איך אצילים רוסיים לעגו לצמיתים כדי להדהים את האורחים עם בלט

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

בלט רוסי הוא למעשה סימן איכות באמנויות התיאטרון. עם זאת, מקור הבלט הרוסי, כפי שקורה במקרים רבים, אינו מכוער. אחרי הכל, זה התחיל בכיף של בעלי עבדים, וגורלם של כוכבי הבמה האמיתיים אפילו היה מעורר קנאה.

טעות של הישרדות

שתי חברות, שתיים מהשחקניות המפורסמות ביותר של התיאטרון הבוטה, טטיאנה שליקובה, בלרינה ופרסקוביה ז'צ'גובה, זמרת, מובאות לעתים קרובות כדוגמאות לכך שכל פראיות נסוגת בהערצה לכישרון אמיתי. ז'מצ'וגובה, שבכישרונה כל כך ריתקה את הבעלים עד שהפכה לאשתו הנשואה החוקית, זכורה לרוב, והביוגרפיה של שליקובה היא גרנטובה (הרוזן שרמטב לא אהב את שמות המשפחה הרוסים האמיתיים של אמניו וכל הזמן הגיע עם חדשות, "יקרות") ראוי להיזכר בנפרד.

בגיל שבע הילדה טניה נלקחה מהוריה לבית האחוזה, כי היא נראתה מקסימה בעיני שרמטב. אמא ואבא לא התבקשו לחוות דעתם; יכולה להיות להם דעה אחת בלבד: לשמוח ולהודות על הרחמים. לתינוקת החמודה לימדו נימוסים, שפות והעיקר, שלשמו התחייבו לטפח אותה: לרקוד, לשיר, לנגן מוזיקה. כן, מטטיאנה מגיל צעיר וגידלה בכוונה את כוכב הבמה. והפרויקט יצא מוצלח מאוד. ההופעה של שליקובה הרשימה אפילו את הקיסרית קתרין השנייה - היא ציינה אותו בכך שזימנה את הבלרינה לקופסה שלה, איפשרה לה לנשק את ידה ולהציג כמה דוקטים זהובים.

בגיל עשרים ניתנה לטטיאנה חופש, אך היא כמובן לא השאירה את הבעלים בשום מקום (למען האמת, לא היה לאן ללכת, והשרמטבס התייחסו אליה טוב מאוד). כאשר הרוזן שרמטב ופרסקוביה ז'מצ'ובובה מתו, שלקובה גידלה את בנם ולאחר מכן גידלה את נכדם. אבל להתייחס לגורלם של טטיאנה ופרסקוביה המעידים על אמנים עבדים פירושו לבצע "טעות של ניצול". משרתים קיבלו לעתים קרובות יותר חופש, הרוויחו כסף וקנו את החופש שלהם. ורקדני בלט - כולל אלה שמוחאים לה כפיים לאחר הופעה עם כל הלהט שלהם - לא היו צפויים לעתים קרובות להיות חופשיים ומטופלים בחביבות.

בלט עוסק בצניעות

במחצית השנייה של המאה השמונה עשרה ועד ביטול הצמיתות, הבלט התקיים בעיקר על חשבון שחקני עבדים: לא רק שהיו יותר תיאטראות צמיתים מאשר תיאטרון אימפריאלי או ממלכתי, הם היו לפעמים אפילו גדולים יותר. כך, תיאטרון שרמטב באוסטנקינו, שהיה קיים כעשר שנים, היה מפואר יותר מתיאטרון ההרמיטאז 'של הקיסרית. מאמנים אירופאים נרשמו עבורו, ולימדו אמנים מסוגים שונים. אבל שרמטב לעתים קרובות חסך בשחקנים עצמם. רק האמנים המובילים אכלו במתוק. השאר היו פשוט "נשים וגברים" עבור הבעלים, הם הוזנו בצורה גרועה, הוחזקו בחדר שינה צפוף ומחומם למספר אנשים.

