מצא אפוס בבלי עתיק המאשר את סיפורו המקראי של נוח והמבול
מצא אפוס בבלי עתיק המאשר את סיפורו המקראי של נוח והמבול

וִידֵאוֹ: מצא אפוס בבלי עתיק המאשר את סיפורו המקראי של נוח והמבול

וִידֵאוֹ: מצא אפוס בבלי עתיק המאשר את סיפורו המקראי של נוח והמבול
וִידֵאוֹ: איך מינימליסטים חוסכים מלא כסף? 🤑 - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
Image
Image

כנראה שאין אדם אחד על פני כדור הארץ שלא שמע את הסיפור המקראי על נוח והמבול העולמי שהרס את כל האנושות. אפילו אנשים רחוקים מאוד מהדת מכירים את הסיפור הזה. מעניין מאוד שהאפוס העתיק של עמים שונים מכיל סיכום מדויק מאוד של האירועים המפורטים בתנ"ך. מהו סיפורו של מה שנקרא "לוח הצפה" על פי התרגום המודרני?

באמצע המאה ה -19, העיר העתיקה נינווה התגלתה על ידי ארכיאולוג צעיר וחובב אוסטין הנרי לייארד. במהלך חפירת העיר הזו, ארכיאולוגים חשפו הרבה חפצים היסטוריים עתיקים. בין הפסלים, פריטי הבית ודברים אחרים נמצאו לוחות חימר עם טקסט שיני. היא הייתה חלק מספרייה אשורית, ופענוח הלוחות הללו ריגש את הציבור לא רק באקדמיה, אלא גם בחוגים תיאולוגיים. אחד הלוחות, שהוא נקרא ה -11, הכיל שבר מהאפוס השומרי העתיק, המספר על המבול. לאחר מספר משלחות וחפירות, מדענים הצליחו למצוא את שאר הלוחות בעזרת הסיפור הזה. זה היה השיר שיר גילגמש.

לוח המכיל חלק מאפוס הגילגמש (לוח 11 המתאר את המבול). כעת הוא נשמר במוזיאון הבריטי
לוח המכיל חלק מאפוס הגילגמש (לוח 11 המתאר את המבול). כעת הוא נשמר במוזיאון הבריטי

כנראה שהאפוס הזה היה מפורסם מאוד באלף השני לפני הספירה. גרסאות שונות לשיר זה נמצאו בארכיון הבירה החתית בוגאזקי (אנטוליה). זה נכתב באכדית. שברי מאפוס דומה נמצאו על ידי ארכיאולוגים בטורקיה. A small portion of a similar narrative has been found in Palestine. המשמעות היא שהיתה גרסה כנענית.

לוח חרס עם קטע של האפוס על גילגמש
לוח חרס עם קטע של האפוס על גילגמש

התנ"ך מספר את סיפור המבול ובניית התיבה ממש בהתחלה, בספר בראשית. אלוהים התאכזב מאוד מכך שאנשים היו מושחתים בלי סוף. "וירא ה 'כי השחיתות של בני אדם על פני האדמה היא גדולה, וכי כל מחשבות ומחשבות ליבם היו רעות בכל עת;" (בראשית ו ' - ה' בראשית ו '). אלוהים החליט להשמיד את כל האנשים מעל פני כדור הארץ. אבל היה צדיק אחד - נוח, ש"מצא חסד בעיני ה 'אלוהים ". האל חס על נוח ומשפחתו.

נוח ובניו בונים ארון קודש
נוח ובניו בונים ארון קודש

אלוהים אמר לנח לבנות תיבה. האל כרת ברית עם נוח על כך שנוח ומשפחתו ייכנסו לתיבה, והוא יביא מבול של מים לכדור הארץ. נוח גם נאלץ לקחת איתו כמה חיות שונות. נוח מילא את פקודת האל. בזמן שבנה את ארון הקודש במשך שנים רבות, הוא הטיף בכדי שאנשים יתחרטו ויתנערו מחטאיהם. אבל אף אחד לא הקשיב לו, כולם צחקו עליו.

נוח מספר לאנשים על המבול העולמי הקרוב וקורא לתשובה
נוח מספר לאנשים על המבול העולמי הקרוב וקורא לתשובה

לאחר שהסתיימה בניית התיבה, הכניס נוח חיות לתיבה, למשפחתו, ולאחר שבעה ימים אלוהים החל לרדת גשם על כדור הארץ. התנ"ך מספר לנו כי "בשנת שש המאה לחיי נח, בחודש השני, ביום השבע עשרה בחודש, ביום זה נפתחו כל מעיינות התהום הגדולים ונפתחו חלונות השמים.; וירד גשם על כדור הארץ ארבעים יום וארבעים לילות. "לאחר שהמים ירדו, עזבו בני משפחתו את התיבה ושחררו את כל החיות.

נוח אוסף חיות שונות לתוך התיבה
נוח אוסף חיות שונות לתוך התיבה

בשנת 2oo7 אמרו מדענים הצהרה סנסציונית שהם מצאו שרידים של ארון, כנראה. ניתוחים גיאולוגיים של שרידי חפץ דמוי תיבה לא אישרו שמדובר בעץ. ועכשיו, בשנה שעברה, תחושה נוספת: מדענים איראנים מדווחים כי מצאו חפץ הדומה כלפי חוץ לארון התיבה של נוח.די הגיוני שממצא זה מתאים יותר לסיפור המקראי. אחרי הכל, היו אלה צאצאי נוח, על פי התנ"ך, שבנו את העיר בבל העתיקה. וכאן גם גילו הארכיאולוגים לוחות עם האפוס "שיר הגילגמש". יותר מדי צירופי מקרים, נכון?

הפירוש הפגאני לסיפור המבול שונה מזה המקראי בכך שיש הרבה אלים באפוס השומרי. אבל הכי חשוב, האלים הפגאנים, לפי השיר, החליטו להשמיד את העולם בגחמה. הם רק רצו. ד"ר מרטין וורטינגטון, מדען מאוניברסיטת קיימברידג ', התראיין לאחרונה לניוזוויק. בו אמר שלמעשה ניתן לפענח את הטקסט של אחד מלוחות החימר מתוך "שיר הגילגמש", המכיל את סיפור המבול כזיוף מניפולטיבי. כלומר, האל הפגאני אי מרמה אנשים, אומרים שמן השמים ירד גשם. זה יקרה אם יעזרו לגיבור האפוס לבנות את ארון הקודש. וורטינגטון אומר שאיה שיחקה "בדיחה מילולית" עם הבבלים. “אנשים לא הבינו שההודעה של תשע השורות של אי היא תחבולה. זהו רצף כל כך מיוחד של צלילים שאפשר להבין אותו בדרכים שונות לחלוטין. יש אזהרת הצפה נסתרת בטקסט. מצאתי כמה סימנים שליליים שמתריעים על אסון מתקרב ".

דף מתנ
דף מתנ

היסטוריונים מצאו הקבלות אחרות לסיפורים תנכיים באפוס השומרי העתיק הזה. ניתן לטעון כי התיבה טרם נמצאה. המחקר בתחום זה נמשך. אבל כל כך הרבה עדויות היסטוריות במיתוסים ובאגדות של עמים שונים מדברות על אותו דבר. וכמו שאומרים: מקרה הוא מקרה מיוחד של קביעות. אם אתה מתעניין בראיות אחרות ובחפצים היסטוריים המאשרים אירועים מקראיים, קרא על כך עוד. המאמר שלנו. מבוסס על חומרים

מוּמלָץ: