מדוע לברית המועצות לא היו ימי חופש במשך 11 שנים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

עבור הפרולטרים הסובייטים, עד סתיו 1929, יום ראשון היה יום חופש. זה היה פרס על שישה ימי עבודה. אתה יכול להיות עם המשפחה שלך, ללכת לכנסייה, או לנקות אחרי הכל. אך בעיני הממשלה הסובייטית, בראשות החבר סטלין, היווה יום ראשון איום על ההתקדמות התעשייתית. המכונות היו בטלות, התפוקה ירדה לאפס, ואנשים התרגלו לנוחות בורגנית. זה היה בניגוד לאידיאלים של המהפכה ושבוע עבודה רציף הונהג. מדוע ניסוי כה מוצלח בתיאוריה נכשל בפועל?

מהפכת העבודה

29 בספטמבר 1929 היה יום ראשון האחרון, שהיה יום חופש. ביום ראשון שלאחר מכן, הפסקה קולקטיבית כזו לא התרחשה. על פי צו של ממשלת ברית המועצות, 80% מהעובדים נשלחו למכונה. רק 20% נותרו בבית. עבור כל האנשים העובדים, החל תרגול של תהליך עבודה רציף או שבוע עבודה בן שבעה ימים. ימי מנוחה היו פזורים כעת לאורך כל השבוע. לוח זמנים כזה הציע הכלכלן והפוליטיקאי הסובייטי יורי לארין. מכונות לעולם לא צריכות להיות בטלות.

ההפרעה נועדה לחולל מהפכה בתפיסת העבודה, להגדיל את התפוקה ולהפוך את הפולחן הדתי להטריד מדי. הכל נראה נהדר בתיאוריה, אך בפועל הפרויקט נכשל כמעט בכל תחום. נעשו בו כמה שינויים. בשנת 1931 הוארך המחזור לשישה ימים. בסופו של דבר, לאחר 11 שנים של ניסוי וטעייה, הפרויקט בוטל ביוני 1940. מהפכת העבודה לא יצאה לפועל.

מה היה ה"מתמשך"

בניגוד לשבוע רגיל של שבעה ימים, שבוע רציף החל כמחזור של חמישה ימים. כל אחד מימיו סומן בצבע ובסמל ספציפי בלוח השנה. האוכלוסייה חולקה לקבוצות, שלכל אחת מהן היה יום מנוחה משלה. ימי השבוע, המוכרים והמוכרים כל כך, איבדו בהדרגה כל משמעות.

במקום שם, כל אחד מחמשת הימים החדשים סומן בנושא סמלי ורלוונטי מבחינה פוליטית. אלה היו: כף חיטה, כוכב אדום, פטיש ומגל, ספר ובודנובקה. לוחות השנה של אותם זמנים מציגים ימים המסומנים בעיגולים צבעוניים. מעגלים אלה ציינו מתי לעבוד, מתי לנוח. זה היה לוח השינויים הגדול ביותר בהיסטוריה האנושית.

חוסר שביעות רצון עממי

מההתחלה הדברים לא הלכו כפי שרצו. מעמד הפועלים היה מאוד לא מרוצה מהחידוש. הפרולטרים כתבו מכתבים לעיתונים, לארגוני מפלגות שונים, לפיה לוח זמנים כזה מבטל את כל משמעות יום החופש. אנשים זעמו: “מה עלינו לעשות בבית אם נשותינו במפעל, ילדים בבית הספר, חברים וקרובי משפחה בעבודה? זה לא יום חופש אם אתה צריך לבלות את כל היום לבד בבית . העובדים לא רק שלא יכלו לנוח כרגיל, אי אפשר היה אפילו פשוט להיפגש עם משפחותיהם.

כל זה הרס כל בונוסים כלכליים של מערכת כזו. אדם לא מרוצה אינו יכול לעבוד באופן מלא במסירות מלאה. גם התחום החברתי והתרבות החלו לסבול. חוסר יכולת להתאסף עם כל המשפחה, סיבוך של מנהג הפולחן הדתי.החגים נעלמו לחלוטין מחיי העובדים. במקום זאת, האשליה של עבודה אינטנסיבית נולדה. ישנם דיווחים על בעיות משפחתיות הנגרמות כתוצאה משבוע רצוף. באותן שנים, נהיה נפוץ לסמן את החברים והמכרים שלך בספרי כתובות בצבע מסוים בהתאם לזמן שבו היה להם יום חופש.

סוציולוג ומחבר הספר "מעגל שבעת הימים: ההיסטוריה והחשיבות של השבוע", אביתר זרובאבל, טוען כי רפורמה בלוח השנה עשויה להיות קשורה לרתיעה מרקסיסטית מסורתית במשפחה. הפיכת היחידות המשפחתיות בחברה לפחות משולבות ומגובשות עשויה להיות אפילו חלק מודע בסדר היום. בהעדר טכנולוגיה, אומר זרובאוול, סימטריה זמנית היא הדבק שמחבר את החברה. לא היה כאן פנאי כללי. בלעדיו, היה קל יותר למדינה הסובייטית להתחלק ולשלוט.

