"התלאות" של לנין בגלות בשושנסקאיה, או מדוע במהלך שנות הרדיפה המנהיג קיבל משקל רב

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

המהפכן המקצועי לנין היה אציל תורשתי, שתמיד בא לידי ביטוי בחייו. הוא העדיף לספק לעצמו תנאי חיים הגונים - משרת, שירותי בריאות, מזון דשנה, תקשורת אינטלקטואלית. השנים שעברו בגלות פוליטית בסיביר לא היו יוצאי דופן. פגר של איל לתפריט שבועי, ארנבות וחוגלות, מים מינרליים שהוזמנו מהבירה, החלקה על קרח וציד, מסלניצה עליזה, חתונה וירח דבש - כך עברו חייו של לנין בשושנסקויה בנוסף ליצירת טקסטים אידיאולוגיים.

גלות סיביר כאבן דרך מאושרת בחייו של לנין

חיי הגולים הפוליטיים בסוף המאה ה -19 היו בדרך כלל נסבלים למדי. סצנות הלינץ 'הפראי של אסירים סיביריים, שתיאר דוסטוייבסקי על בסיס האירועים שחווה בשנות ה -50, שקעו לשכחה. עריצות שלטונות הכלא נגעה כעת רק לפושעים שביצעו פשעים חמורים. והמהפכנים שניסו לחדור למדינה הקיימת

שלוש, יכול בהחלט לסמוך על תנאי חיים נורמליים בקשרים רחוקים.

ועם זמינות הכספים, הם היו מסודרים לא יותר גרוע מאשר בנסיבות רגילות. לגולה הייתה הזכות לכבוש בית נפרד, להחליף התכתבות ללא הגבלה, לנסוע לכפרים השכנים ולבלות בכיף שאפשר. המגבלה היחידה והעיקרית הייתה האיסור על לינה בערים גדולות. אז עבור המהפכנים, עונש כזה הפך למנוחה זמנית בלבד והזדמנות בשקט ובשלווה להרהר ולתכנן תוכניות נוספות של התקפות מהפכניות.

בהערות מבית המתים דוסטוייבסקי מדבר בהכרת תודה על שנות חייו בכלא. לאחר מכן, מילים דומות על הגלות הסיבירית ייאמרו על ידי לנין. כשהיה כגלות בכפר טאיגה הרחוק, הוא מעולם לא חווה דיכוי ואלימות בשלוש שנים. ניתן לו חופש מוחלט לבחור את אורח חייו, פעילותו ופעילויות הפנאי, שבזכותו הוא ראה הפעם אבן דרך משמחת.

בחירה עצמאית של מקום הגלות והמכתבים המשמחים מהעגלה

במהלך הקריירה הפוליטית שלו הוגלה ולדימיר איליץ 'פעמיים. לראשונה, לוחם עדיין קטין נגד המשטר הוצא מעיניו בקאזאן קוקושקינו. במקום זה, כפר אבותיו של סבו, כל משפחתו אהבה לבקר בעונה החמה. שם ריצה וולודיה שנת "עונש" במעגל הקרובים על הבילויים האהובים עליו - הליכה, שחייה בנהר, קטיף פירות יער ושעשועים אחרים.

בפברואר 1897 הלך לנין בן ה -26 לשושנסקויה הסיבירית הרחוקה-כך תיארו ההיסטוריונים הסובייטים את הגלות השנייה בביוגרפיה שלו. אך ראוי לציין כי שושנסקויה נחשבה גם לכפר אבות של האוליאנובים במקומות פוריים בדרום סיביר. שלוש שנות שהותו של האיליץ 'הצעיר בכפר זה ידועות היטב מהמכתבים לאחותו של קרופסקאיה לנין הקיימים כיום, וכן מהודעותיו של ולדימיר איליץ' לאמו. לנין לא רק שלא חווה קשיים במהלך שהותו בשושנסקויה, אלא גם הלך לשם ונראה יותר כמו נוסע מרוצה. והוא לא נסע לבד, אלא בליווי אמו ואחיותיו.איתו לא היה מלווה חמוש, אבל הוא נשא ספרים רבים, מזוודת בגדים גדולה ואלף רובל במזומן. מסילת הרכבת מזרחה לא עייפה את המהפכן: במהלך היום הוא נהנה לצפות בתמונות החולפות דרך החלון, ובלילה ישן בשקט. ובמכתביו הביתה אפשר היה לקרוא בקלות את הרוחות הגבוהות.