אך גרוע מכך היה התיאטרון הציבורי של הרוזן קמנסקי באורל. כלפי חוץ דמוקרטי (זה הכרחי, והתיאטרון לציבור הרחב, והוא יושב בקופה, מוכר כרטיסים), הספירה הייתה למעשה גזירה וקמצנית. במהלך ההופעות הוא צפה בקפידה, אפילו בקפידה במתרחש על הבמה והכניס את טעויות השחקנים בספר מיוחד. הטעויות תוקנו ממש שם, במהלך ההפסקה: הן היכו את השחקנים מאחורי הקלעים במוטות. קולות מכות ואנקות כאב הגיעו לפעמים לצופה. באופן כללי, תיאטרון הצמיתות הרוסי שכב במרווח שבין שרמטב לקמנסקי. מה זה אומר: נלחם. אבל אחרי ההופעות.

חייו של אמן הצמיתים הממוצע לא היו שונים מאוד מחייו של האיכר הממוצע. לרוב, רקדן, כמו גם זמר, ושחקן דרמטי מעבודה חקלאית רגילה - קודם כל, קורווה, ושנית, חרש להאכיל את משפחתו - לא פטור בשום צורה. המשמעות היא שבמהלך הקציר הופסקה עונת התיאטרון כמעט בכל מקום, אחרת או שהאדון נותר ללא יבול, או שהשחקן, יחד עם קרוביו, ימות מרעב. לעתים רחוקות יותר, בעלי התיאטראות הלכו בדרכו של שרמטב, בחרו ילדים מהוריהם למגורי קבע בבית המאסטר.

אפשר לאסוף מחיאות כפיים לעצמך ומחמאות כפי שאתה רוצה לבעלים שסידר את התיאטרון, אבל להשתחרר מהחיים הוא אפילו פחות מאיכרים רגילים. אלה לפחות יכלו להתחתן או להתחתן לפי שיקול דעתם (כן, ההורים לא תמיד בחרו עבור החתן והכלה). לפעמים הם ניסו לגדל את השחקנים כמו כלבי כלב, "חוצים" זה עם זה, בלי קשר לאהבות וללא אהבות. יתר על כן, לעתים קרובות מאוד, במבט לאחור על אופנת ההרמונים ששטפה את אירופה במאה השמונה עשרה, הבר לא רק החזיק את שחקניותיהם בהרמון אישי, אלא גם הציע להם לבקר אורחים יקרים. זה לא תרם להרמוניה במשפחות משחקות. במהלך היום מלקות השחקן ניסו לנסות; בלילה הוא נקם והיכה את אשתו "בגלל זנות", רק מנסה לא לקלקל - אחרת תקבל עוד יותר מהמאסטר.

אותו שרמטב שהתחתן עם ז'מצ'ובובה שמר על פריביו לפילגשים. מחקה את מנהגי ההרמון של הסולטן, כפי שתוארו באירופה, הוא השאיר צעיף משי בחדר של יופי כזה או אחר, ובלילה נראה היה שהוא בא לקחת אותו ויצא איתו בבוקר, לאחר שוודאי פעולות. איש לא ביקש את הסכמת ה"פילגש " - שעדיין יהיו אסירי תודה! באחרים, לאחר ההופעה, כנראה שהשחקניות הוצבו בעירום למחצה בגינה, המציגות נימפות, כך שלאורחים יהיה מי לרדוף אחריו ומישהו שייקח חצי כוח ממש על הדשא. לעתים קרובות קופידונים, בניהן של אותן שחקניות, לבושות טוניקות, נאלצו לשחק יחד עם פעולה זו.

