איך מתה עיר שלמה בסיביר בגלל מעיל פרווה אחד, ומה הקשר לקללתו של השאמאן?

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

יש אגדה שפעם ביריד בעיר זשיברסק שבסיביר, שאמאן מקומי גילה חזה סגור בסחורה של סוחר מבקר. הייתה לו הרגשה רעה, והוא הורה לזרוק את החזה למים, מבלי לפתוח אותו. אך כומר נוצרי המתחרה בשאמאן יצא נגד המנהיג האלילי וחילק דברים רבים למי שרוצה. בנו של הרועה קיבל מעיל סייבל, והוא הציג דבר יקר כמתנה לבתו של השאמן, שדאג לה. לאחר שהלכה מעט במעיל פרווה, הילדה חלתה במהרה ומתה. והאבא השמאני האומלל קילל את העיר, שמתה לנגד עינינו.

העיר נבלעה על ידי הטונדרה

באמצע המאה הקודמת, טייסים שטסים מעל יאקוטיה יכלו לראות את העיר העתיקה אובדת באמצע הטייגה. במרכזה ניצבה כנסיית עץ, שהושחרה מדי פעם, ורוב הבניינים נהרסו עד היסוד. הרחובות הישנים היו גדלים בעשבים גבוהים ועצי ערבה, ונראה היה שצלבי בית הקברות הרבים מעידים על משהו מסתורי שקרה כאן לפני כמעט מאתיים שנה.

ההיסטוריה של עיר נשכחת בשם זשיברסק החלה בשנת 1639, אז התיישבו קוזקים רוסים נוודים על חופי האינדיגירקה. זשיברסק עמד במקום בעל יתרון גיאוגרפי - בצומת דרכי תחבורה של מים ויבשה של מסלול יאקוצק -קולימסקי. בשנת 1783 קיבל היישוב, שבו גדלו מבצר וכנסייה, מעמד של עיר ומרכז מנהלי של רובע זאשיווסקי שבאזור יאקוצק. על פי הסטנדרטים של אותה תקופה העיר נחשבה לגדולה: ראש העיר היה ממוקם בעירייה, היה אוצר מחוז ובית משפט פלילי, ספרייה כנסייתית גדולה, בית שתייה וחנויות.

תושבי העיר אהבו לדוג, ציד ומעט חקלאות. Evens, Kagirs ו- Yakuts סיפקו לעיר מוצרי חלב, בשר דוב, ציד וציד. מפעם לפעם תקפו תוקפני הטונגוס את העיר זשיווסק, ולכן השטח היה מוקף בחומות מבצר גבוהות. מדי שנה, לקראת סוף הסתיו, התקיימו ירידים צפופים ליד חומות העיר. סוחרים שהגיעו מיאקוצק מכרו כאן כלים, מצעים, סוכר, חרוזים וטבק. האוכלוסייה המקומית החליפה סחורות בפרוות, ממותות וזחלי זרועות.

זשיברסקאיה קילל טרגדיה

שממה נרשמה בשנת 1820, כאשר פיוטר רנגל, שערך משלחת קוטב למרחקים ארוכים, גילה תריסר בקתות מגורים בכל רחבי העיר. שני עשורים לאחר מכן התגוררו בזאשיווסק ארבעה אנשים, שעברו עד מהרה לוורחויאנסק.

יש אגדה על שממה של העיר בארצות יקות, לפיה זשיווסק נפטר עקב קללתו של שאמאן מקומי שהתחרה בכומר נוצרי מקומי. לאחרון נולד בן, והשמאן גידל בת יפה. פעם אחת, לאחר שגילה ביריד שחזהו אינו ידוע, דרש החכם הפגאני להטביע את הדבר החשוד. אך יריבו הנצחי, הכומר, פתח את הממצא והפיץ דברים לתושבי העיר. את מעיל הסייבל, שירש בנו, הציג האחרון לבתו של השאמן. עד מהרה הילדה חלתה ומתה. השמאן הבלתי מנוחם קילל את זאשיווסק יחד עם כל התושבים. העונש עקף גם את הכומר: הבן, שהתייסר בתחושת אשמה, התאבד.