בית משרתים, ציד משפחתי וגיטרת ערב

כמעט מיד עם הגעתה למקום היעד, הגיעה קרופסקאיה לאוליאנוב, שהצליחה "להחליף" את מקום גלותה לשושנסקויה. בקיץ 1898 התחתנו בני הזוג. ירח הדבש עבר בשמחה - הזוג הטרי הלך זמן רב, פגש אורחים, יצא לדוג ולצוד, קטף פטריות ופירות יער, שחה, יצא לשייט, רכב על אופניים, והתאמן גופני באוויר הצח. על קצבת המדינה של הגולים של 8 רובל כל אחד ופנסיה ניכרת לחמותם, הייתה להם הזדמנות לאכול טוב ולאכול, להירשם לספרות ואפילו לשתות מים מינרליים מהבירות.

כפר מקומי בן 13 שירת את משפחת המהפכנים בבית בן שלושה חדרים. האוליאנובים תמיד יכלו לסמוך על ניקיון החדרים, אוכל טעים, כביסה ותיקון בגדים. בגלות שושנסקאיה, ולדימיר עלה במשקל באופן ניכר, שאשתו הזכירה שוב ושוב במכתבים הביתה, וכינתה אותו סיביר אמיתי. מאותן מכתבים ידוע שלנין היה עם נשק ציד וכלב מאומן. הזוג הטרי בילה זמן רב עם רובים ביער ובביצות. ולדימיר אוליאנוב הקדיש תשומת לב רצינית לחינוך גופני ופנאי פעיל. בחורף, התאמן על החלקה על הקרח על משטח החלקה שהוצף במיוחד עבורו. יתר על כן, הבידור הזה לא היה זמין לכולם, אך מצבו הכלכלי של לנין איפשר לו כיף כזה. לנין ניגן היטב בגיטרה, ובידר את חברתו של חבריו בכפר בערבים נעימים.

עבודה וחפש אנשים בעלי דעות דומות

כמובן שההזדמנות שלא לחשוב על הלחם היומי שלו הפכה את שהותו של לנין לגלות של שלוש שנים, כפי שאמרה זאת אשתו, לחיי דאצ'ה מלאי תענוגות. אבל איליץ 'חי לא רק בבידור. במקביל, הוא קרא בזבזנות, ניהל התכתבות פוליטית ענפה, כתב ספרים ומאמרים לעיתונות הזרה המהפכנית.

עם האיכרים שמחזיקים אותו בחברת ציד ודיג, הוא לא התקרב במיוחד. הם מעט התעניינו ברעיון המהפכה ולא היה אכפת להם כלל מבעיות בקנה מידה עולמי. עם זאת, לנין הזדהה עם האיכר הפשוט סוסיפטיץ ', שהגיש באופן קבוע מתנות לגולים. הוא ניסה בכנות לרצות את מכרו התרבותי ביותר שהגיע לארץ רחוקה מרוסיה המתורבתת. בנוסף, סוסיפטיץ 'היה מחסן של ידע שימושי עבור לנין כשהשיחה פנתה למצבם של האיכרים במזרח סיביר. אז הוא, אחד המקומיים, הצליח להתקרב באותה תקופה עם מנהיג הפרולטריון.

לנין גם נפגש עם כמה גולים אחרים. עם זאת, גם כאן זה לא הצליח: למרות שהמהפכן התייחס אליהם באדיבות, הוא ראה את ההבדל ברמה האינטלקטואלית בלתי נתפס. אוליאנוב ביקש הבנה הדדית עם מורה בבית ספר מקומי, כומר, אך ללא הועיל. אנשים אלה בדרך כלל בילו את זמנם בכרטיסים ובמשקאות, ונוכחות הגלות הזקן אדומה רק הביכה אותם.

ועד ההפיכה באוקטובר, ולדימיר לנין הצליח להשתנות מאוד כלפי חוץ.