וכמובן, שחקנים ושחקניות סחרו בימין ושמאל, כמעט באופן פעיל יותר מצמיתים של עיסוקים אחרים. כי סנדלר טוב יועיל גם בזמנים רעים, ואמנים פשוט מפנקים. לעתים קרובות השחקנים לא נמכרו, אלא הושכרו. האפשרות הטובה ביותר עבור האמן במקרה זה הייתה התיאטרון הקיסרי. אם הם אהבו את השחקן, הם ניסו לרכוש אותו, אך לעתים קרובות סירבו לשוכר על פי העיקרון "אתה צריך פרה כזו בעצמך", אך המשפחה הקיסרית פחדה לסרב.

עינויים כאמצעי לחינוך

בעלי הבית היו יצירתיים במיוחד בהשגת האומץ והאיכות המשחק הדרושים מהאמנים. הם החליפו בקלות כל מערכת עידוד ומוטיבציה בעינויים, החל משוטים "בנאליים" ועד אמצעים שאפשר לקרוא להם מתוחכמים. לכן, הנסיך שחובסקוי, כאמצעי עונש מיוחד (אך לעתים קרובות מיושם), הורה לאמן לשבת על כיסא ברזל המחובר לקיר. מעל הכיסא היה צווארון ברזל, שהיה מהודק סביב צווארם של ה"משכילים ". בעמדה זו, ללא שינה, ללא מזון, כמעט ללא תנועה, עם כאבים מתמשכים בעמוד השדרה כתוצאה מתמיכה לא הולמת, האמנים בילו לעתים מספר ימים.

לעתים קרובות בעלי קרקעות צעקו כלאחר יד על השחקנים מהאולם, ולפעמים באמצע ההופעה עלו על הבמה כדי להכות - מסטירת פרצוף ועד ברד טבעי של חפתים, שממנו, בהתגוננות, האמן התכופף לשלושה מקרי מוות. מיד לאחר מכן, השחקן או השחקנית נאלצו להתאושש במהירות, ללבוש את הצורה הרצויה ולשחק הלאה, תוך התחשבות, כביכול, בהערות על הופעתם. על מקרים כאלה מוכיח, למשל, הנסיך פיוטר ויאזמסקי:

"ג'נטלמן אחר נכנס אל מאחורי הקלעים במהלך ההפסקה ומעיר הערה עדינה ואבהית:" אתה, סשה, לא התמודדת במיומנות עם תפקידך: הרוזנת חייבת להתנהג בכבוד רב. "ובין 15-20 דקות של הפסקה סשה קיבלה ביוקר, העגלון הצליף בה בכבוד מלא. ואז אותה סשה נאלצה לשחק בוואדוויל, או לרקוד בבלט ".

“לא משנה כמה תתאמץ, אינך יכול לדמיין שאנשים, ואפילו בנות, אחרי המוטות, ובנוסף למוטות של העגלות, שכחת כאב ובושה כאחד, עלולים להפוך באופן מיידי לרוזנות חשובות, או לקפוץ, לצחוק. מכל הלב, להיות נחמד, לטוס בבלט, אבל בינתיים הם היו חייבים ועשו זאת, כי הם למדו מניסיון שאם הם לא הסתובבו מיד מתחת למוטות, לשמוח, לצחוק, לקפוץ, ואז שוב העגלון … סימן הכפייה הקל ביותר הם ילקו שוב וילקו נורא. אי אפשר להציג מצב כזה בצורה ברורה, אבל כל זה היה … ממש כמו טוחני איברים עם מקלות ושוטים גורמים לכלבים לרקוד, כך בעלי הקרקע גרמו לאנשים לצחוק ולרקוד עם מוטות ושוטים , יש עדויות כאלה.

פחות ממאה שנים חלפו מביטול הצמיתות לעונות דיאגילב. לפני אגריפינה וגנובה, אמו של הבלט הרוסי - פחות מחצי מאה. לפעמים לדברים הגדולים יש עבר נורא ומכוער.

אדוני הצמיתים ברחו כמעט מכל דבר. בעל מגרש ש"אהב "ילדים מאוד: מדוע פקידי עיניים עצמו את הרמון הקטינים לב איזמאילוב.