תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: מדוע הוחזקו איכרים סובייטים בכפרים, ומדוע היה צורך בכך
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
איך להפיק עבודה חופשית מאיכרים משגשגים? לשם כך, במקום משק בודד, נדרש לארגן חווה קולקטיבית, לתקן עליה עובדים לכל החיים ולהטיל אחריות פלילית על אי מילוי התכנית.
במהלך תקופת ה- NEP, איכרים הצליחו לעתים קרובות גם בחקלאות וגם בשיווק. נציגי שכבה זו של החברה לא התכוונו למכור לחם במחיר מוזל שהציעה המדינה - הם ניסו להשיג שכר הגון על עבודתם.
בשנת 1927, הערים הסובייטיות לא קיבלו את כמות המזון הדרושה, שכן המדינה והאיכרים לא יכלו להסכים על מחיר, והדבר גרם לשביתות רעב רבות. הקולקטיביזציה הפכה לאמצעי יעיל שאפשר להקים את האיכרים שאינם נאמנים לערכים הסובייטים, ויתרה מזאת, להיפטר באופן חופשי ממזון, תוך עקיפת שלב ההסכמה על תנאי העסקה.
מדוע האיכרים לא היו מרוצים
הקולקטיביזציה כלל לא הייתה התנדבותית; תהליך זה לווה בדיכוי רחב היקף. אך גם לאחר סיום לימודיו, האיכרים לא קיבלו יתרונות מעבודה בחוות קולקטיביות.
ההיסטוריון יקטרינבורג א 'מוטרביץ' מונה גורמים רבים בארגון פעילויות החווה הקולקטיבית שתרמו להידרדרות הכפר. גם חקלאים קולקטיביים גרועים וגם עובדים היטב קיבלו מעט באותה מידה. בתקופות מסוימות עבדו האיכרים ללא שכר כלל, רק בזכות הזכות להשתמש בחלקם האישי. לכן, אנשים לא היו מונעים לעבוד מצפוני. ההנהלה טיפלה בנושא זה על ידי קביעת מספר מינימלי של ימי עבודה בשנה.
חקלאים קולקטיביים שלא מילאו את התוכנית נשללו ממזימותיהם האישיות והיו אחראים לפלילים. על פי פסק דינו של בית המשפט, חבלנים ובטלים נענשו בעבודות תיקון בחווה קולקטיבית עד שישה חודשים, 25% מהתשלום עבור ימי עבודה הופסק לטובת המדינה. בשנת 1948 התקבלה צו, לפיה חקלאים קולקטיביים אשר מתחמקים בזדון מעבודה ומנהלים אורח חיים טפילי, יכולים להתפנות לאזורים מרוחקים. יותר מ -46 אלף איש נשלחו לקישור רק בחמש השנים הבאות. כמובן שכל מה שהיה חלק מהכלכלה האינדיבידואלית של האיכרים האלה הולאם.
מוצרי חווה קולקטיביים, כמו גם כסף ממכירתם, חולקו באופן הבא: ראשית, התוכנית לאספקה ממלכתית התממשה והוחזרו הלוואות זרעים, עבודות תחנת המנוע-טרקטור שולמו בעין, תבואה נקצרה לזריעה. ולמזון בעלי חיים שנה מראש. אז הוקמה קרן לקשישים, נכים, משפחות של חיילי הצבא האדום, יתומים, חלק מהמוצרים הוקצו למכירה בשוק החוות הקולקטיבי. ורק אז הופץ השאר לימי עבודה.
לדברי א 'מוטרביץ', בתקופה של 30-50, האיכרים, בשל תשלומים בעין על ידי החווה הקולקטיבית, יכולים לספק את צרכיהם רק באופן חלקי-ב -50% עבור דגנים, ורק 1-2% לבשר, חלב, ירקות. חקלאות עצמית הייתה עניין של הישרדות.
I. מוטרביץ 'כותב כי בחוות הקולקטיביות של אוראל, שיעור המוצרים המיועדים לעובדים עמד על 15% בתקופה שלפני המלחמה, ובמהלך מלחמת העולם השנייה ירד ערך זה ל -11%. לא פעם קרה שהחקלאים הקולקטיביים לא קיבלו את תגמולם במלואו.
