מאיפה הגיעו המגפיים, כובע האושנקה ודברים אחרים, הנחשבים רוסיים ראשונית, אך למעשה הם אינם

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

חלק מהדברים נחשבים לרוסי קמאי, אם כי במציאות זה בכלל לא המקרה. אם לא היו מקבלים את לידתם השנייה ברוסיה, אז אולי היום רק היסטוריונים היו יודעים עליהם. זה נהדר כשההמצאות הטובות ביותר הופכות לזמינות לאנשים. לא משנה מי המציא אותם. חשוב שהם יביאו שמחה ותועלת לאנשים. קרא על מגפי לבד, שהומצאו למעשה על ידי נוודים איראנים, על הג'זל המפורסם, שהפך לכזה בזכות החרסינה הסינית, ועל הכובע עם כנפי האוזניים שחבשו ציידים מונגולים.

מגפיים, מגפי לבד, לא מכוסים, ישנים: מתנה מהטטרים המונגולים

נראה שקשה למצוא יותר נעליים רוסיות ממגפי לבד. וזה בכלל לא המקרה. כאשר נערכו חפירות באלטאי (רמת אוקוק) בתחילת שנות התשעים של המאה העשרים, נמצאו שם נעלי לבד. המקום הזה היה המקום שבו נמצאו שטחי הקבורה השבטיים הוותיקים ביותר מאיראן, עוד מהמאות השלישית-ד 'לפני הספירה. באלטאי היו נפוצים גם מגפי לבד גבוהים עם סוליות עור. לא רק נעליים יוצרו מחומר זה, אלא גם שטיחים, רטטים ואפילו תכשיטים.

למעשה, הלבד היה בשימוש נרחב בקרב עמי מרכז אסיה, במיוחד הנוודים, הטורקים והמונגולים. כיום סבורים כי בזכות המונגולים-הטטרים ברוסיה למדו לגלגל צמר. הרוסים החלו לייצר את המגפיים הרגילים שלהם בסוף המאה ה -18. הדגמים נבדלו מקודמיהם האסיאתיים בכך שלמגפי הלבד הרוסים אין תפרים. הדבר התאפשר עקב טכניקת הלידה הרוסית המיוחדת שהומצאה במחוז ניז'ני נובגורוד. כשהתערוכה העולמית הראשונה התקיימה בלונדון בשנת 1851, אפשר היה לראות נעליים מרוסיה, כלומר מגפי לבד. כשהוצגו בווינה, פריז ושיקגו, התחילו לקרוא למגפי לבד המצאה רוסית.

צורת כיפות הכנסיות: ממפרש ביזנטי עד שמונה על מרובע מהוולגה בולגריה

כאשר אומצה הנצרות ברוסיה, החלו להיבנות מקדשים על פי המודל הביזנטי, והעתיקו את הגרסה המחולקת. יש לציין כי ברוסיה העתיקה הכנסיות לא היו זהות לאלה הביזנטיות. הם היו גדולים יותר בנפח ומאורכים יותר כלפי מעלה. אם בביזנטיון מבנים כאלה היו עשויים אבן, אז ברוסיה הם היו עשויים לרוב מעץ. לכנסיות הביזנטיות הייתה בדרך כלל כיפה אחת, בעוד שניתן היה לבנות כנסיות רוסיות עם שלוש, חמש ואפילו שבע כיפות.

בתחילה החלו להיבנות כנסיות ברוסיה עם מה שנקרא הכיפה הביזנטית. זה נראה כמו מפרש שמחובר לפינות ומונף על ידי הרוח. קצת מאוחר יותר, הכיפות בצורת בצל הפכו למנהיגות. בונים הוזמנו מוולגה בולגריה לבנות מקדשים בנסיכות ולדימיר-סוזדאל. כמה היסטוריונים סבורים שהבולגרים הם ש"זרקו "את הרעיון של אוהל על בסיס מתומן לרוסים, שהונח על קובייה, מה שנקרא מתומן על מרובע. זאת מכיוון שהיה הרבה יותר קל להשתמש בעץ במקרה זה. ניתן לראות מקדשים מעוטרים מעץ על סמלים המתוארכים לתחילת המאה ה -14. אך כיפות מכוסות אבן הופיעו ברוסיה מאוחר יותר, במאה ה -16.

אושנקה: טרנספורמציה מכובע פרווה מחודד מונגולי

נראה שהכובע עם כנפי האוזניים הוא יצירה רוסית בראשית דרכו. עם זאת, אביו היה כובע מחודד פרווה מונגולי, שכיסה את הלחיים והאוזניים. במהלך קיומה, כריות האוזניים עברו כמה שינויים. למשל, ציבאקה הומצאה על ידי הפומורים, כלומר קסדת פרווה בעלת אוזניים ארוכות. הם שימשו כצעיף, עוטפים את הצוואר ומבודדים אותו בצורה זו.

