תוכן עניינים:

למה באירופה הם לא משתמשים בשם אמצעי, אבל ברוסיה לכולם יש את זה ומה זוגיות
למה באירופה הם לא משתמשים בשם אמצעי, אבל ברוסיה לכולם יש את זה ומה זוגיות

וִידֵאוֹ: למה באירופה הם לא משתמשים בשם אמצעי, אבל ברוסיה לכולם יש את זה ומה זוגיות

וִידֵאוֹ: למה באירופה הם לא משתמשים בשם אמצעי, אבל ברוסיה לכולם יש את זה ומה זוגיות
וִידֵאוֹ: רוחמה רז - ליצן קטן נחמד (אנימציה) - YouTube 2024, מאי
Anonim
Image
Image

גוגל נותנת כמעט 70 מיליון תגובות לבקשה "ולדימיר פוטין", וקצת יותר מחמישה מיליון תגובות לבקשה "ולדימיר ולדימירוביץ פוטין". אפילו ברוסיה, הכתובת הפטרונימית הופכת פחות ופחות פופולרית ומבוקשת. בתקשורת המודפסת הם כבר מזמן כותבים בלי פטרונימים, אפילו בכירים. פשוט אי אפשר לדמיין דבר כזה בכתבי עת סובייטים. אך בדיבור מגעי, תקשורת עסקית מניחה את נוכחותו המחייבת של שם אמצעי. מדוע משתמשים בשמות פטרונימיים ברוסיה, אך במדינות רבות הם מעולם לא היו קיימים? והאם הם יצליחו להחליף שמות פטרונימיים?

בחברות גדולות, שיחות נפוצות לרוב בשמות שלהן, אך על ידי "אתה". לרוב, במיוחד לצעירים, פנייה כזו היא המקובלת והנוחה ביותר. וכן, צורת ההתייחסות הזו היא שעומדת בסטנדרטים בינלאומיים, וחוץ מזה, לזרים, אמירה מסוימת של "איליניצ'נה" או "אריסטרקהוביץ" היא משימה קשה מדי, אין זה מפתיע שעם תקשורת כזו רבים מסירים בכוונה את הפטרונימיה שלהם, מתחזה להיות שם בלבד.

עם זאת, סוגיה זו איננה נוגעת רק לנוחות ההתייחסות לאדם זה או אחר, כיוון שהשם (במובן הרחב ביותר של המילה) הוא הדבר האישי ביותר שיש לאדם, מה שיש איתו כל חייו. על שם זהות העצמית והגדרת תפקידו בחברה תלויים.

יחד עם זאת, בהגדרת כמה סטנדרטים לגבי השם, המדינה משקיעה מסורות, דוגמות וערכים מסוימים. אין זה מפתיע שבמדינות שונות נוצר שם פרטי, המבוסס על עקרונות שונים. ותפקידה של המדינה בכך הוא ללא ספק גבוה.

מאיפה הגיעו הפטרונימים ברוסיה ולמה?

למרבה הצער, לא לכל הגברים מגיע ששמם בא לידי ביטוי בפטרונים
למרבה הצער, לא לכל הגברים מגיע ששמם בא לידי ביטוי בפטרונים

רוב ההיסטוריונים ומומחים אחרים נוטים להאמין שברוסיה, שיש לה שורשים פטריארכאליים בלבד, הפטרונימה הופיעה כמחווה נוספת לאב, ראש המשפחה. הפטרונימי ביטא את הקשר של הילדים עם האב, השתייכותם לקו אבותיו. זה היה סוג של בסיס, הבסיס שלהם, שעל בסיסו הם יכולים לצמוח הלאה. למעשה, זאת הייתה התחושה שהרוב חי.

האזכור הראשון לפטרון מופיע בדברי הימים של שנת 945, אם כי אז פירושו המילולי "אלכסיי בן ואסילי" ולא היה בשימוש בכל מקום, אלא במקרים חריגים. עם הסיום "-וויך", רק נסיכים ואצולה אחרת (למשל, הנסיך יארופולק סוויאטוסלביץ ') יכולים להרשות לעצמם פטרונימים. את שאר האנשים אי אפשר היה לקרוא לזה, ולא היה להם צורך להדגיש את הקשר שלהם עם איש פשוטי, או שאולי היה זה כאשר האב היה הנסיך סוויאטוסלב עצמו.

כך היה מאז המאה ה -15, ואפילו בקרב האצולה, שם כזה היה סימן לעמדה מיוחסת מיוחדת, ונקבע באופן אישי על ידי המלך. כך, למשל, האחים הסוחרים סטרוגנוב, למרות העובדה שהם לא היו נציגי האצולה, נשאו את הפטרונימיה של יואניקיביץ '. מחווה כה רחבה לכיוונם נעשתה בשל העובדה שהם עזרו לספח את אוראל ואת סיביר (תשובה שווה ערך מאוד, ראוי לציין).

השם ושם המשפחה הספיקו באותה תקופה
השם ושם המשפחה הספיקו באותה תקופה

מאז, נהיה נפוץ כי לעבדים לא היה שם אמצעי, לאצילים היה שם אמצעי, אך ללא סוף "ויך". לדוגמה, איוון אוסיפוב פטרוב. אם הפטרונימים הסתיימו ב"איך ", אז זה היה סימן לזכות מיוחדת.בסופו של דבר, סוף זה הפך למשהו של קידומת כמו "דה" לצרפתים או "ואן" להולנדים.

פיטר הגדול הפך את הפטרונים לחובה על כולם, ללא קשר למוצא, שם האב חייב להופיע במסמכים. מיותר לציין שכולם התחילו בשקיקה לציין את הפטרונימים שלהם, וחשו במקביל שהם מצטרפים למשהו נשגב יותר ובלתי נגיש עד כה. קתרין השנייה עשתה פטרונימים מוצדקים מבחינה משפטית, אך יחד עם זאת חילקה אותם לפי דרגה ופטרונימיה. לאלה שהשתייכו לחמש הדרגות הראשונות היה צריך להתייחס בשמם הפרטי ובסיום הפטרונימי ב- HIV, נציגים מהדרגה החמישית עד השמינית נקראו בשם הפטרונימי שלהם, אך ללא סיום זה, כל השאר נקראו רק בשמם הפרטי.

אף על פי כן, במאה ה -19, כולם פנו זה לזה באמצעות צורת הפטרונימים שאנו רגילים אליה כעת, ההגבלות נוגעות אך ורק לאסמכתאות במסמכים ובקריקליזם אחר. יחד עם זאת, הוא נכנס לשימוש רק על ידי פטרונימים, כפי שהודגש בכבוד, אך יחד עם זאת מוכר. ישנן דוגמאות רבות לכך בספרות הקלאסית הרוסית.

איך השמות עומדים באירופה?

לכל מדינה באירופה יש את המוזרויות שלה בהרכב השם המלא
לכל מדינה באירופה יש את המוזרויות שלה בהרכב השם המלא

באיסלנד משתמשים בשמות ביניים. שם ופטרון, אך עם שמות משפחה המצב מורכב יותר. בממוצע, לכל אזרח עשירי יש אותם, ולרוב הם קיבלו את שם משפחתם בחו ל. כל הרשימות, למשל, בסדר אלפביתי, נאספות על פי האות הראשונה של השם. הדבר יוצר מספר קשיים, שכן לא ניתן יהיה לזהות בני אותה משפחה על סמך השם בלבד.

לבריטים יש גישה הרבה יותר פשוטה לשמות אזרחיהם. הורה יכול לרשום את ילדו תחת כל שם משפחה ושם משפחה. אף אחד לא יגלה אם יש לך את הזכות ללבוש אותם. אלא אם כן הם יבהירו כיצד לכתוב אותם נכון.

אבל זה המצב אצל הבריטים, במספר מדינות יש איסורים אפילו על איזה שם אפשר לקרוא לילדים ומה לא. לכן, בגרמניה לא ניתן לקרוא לילדים עם מילים המציינות אובייקטים או, גרוע מכך, אוכל. אפילו בגרמניה אינך יכול לשנות את שם המשפחה או שם המשפחה שלך. לדנמרק, שוודיה ואיסלנד יש אפילו ועדה משלהם שקובעת את רשימות השמות הזמינים לשימוש - שמות ילדים.

עבור רוב מדינות העולם, השימוש בשם ובשם המשפחה הוא מספיק כדי לייעד אדם כאדם אינדיבידואלי ושייכותו לסוג מסוים, שושלת, שם משפחה. ואין דגש מיוחד על האם או האב בשם הילד, כפי שקורה ברוסיה ממאה למאה.

האם הרושם הפטרונימי ייעלם ואיך זה יכול לאיים?

להישאר ברוסיה הצארית ללא פטרונימה היה נתון בלתי מעורער
להישאר ברוסיה הצארית ללא פטרונימה היה נתון בלתי מעורער

פילולוגים בטוחים שמערכת שמות השמות הרוסית של אנשים במובן רחב של המילה היא די מיוחדת. זוהי לא רק מחווה למשפחתו, אלא גם כבוד לזולת, התייחסות בשמה ובפטרון, כלומר הגדרת הכתובת את שמו של מי שהחיים, בן שיחו, כביכול, מדגיש את חשיבותו של האדם.

