ספרטה העתיקה: מיתוסים של תרבות המונים ומציאות היסטורית אמיתית

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

סביב ספרטה היוונית העתיקה, עד היום, יש מחלוקות ומיתוסים רבים שנולדו מתרבות המונים. האם באמת היו הספרטנים לוחמים ללא תחרות ולא אהבו עבודת נפש, האם באמת נפטרו מילדיהם, והאם מנהגיהם של הספרטנים היו כה חמורים עד שנאסר עליהם לאכול בבתיהם? בואו ננסה להבין את זה.

עם תחילת השיחה על ספרטה, יש לציין כי שמה העצמי של מדינה יוונית עתיקה זו היה "לאדאימון", ותושביה כינו את עצמם "לאדאמונים". הופעת השם "ספרטה" האנושות אינה חייבת להלנים, אלא לרומאים.

לספרטה, כמו מדינות עתיקות רבות, הייתה מערכת מורכבת, אך הגיונית, של מבנה חברתי. למעשה, החברה חולקה לאזרחים מן המניין, לאזרחים לא שלמים ותלויים. בתורו, כל אחת מהקטגוריות חולקה לאחוזות. למרות שהחצבים נחשבו לעבדים, הם לא היו במובן הרגיל של האדם המודרני. עם זאת, העבדות ה"עתיקה "וה"קלאסית" ראויה להתייחסות נפרדת. כמו כן ראוי להזכיר את המעמד המיוחד של "היפומיונים", שכלל ילדים נכים פיזית ונפשית של אזרחי ספרטה. הם נחשבו לאזרחים לא שווים, אך הם עדיין היו מעל מספר קטגוריות חברתיות אחרות. קיומה של אחוזה כזו בספרטה מפחית משמעותית את כדאיות התיאוריה של הריגת ילדים נחותים בספרטה.

מיתוס זה השתרש, הודות לתיאור החברה הספרטנית שיצר פלוטארך. אז, באחת מיצירותיו, הוא תיאר שילדים חלשים בהחלטת הזקנים נזרקו לערוץ בהרי טייטה. כיום, מדענים בנושא זה לא הגיעו להסכמה, אולם רובם נוטים לגרסה שלמסורת יוצאת דופן כזו לא היה מקום בספרטה. אל תזלזל בעובדה שהיוונית כרוניקה חוטאת בהגזמות ועיטורי עובדות. עדויות לכך מצאו היסטוריונים לאחר השוואת אותן עובדות ותיאוריהן בכרוניקה היוונית והרומית.

כמובן שבספרטה, לאורך ההיסטוריה המתוארת שלה, הייתה מערכת קשה מאוד לגידול ילדים, במיוחד בנים. מערכת החינוך נקראה agoge, אשר בתרגום מיוונית פירושו "נסיגה". בחברה הספרטנית ילדים האזרחים נחשבו נחלת הכלל. מכיוון שהאגוג עצמו היה מערכת חינוך אכזרית למדי, ייתכן שאחוז התמותה אכן היה גבוה. לפיכך, הריגת ילדים חלשים מיד לאחר הלידה אינה סבירה.

מיתוס פופולרי נוסף הוא בלתי מנוצח של הצבא הספרטני. הצבא הספרטני בהחלט היה חזק מספיק כדי להשפיע על שכניו, וידוע כי ידע תבוסה. בנוסף, הצבא הספרטני הפסיד במידה רבה בנושאים רבים לצבאות מעצמות אחרות, כולל צבאות השכנים של היוונים. הלוחמים נבדלו על ידי אימון מעולה וכישורי לחימה אישיים. היה להם כושר גופני מצוין. יתר על כן, עצם מושג המשמעת בצבא אומץ על ידי עמים שכנים מהספרטנים. אפילו הרומאים העריצו את כוחו של הצבא הספרטני, אם כי בסופו של דבר הפסיד להם.יחד עם זאת, הספרטנים לא ידעו הנדסה, מה שלא איפשר להם להצור ביעילות את ערי האויב.

על פי ההיסטוריונים, משמעת, אומץ וגבורה בשדה הקרב זכו להערכה רבה בחברה הספרטנית, היושר והנאמנות, הצניעות וההתנהגות היו נערצים (עם זאת, אפשר להטיל ספק באחרון, בידיעה על החגים והאורגניות שלהם). ולמרות שלפעמים מנהיגי הספרטנים בענייני פוליטיקה היו מובחנים בבגידה ובגידה, עם זה היה אחד הנציגים הגדולים ביותר של הקבוצה ההלנית.

הייתה דמוקרטיה בספרטה. בכל מקרה, כל הנושאים החשובים ביותר הוכרעו באסיפה כללית של אזרחים, שבה פשוט צעקו זה על זה. כמובן, לא רק אזרחים חיו בספרטה, והכוח, אפילו של האנשים, לא היה שייך לכל ההדגמות.

משק הבית של הספרטנים לא היה שונה בהרבה מזה של רוב מדינות העיר היווניות האחרות. אותם מוצרים גדלו בשדות Lacedaemon. הספרטנים עסקו בגידול בקר, גידלו בעיקר כבשים. על פי רוב, העבודה בשטח הייתה מנת חלקם של הלוטים - עבדים, כמו גם אזרחים מובטלים.

בספרטה, עבודת הנפש ממש לא זכתה להערכה רבה, אך אין זה אומר כלל שספרטה לא העניקה להיסטוריה אפילו משורר או סופר אחד. בין המפורסמים שבהם ניתן למנות את אלקמן וטרפנדר. עם זאת, אפילו הם נבדלו על ידי כושר גופני טוב. והכומר הספרדי טיסמן מאלאה היה מפורסם עוד יותר בהיותו ספורטאי שאין שני לו. הסטריאוטיפ של הבורות התרבותית של הספרטנים נולד, כנראה כי גם אלקמן וגם טרפנדר לא היו ילידי העיר הזאת.

קשרים חברתיים ויסודות מילאו תפקיד חשוב מאוד בחיי היומיום של הספרטנים. יש אפילו תיאוריה בקרב ההיסטוריונים כי אסור היה לספרטן לאכול בבתיהם, ללא קשר למעמדם ומיקומם בחברה. במקום זאת, הספרטנים היו אמורים לאכול רק במקומות ציבוריים, מעין קפיטריה של אותה תקופה.

דמותם של הספרטנים, כמו דמותם של הוויקינגים, שרבים מייצגים כ לוחמים בקסדות עם קרניים בהחלט לא נמלט מהרומנטיזציה. אף על פי כן, ב Lacedaemonians יש הרבה שלא יהיה מיותר ללמוד הן עבור האדם המודרני והן את זה שנכנס לחיי היומיום שלנו. בפרט, למילה "לקונית" יש שורשים יווניים בדיוק ומשמעותה אדם מאופק, מתון ולא בעל פה. עם זה, המילה בפלופונסוס ומעבר לו, זוהו הספרטנים.