במהלך התוקפנות של היטלר, החוות הקולקטיביות הפכו למעשה למפעלים ממלכתיים בתלות מוחלטת בהנהגה האזורית.היה רק הבדל אחד - היעדר מימון ממשלתי. החלטות חשובות התקבלו על ידי עובדי המפלגה, שלרוב לא היו להם את הכישורים והראיית הנחוצים הדרושים, אך היו להוטים לרצות טובה עם הנהגת המפלגה. והאחריות על אי מילוי התכנית נשאה על ידי האיכרים.
שכר המינימום המובטח לחקלאי קולקטיבי החל להיות מוצג רק בשנת 1959, 30 שנה לאחר תחילת הקולקטיביזציה.
כיצד החזיקו האיכרים בכפר
אחת ההשלכות של הקולקטיביזציה הייתה בריחת איכרים מכפרים לערים, במיוחד גדולות, שבהן נדרשו עובדים במפעלים תעשייתיים. אך בשנת 1932 הוחלט לעצור את יצוא האנשים מהכפר. היו מספיק עובדים במפעלים ובמפעלים, ואספקת המזון הייתה חסרה באופן ניכר. אחר כך החלו להנפיק תעודות זהות, אך לא לכולם, אלא רק לתושבי ערים גדולות - בעיקר מוסקבה, לנינגרד, חרקוב.
היעדר דרכון היה סיבה ללא תנאי לפינוי אדם מהעיר. ניקוי כזה הסדיר את נדידת האוכלוסייה, וגם אפשר לשמור על רמת פשיעה נמוכה, אך הכי חשוב, הם הפחיתו את מספר האוכילים.
רשימת ההתנחלויות הכפופות להסמכה הלכה והתרחבה. עד 1937 הוא כלל לא רק ערים, אלא גם יישובי עובדים, תחנות מוטור-טרקטור, מרכזים אזוריים, כל הכפרים במרחק של 100 קילומטרים ממוסקבה ולנינגרד. אבל תושבים כפריים בשטחים אחרים לא קיבלו את הדרכון שלהם עד 1974. יוצאי הדופן היו האיכרים של הרפובליקה האסיאתית והקווקזית, כמו גם המדינות הבלטיות שסופחו לאחרונה.
עבור האיכרים המשמעות היא שאי אפשר היה לעזוב את החווה הקיבוצית ולשנות את מקום מגוריהם. הניסיונות להפר את משטר הדרכונים הודחקו ממאסר. אז חזר האיכר לתפקידיו, שהוטלו עליו לכל החיים.
מה היו הדרכים לעזוב את הכפר ולשנות את גורלך
ניתן היה לשנות את העבודה בחווה הקולקטיבית לעבודה קשה עוד יותר - מדובר בבנייה באזורי הצפון, כריתה, כריית כבול. הזדמנות כזו נפלה כאשר הגיעה הוראת עבודה לחווה הקולקטיבית, שלאחריה קיבלו מי שרצה אישורי יציאה, תקופת תוקפם הוגבלה לשנה. אך חלקם הצליחו לשאת ולתת מחדש את החוזה מול החברה ואף לעבור למספר העובדים הקבועים.
השירות בצבא איפשר לחבר'ה כפריים להתחמק מעבודה בחווה קולקטיבית עם תעסוקה נוספת בעיר. כמו כן, ילדים ניצלו מהרישום בכפייה לשורות החקלאים הקולקטיביים, ושלחו אותם ללמוד במפעלים. חשוב שהלימודים יתחילו לפני גיל 16, אחרת הייתה סבירות גבוהה שאחרי הלימודים אפשר יהיה להחזיר את המתבגר לכפר הולדתו ולשלול ממנו כל סיכוי לגורל אחר.
