנה החמישי לנרוניס".

בסופו של דבר, נירו התמקד יותר ויותר בבילויים ובידור כשהאימפריה נקלעה לתוהו ובוהו והפילוסוף הרומי נפל מחסדו. בשנת 65 לספירה, אציל בשם גיא פיסו ניסה הפיכה להפיל את נירו, וההנחה הייתה שגם לסנקה יש יד בזה. אין זה סביר שהפילוסוף היה מעורב בכך, אך הקיסר החליט להיפטר אחת ולתמיד ממנטורו לשעבר, והורה לסנקה להתאבד.

6. טיטוס פלאביוס סאבינוס

לאחר מותו של הקיסר נירו בשנת 68, צללה רומא לעת הצרות, המכונה שנת ארבעת הקיסרים. ארבעה אנשים שונים שימשו כקיסר בשנה אחת בלבד. באופן לא מפתיע, הכל היה כאוטי ותוסס - במיוחד עבור אלה שרק רצו לשמור על השלום.

טיטוס פלאביוס סאבינוס היה אדם כזה. הוא היה אחיו של הקיסר אספסיאנוס לעתיד ובמאי 69 מונה לקונסול. סאבינוס היה ברומא כאשר הקיסר הרומי השלישי בשנת 69 לספירה, ויטליוס, ניסה ללא הצלחה לעצור את כוחותיו של אספסיאנוס לתקוף את הבירה. לאחר שהפסיד מול אספסיאנוס, ניסה ויטליוס לארגן מעבר שליט בכוח, והעביר את האימפריה לידי סאבינוס לפני שאחיו הגיע. אך חייליו הזועמים של ויטליוס סירבו לכבד את ההסכם והציתו את העיר. משפחתה של סאבין ברחה, אך סבין עצמו נלכד והוצא להורג רגע לפני שאחיו עלה לשלטון.

בזמן שחלק חושבים על כיצד יראו דמויות היסטוריות בעולם המודרני, אחרים - מגלמים את הרעיון הזה למציאות והפרויקט של בקי סלדין הוא דוגמה מובהקת לכך. את מי הכי אהבת, קיסר, נפרטיטי או אן בולין?