סביר יותר שהמסיבה הבלתי פוסקת ניסתה לתקוף תחום אחר בחייהם של עובדים סובייטים. דָתִי. אם ממשלת ברית המועצות הייתה מודאגת רק מהפסדים כלכליים, היה מספיק פשוט להציג תקופה של שבעה ימים. עם לוח הניסויים שהוצג, היו יותר ימי חופש בשנה מאשר בעבר. אולי המטרה של הפיגוע הזה הייתה יום ראשון, כיום מסורתי ללכת לכנסייה?

בסופו של דבר, התלונות של העובדים נלקחו בחשבון. כדי להקל על המשפחות לתקשר ולבלות יחד, בוצעה רפורמה נוספת. במרץ 1930 הוציאה הממשלה צו הקובע ימי חופש כלליים לבני אותה משפחה.

ובכל זאת, המאבק באופיום לעם?

התיאוריה טענה ששבוע רצוף יהפוך את הפולחן הדתי כמעט בלתי אפשרי. ללא שישי, שבת או ראשון, המוסלמים, היהודים והנוצרים לא יכלו להגיע לשירותים. זו נחשבה לתוצאה המנצחת של המערכה השנתית של הממשלה הסובייטית נגד הדת.

לכן חידושים שעלולים לשבור את השפעת הדת על מוחם של אנשים התקבלו בהתלהבות. במבט ראשון, זה אולי נראה מגוחך שיצירת אי נוחות כזו יכולה למגר את האמונה באלוהים באנשים. אבל מתפקדי המפלגה חשבו שזה אפשרי. יתר על כן, אף אחד מעולם לא ניסה דבר כזה בעבר, כך שאף אחד לא ידע איך זה עובד. הרעיון נכשל, כמו כל דבר אחר. אין מגבלות שיכולות להשפיע על אמונתם של אנשים. למרות שרבים הפסיקו ללכת לכנסייה בימי ראשון, לא ניתן היה למגר את הדת לחלוטין.

בין היתר, מחוץ לערים הגדולות, קבוצות שלמות של האוכלוסייה נותרו מחוץ לתחום הרפורמה בלוח השנה. השבוע הרציף כמעט ולא נגע בהם. באזורים הכפריים עסקו חקלאים קולקטיביים בשתילה וקציר, טיפול בבעלי חיים, וזה אינו מושפע בשום אופן מימות השבוע. רחוק מהמרכזים העירוניים הבירוקרטיים במדינה, החיים האגרריים נמשכו בערך כמו בעבר. נכון, חוות קולקטיביות וממדיניות רבות קבעו את הכלל לביטול חגים לאומיים חילוניים חדשים וגם ימי פולחן מסורתיים. גורמים רשמיים התלוננו כי האיכרים עדיין מושפעים מהרגלים מסורתיים.

המורשת של שבוע רציף

קשה להצביע על מלוא ההשפעה של שבוע רציף על החברה. אחרי הכל, זה היה רק חלק ממהפך תרבותי ופוליטי עצום שהביא התיעוש הסובייטי. הרפורמה הגדילה את הפער בין העיר לכפר. אחרי הכל, החיים בכפרים התנהלו בקצב אחר לגמרי וצייתו לחוקים שונים. בערך בתקופה זו הוצגו דרכונים פנימיים כדי לשלוט בהגירה הכפרית. האיכרים ניסו להימלט מהתנאים הנוראים ולעבור לעיר. משהו דומה קיים היום במוסקבה על מנת להגביל את מספר האנשים שרוצים להתיישב בבירה.

אחת עשרה שנות חיים בברית המועצות עברו בסימן כאוס. לוחות השנה של התקופה היו מבלבלים ומוזרים.התחבורה הציבורית פעלה במחזור של חמישה ימים, עסקים רבים שישה ימים, האוכלוסייה הכפרית העיקשת באופן מסורתי שבעה ימים בשבוע. בסופו של דבר הרפורמה נכשלה בסופו של דבר. פריון העבודה ירד לשפל היסטורי. שימוש מתמשך הוביל לבלאי מהיר של מכונות עבודה. כבר בשנת 1931 התברר כי מה שמכונה אחריות משותפת פירושו לעתים קרובות שאף אחד לא לקח אחריות על משימות עבודתו. ברור עד כמה זה מזיק לעבוד באופן כללי.

26 ביוני 1940, רביעי, הצהרת נשיאות הסובייט העליון העידה על שחזור מחזור שבעה ימים. יום ראשון הפך שוב ליום חופש. היחס לתהליך העבודה, לאידיאולוגיה העובדת, כביכול, נותרו ללא שינוי. עבור עובדים רגילים, פיטורין מהעבודה, היעדרות או איחור של יותר מעשרים דקות נענשו באחריות פלילית. העונש יכול להיות מאסר של ממש.

בקיצור למדי, בסטנדרטים עולמיים של מדינות, היסטוריה, לברית המועצות היו הישגים רבים. אחת החשובות ביותר היא בריחת האדם הראשון לחלל. קרא את המאמר שלנו מסמכי ארכיון מסווגים של הטיסה הראשונה של יורי גגרין לחלל: מה שהסתירו השלטונות במשך שנים רבות.