עמדת האיכרים לא השתנתה לאחר מותו של סטלין, בשנת 1967 נדחתה הצעתו של יו ר מועצת השרים של ברית המועצות ד 'פוליאנסקי להנפיק דרכונים לתושבי הכפר. ההנהגה הסובייטית חששה בצדק שאם תינתן לאיכרים זכות בחירה, לא יוכלו להשיג מזון זול בעתיד. בתקופת שלטונו של ברז'נייב בלבד, יותר מ -60 מיליון אזרחים סובייטים שהתגוררו בכפרים הצליחו להשיג דרכון. עם זאת, ההליך הקיים לשכור אותם מחוץ למשק הקיבוצי נשאר - ללא תעודות מיוחדות אי אפשר היה.
היום, צילומים המספקים החיים בברית המועצות בשנות ה -30 - תחילת שנות ה -40.
מוּמלָץ:
טעות קטלנית של ניקולאי השני או צורך אכזרי: מדוע "יום ראשון המדמם" קרה ברוסיה
בהיסטוריה של כל מדינה יש נקודות מפנה משמעותיות במיוחד. ברוסיה, אחד מהם היה ב -9 בינואר 1905. אותו יום ראשון ידוע לשמצה יכול היה להיות ניצחון עבור המלוכה הרוסית. לקיסר ניקולאי השני הייתה הזדמנות לזכות באהבתם הנלהבת של נתיניו הנאמנים ולזכות בתואר הקדוש ברוך הוא. אך במקום זאת, האנשים קראו לו בלאדי, ואימפרית רומנוב עשתה צעד בלתי הפיך לקראת קריסתה
איך השחקן וסילי מרקייב הציל 6 חיי אדם ומדוע הוא מעולם לא ראה בכך הישג
וסילי מרקרייב שיחקה יותר מ -70 תפקידים בסרטים, גילמה דימויים חיים רבים על במת התיאטרון, הקהל זכר את יערן טוב הלב והחלש באגדה "סינדרלה". אבל ההישג העיקרי בחייו לא היה אפילו עבודה, שאהב מאוד ואשר הקדיש את עצמו עד הסוף. יחד עם אשתו אירינה מאיירולד, השחקן הציל שישה חיי אדם. וסילי מרקייב מעולם לא ראה בכך הישג, הוא פשוט חי כפי שאמר לו מצפונו
"Red Dior" נאסר: אילו כוכבי קולנוע סובייטים לבש ויאצ'סלב זייצב, ומדוע אסור היה לו לצאת לחו"ל
2 במרץ מציינים 80 שנה למעצב האופנה הרוסי המפורסם ויאצ'סלב זייצב. כיום הוא מצליח ומבוקש, ובתקופה הסובייטית, למרות שבמערב קראו לו "דיור אדום" ונכלל בחמשת "מלכי האופנה" בעולם, אסור היה לזייצב לנסוע לחו"ל ולא עשה זאת. יש את ההזדמנות לממש באופן מלא את כל הפרויקטים היצירתיים שלו. הציבור אפילו לא חשד ברוב הישגיו - למשל, הוא זה שהלביש את זינוצ'קה בסרט "איוון וסיליביץ 'משנה את מקצועו" ועוד רבים אחרים
מדוע הנסיכים ראו בכך כבוד לסעוד עם איכר בפודולסק: 9 חייו של מלח קושקה
בתיאורים האמנותיים של מלחמת קרים, ניתן למצוא לעתים קרובות את שמו של פיטר קושקה. דמות זו עם מעלליו הצבאיים מוצגת בצורה כה בהירה עד שהיא מעוררת רושם של דמות בדיונית. למעשה, המלח קושקה הוא אדם אמיתי לחלוטין, המשתתף האגדי בהגנת סבסטופול, שעבר את כל מעגלי הגיהינום בחזית ובשנים הירידות שלו הקריב את חייו, והציל ילדים טובעים
איך היה: שמלת שמש, קולקציה, חום נשמה ובגדים חגיגיים אחרים של איכרים רוסים
התלבושות הבהירות של הלבוש החגיגי הרוסי שמרו על צורות מסורתיות בסביבת האיכרים עד תחילת המאה ה -20. בתלבושת עממית רוסית היו גם כתרי בנות, שדמו לכתרי מלוכה, וקוקושניקים רקומים בפנינים, שהועברו בירושה, ופונבה לנשים נשואות ומגוון רחב של שמלות. בבגדים רוסיים מסורתיים חגיגיים יידונו בסקירה שלנו