הכובע הרוסי עם כנפי האוזניים נקרא טריוך. השם בא משלושת החלקים המתקפלים שהיו בכובע. טרוקה היה אופנתי מאוד במאה השביעית. לדוגמה, צרינה נטליה קירילובנה לבשה כנפי אוזניים בהנאה, בארון הבגדים שלה היו שלושה דגמים. אגאפיה סמיונובנה, אשתו של פיודור אלכסייביץ ', החזיקה ארבע כנפות אוזניים בחדר ההלבשה. היו גם מה שנקרא ארבע אוזניים, שבו פרט אחד נפל על החלק האחורי של הראש, השני על המצח ועוד שתיים בצדדים. בתחילת המאה ה -20 כובעי ננסן נכנסו לאופנה, כלומר כובעי פרווה המצוידים באוזניים, מגן וגב הראש שאפשר להוריד … כאשר, במהלך מלחמת האזרחים, החלו השומרים הלבנים בצבא קולצ'אק לחבוש כיפה כזו, הוא נקרא בשם קולצ'אק. וכבר בשנות השלושים של המאה העשרים, כריות האוזניים הפכו לחלק ממדי החורף וחיילי הצבא האדום לבשו אותה.

מלפפון הודי על צעיפי פבלובו פוסאד

אנשים רבים מכירים את הדפוס המפורסם הזה, בעל השם הבינלאומי "פייזלי", אך לרוב הוא נקרא מלפפון טורקי או הודי. לראשונה ציור כזה הופיע בפרס, משם התפשט ברחבי הודו ומדינות אחרות במזרח. הם קראו לקישוט הבוטה - אש בסנסקריט. כאשר במאה ה -18 הגיעו לאירופה צעיפים ושאר המוצרים הצבועים במלפפון, הם צברו מהר מאוד פופולריות, שהם עדיין שומרים עליהם. והקישוט הזה נקרא פייזלי מכיוון שבתחילת המאה ה -19 החלו לייצר צעיפים לא יקרים, אנלוגים של מוצרי קשמיר הודים, בעיר פייזלי הסקוטית. העיר נתנה את השם לתמונה. ברוסיה אנשים יודעים על מלפפונים מצוירים ויפים מאז המאה ה -18. לרוב, הם שימשו לקישוט הקליקו של איבנובו והטפלים המפורסמים של פבלובו פוסאד.

במזרח, מלפפון או טיפה זו פוענחו כצמר גפן, להבה, עלה דקל, פסיון, בעוד אומנים רוסים לא היו זרים לקישוט בתמונות סימבוליות דומות של צמחים או ציפורים, ולכן פייסלי מצא את השימוש בו מהר מאוד ולאחר בעוד שאף אחד לא זכר, מאיפה הוא בא.

גזל כצאצא של חרסינה צ'ינגואה חרסינה

גזל. מוצרים יפים עם ציור כחול לבן. נראה שזה הומצא ברוסיה. עם זאת, אביו של דפוס מסוג זה הוא צ'ינגואה, חרסינה סינית. מתורגם מסינית, פירוש שמו הוא "תבנית כחולה". עוד במאה ה- XIV החלו הסינים לצייר אגרטלים לבנים בצבע כחול, ומאה שנים לאחר מכן הם הובאו לאירופה.

במאה ה -17 בעיר דלפט, הולנד, פותחו אריחים כחולים ולבנים מיוחדים. ברוסיה החלו לייצר אותם תחת פיטר הראשון, והם אמרו שהם "תחת ההולנדים". בעוד אומנים היו עסוקים באריחים, הכנת מנות יפות בכפר ג'של שליד מוסקבה. חימר גז'ל באיכות מעולה שימש בייצור פריטי החרסינה הרוסים הראשונים. הם נצבעו בבהירות, נצבעו בצבעים שונים: אוקר, אזמרגד, חום, בורדו, כחול. בעלי מלאכה ציירו הדפסים פופולריים מוזרים על הכלים. אולם באמצע המאה ה -19 החלו לצבוע מנות אך ורק בצבעי קובלט לבנים. זה איפשר לה להיראות מסוגננת ואלגנטית, להתחרות עם חרסינה מתוצרת אירופה. פרחים מרובי שכבות יפים, שציירו המאסטרים על הכלים, הפכו את גזל למפורסם בכל רחבי העולם. אף אחד לא זוכר שהתבנית הכחול-לבן היא סוג של מחווה לחרסינה הצינגואה הסינית.

יש גם מסורות, שאולות באופן חלקי או מלא מחו ל. לדוגמה, שתיית התה הרוסית המפורסמת הגיעה אלינו מסין. נכון, זה השתנה מאוד.