לעתים קרובות, אדם פונה על ידי הכומר במהלך שיחת בדיחה, ניתנות פטרונימיות פיקטיביות לזרים, ובדיחות מסוג זה יכולות לחמוק בין התוכניות. אם נפנה לספרות קלאסית, מסתבר שמדובר במסורת ארוכה. הרץ ז'אן בטיסט בוק קרא באותיות איוון בטיסטוביץ ', ב"קן האציל "של טורגנייב יש את כריסטופר פדורוביץ', שהוא בעצם כריסטופר תיאודור גוטליב למ.

פולקלוריזציה כל כך משעשעת של שמות זרים, שחיה עד היום, רק מדגישה את הייחודיות הלאומית של מערכת שלושת השמות. לעתים קרובות, שם אמצעי נשאר כאשר הם פונים לאדם בצורה מזערית. ליובונקה ניקולייבנה, אנדריושה פטרוביץ ' - נשמע דו -משמעי וצבעוני מאוד.

הרבה יותר חשוב לילד שיהיה אב ומשפחה מאשר רק שם אמצעי
הרבה יותר חשוב לילד שיהיה אב ומשפחה מאשר רק שם אמצעי

השם האמצעי, במיוחד אם אתה מכיר את ההיסטוריה של מוצאו, נועד להרחיק את בעליו מכולם, ולכן צורת כתובת זו מאומצת בנאום עסקי.עם זאת, בעבודה, בה רוב המבוגרים נשארים איוון פטרוביץ 'ו יקטרינה יבגייבנה, נלחמות לעתים קרובות חברות חמה, המרחק הולך ופוחת במהירות וההרגל להתייחס זה לזה בשם ושרידים פטרונימיים.

עם זאת, דווקא המערכת הפטריארכלית היא בעלת השפעה מזיקה על מוסד הפטרונימים ברוסיה. למרות העובדה שלכולם יש את זה מלידה, הם מתחילים להוסיף אותו לשם רק עם הגיל, לאחר שאדם זכה לסמכות כלשהי. אם אתה מבטל מקצועות מסוימים, אז לרוב מצטרף לצוות מומחה צעיר, בעל שם בלבד, הוא עצמו פונה לכולם בשמו ובפטרונימיה.

מערכת כזו נשמרת גם ל"אנדרי "המופשט, הוא לא רוצה להפוך ל"אנדרי וסיליביץ '" ולהיראות כמו זקן בעל כרס - ראש מחלקה שכנה. בהיותם תופסים את השם האמצעי כנטל של השנים האחרונות, רוב הצעירים (ולא כך) מתבקשים בכוונה להתייחס אליהם אך ורק בשמם הפרטי. לכן כלל לא נכלל כי בעתיד הקרוב הצורך בפטרונימיה ייעלם, אך כמובן שאיננו מדברים על כך שהוא מפסיק להשתמש במסמכים רשמיים. ובכל זאת, ככל שמבנה השם מורכב יותר, כך הוא אינדיבידואלי, אינפורמטיבי ושימושי יותר.

מהי שידוכים ומי צריך אותה?

מספר עצום של אבות הפכו לנומינליים, ובמקרה הטוב, ליום ראשון
מספר עצום של אבות הפכו לנומינליים, ובמקרה הטוב, ליום ראשון

נניח שוויטלי מסוים, נשבע באהבה לאולגה מסוימת, ביקש ללדת ילד משותף. אולם אולגה נדלקה כתגובות כתגובה, חולמת על משפחה, ילדה במהירות יורש. אז החליט האב הצעיר שחברים ומשקאות חשובים לו יותר, והילד עצמו איכשהו יגדל. ובכלל, בשביל מה אמו?

הסיפור היה נראה מוזר אם הוא לא היה בנאלי. כיום, סכום חובות המזונות ברוסיה עומד על 152 מיליארד רובל, שחלקם המכריע הצטבר על ידי אבות רשלניים. אז האם הילד המשותף של ויטאלי ואולגה המופשטת צריך ללבוש את הפטרונימיקה "ויטאלביץ '" כסימן לכך שהוא צאצא של הבעל האמיץ הזה? בזמן שאולגה עובדת בשתי עבודות לבד, לגדל ילד לבד ולא לשלול ממנו כלום.

מספר עצום של "אולגה" כאלה החליטו שמצב עניינים זה אינו הוגן לחלוטין ושום האב, שהשתתף רק בתפיסת הילד, אינו צריך לבוא לידי ביטוי בפטרונימיה שלו.

הכנסייה אינה מאשרת התאמות
הכנסייה אינה מאשרת התאמות

סעיף 58 לחוק המשפחה קובע כי הפטרונימייה ניתנת בשם האב. נכון, לנבדקים נותרה הזכות להשתמש באפשרויות אחרות, למשל, על בסיס מנהגים לאומיים. למרות זאת, ברוסיה אין אפילו את המושג "זוגיות", חלק השם שנוצר בשם ההורה נקרא תמיד הפטרונימי. עם זאת, ברוסיה יש כבר ניסיונות לציין את שם האם בעמודה זו של תעודת הלידה. עם זאת, גורמים רשמיים אינם רושמים אופציות מסוג זה.