מגיפה החלה בעיר, האוכלוסייה גוועה בייסורים קשים. עד מהרה רוב התושבים היו בבית הקברות. נוסע מסוים, שזוהה בעיתוני הארכיון על ידי וינוגרדוב, ביקר בזאשיווסק כמה שנים לאחר האירועים שתוארו. הוא מצא שם רק "מקדש ושלושה יורטים, כומר עם פקיד, פקיד עם עט ומנהל תחנה ללא סוסים".

גרסאות על הסיבות לירידה

על פי המידע הקיים ב"כרונולוגיה של תופעות הטבע של סיביר ומונגוליה "מאת הגיאולוג זדונינה, הסיבה להיכחדותו של זשיברסק הייתה אבעבועות שחורות בנאליות. המגיפה באותה תקופה במשך כמה מאות שנים, עם הפרעות קצרות, כיסחה את מרחבי סיביר ואת המזרח הרחוק. במאה ה -18, כל יקות ואבנק בשטח זה מתו מאבעבועות שחורות. המחלה הובאה לחוף הים של אוצ'וצק, קמצ'טקה הדרום -מזרחית הייתה ריקה לנגד עינינו. אבעבועות שחורות הגיעו ל- Verkhoyansk בשנת 1773, ובמשך מספר שנים היא נדדה בין מחנות וכפרים. מאחר שתקופת הדגירה נמשכה עד 14 יום, הצליחו המקומיים להפיץ אבעבועות שחורות ברחבי הטונדרה והטאיגה. הצרה לא הסתובבה בזאשיברסק, שם כיסחו אבעבועות שחורות את כל הרוסים והיוקאגירים ללא יוצא מן הכלל. בגל הבא של 1833 סיימה המחלה את אלה ששרדו את המגיפה הראשונה.

מותם המסתורי של חברי המשלחת הסובייטית

בשנות ה -60 נזכרו מדענים סובייטים בסוד זשיברסק כאשר נתקלו בחומרים אודות אנדרטה היסטורית בודדה של העיר שנכחדה - כנסייה ייחודית בגג אוהלים. בשנת 1969 יזם היסטוריון מנוסה ומייסד המכון להיסטוריה, פילוסופיה ופילולוגיה אוקלדניקוב והוביל משלחת ליאקוטיה. בנוסף לאדריכלים שלמדו את מקדש זשיווסקי, ארכיאולוגים עבדו בחלקים אלה. הם בחנו את קברי תושבי העיר. קבר בתו של השמאן שנפטר באופן מסתורי נפתח גם הוא. לאחר זמן מה נפוצו שמועות ברחבי יאקוטיה על כך שהפרופסור מוסקובסקי במוסקבה והצלם מקסימוב, שהיו במגע עם קבורת הילדה, חלו מאוד ומתו בפתאומיות.

לכן, על פי תושבי הטאיגה, קללת השאמאן עקפה אפילו מדענים. נכון, ספקנים-בני זמנם של אותם אירועים העידו כי מקובצקי כלל לא היה ארכיאולוג, ולכן לא יכול לפתוח קברים בעלי ערך היסטורי. יתר על כן, הוא היה איש מבוגר ומת מזקנה. ועמיתו המפעיל, על פי מידע כלשהו, הרבה לפני שהמשלחת חלתה בסרטן, ולכן מת שנתיים לאחר המשלחת. לאחר שחקר את זאשיברסק, הוא הצליח לצלם שני סרטים נוספים. הדבר היחיד שאין להיסטוריונים ספק לגביו הוא הרציונליות של השאמאן הזקן. סביר להניח, סוחר לא ידוע עם חזה גורל נדבק באבעבועות שחורות והביא אותו לזאשיברסק. הסוחר מת, והמחלה הועברה לתושבי המקום עם חפציו האישיים.

מחלות המוניות פגעו באנושות במשך אלפי שנים. תסיסה של אנשים בדרך כלל בעקבות מחלות. לכן, בשנת 1771 העלו מוסקוביטים את "מהומת המגפה" והרגו את הארכיבישוף אמברוז.