עם זאת, נמצאה פשרה. השמות המשמשים דומים בהגייה לשם האם. Raisa - Rais, Maria - Mari, Olga - Oleg, וכו '.

מיותר לציין כי יוזמה כזו נלקחה לא רק על ידי פמיניסטיות נלהבות, אלא גם על ידי נשים רבות המחשיבות את זה כהוגן שיש להן שם משלה בפטרונימיה של ילד?

בקרוב ילנובנה וסבטלנוביצ'י ייכנסו באופן מסיבי לבגרות
בקרוב ילנובנה וסבטלנוביצ'י ייכנסו באופן מסיבי לבגרות

אחרת, מטרוניות נקראות מטרונימים, והחברה מגיבה לחידוש כזה בצורה מאוד מעורפלת. ואם נשים מתקרבות לכך, אם כי בזהירות, אך לעתים קרובות בהבנה, הרי שגברים חשים נעלבים מאוד, במיוחד אלה שקיוו להמשיך ולשאת בגאווה את תואר האב, מבלי להתאמץ בעניין זה.

עם זאת, יש צד נוסף לשאלה, גם אם תופעה כזו תשתרש, איך היא תהיה לאדם בעל מטרונים בעתיד? האם פטר סבטלנוביץ 'יצליח לנהל את המפעל או לפחות צוות עובדים? האם תרעומת האם כלפי גברים תישא לאורך השנים והאם היא תוכל להסיר את עצמה מהתווית של "חוסר אב", כי כמה מאות שנים חייבות לעבור עד שהחברה תגיב לאימהות כמובן מאליו?

בנוסף, תופעה זו צעירה מאוד וניתן יהיה לדבר על כמה תוצאות לפחות בעוד עשר שנים טובות, כאשר הסבטלנוביצ'י והילנוביצ'י יגדלו מעט. אגב, אותו מאמר 58 אומר שכל מי שהגיע לגיל הרוב יכול לשנות את שמו האמצעי לכל שם אחר.

חוק זה משמש נשים אחרות שגדלו ללא אבות ואינן מתכננות להמשיך ולשאת את שמותיהן כפטרונות. אז, יש כבר תקדימים שבהם אישה בוגרת שינתה את הפטרונימיה שלה מאלכסנדרובנה לאנובנה. נוצרה עצומה הדורשת לאחד מטרונימים ברמת החקיקה, אגב, עדיין יש לה יותר מתנגדים מאשר תומכים.

אם האב לא לקח חלק בחיי הילד, יש למחוק אותו לחלוטין, נשים רבות בטוחות
אם האב לא לקח חלק בחיי הילד, יש למחוק אותו לחלוטין, נשים רבות בטוחות

אגב, זוגיות אינה תופעה כה חדשה בהיסטוריה של רוסיה, אלא ישנה שנשכחה היטב. אפילו ברוסיה, חלק מהילדים לא קיבלו פטרונימים, אלא מטרונימים, לרוב זה אומר שהתינוק היה "בעל לב", "בולטוס", או, בפשטות יותר, לא לגיטימי. הוא לא זכה לפטרון כי אין לו זכות לכך, כיוון שהוא "נולד בחטא". ואם אז הילד נשלל מהפטרונימיה שלו כעונש על התנהגות לא הולמת של הוריו, עכשיו רק אדם אחד אשם, והוא שמתברר שהוא לא ראוי ששמו ייכלל בפטרון. הרעיון של ערכי המשפחה השתנה במהלך כמה מאות שנים!

עם זאת, חלק מהילדים קיבלו את שמות אמותיהם, גם אם נולדו כתוצאה מנישואים חוקיים, זה קרה אם משפחת האישה הייתה הרבה יותר בולטת, או היה צורך להעביר זכויות תורשתיות. לפעמים ילדים תורגמו למטרונימים, אם התברר שהפטרונימיה שלהם לא התעללה ממעשיו הרעים של אביהם. אז הם ניסו להגן על הדור החדש.

בתקופה הפטריארכלית הישנה, הפטרונימיה הייתה דבר בעל ערך הרבה יותר, אך יצירת כבוד מלאכותי לאב היא טיפשות. כמו גם ניסיון להתנגד לתהליכים חברתיים בלתי נמנעים. ואם ברגע שהפטרונימים ייעלמו, אז שיהיה כך. אחרי הכל, אם אתה זוכר את רוסיה הפטריארכלית העמוקה, אז פרטים אחרים נראים כלל לא אנושיים, למשל, כיצד התייחסו לילדים לא חוקיים ברוסיה הצארית.

מוּמלָץ: