פרויקטים וניסויים סובייטיים, שבסופו של דבר יושמו במדינות קפיטליסטיות

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

מרגע שברית המועצות הכריזה באופן רשמי על קיומה באופן כללי, כל העולם ראה בה, בין היתר, מקום בו מתקיימים ניסויים ענקיים. מצד אחד, הם נראו מטורפים ביותר … מצד שני, הרבה ממה שהוצג במקור בברית המועצות, בסופו של דבר אנו רואים בחדשות, כמו עוויות של סובלנות מערבית או אופנה היפסטרית.

בתי ספר ללא תחומים

בשנות העשרים ניסתה ברית המועצות להציג את מערכת החינוך של דלטון. הוא הניח את ביטולו המלא של מערכת השיעורים הישנה. ילדים היו צריכים ללמוד על העולם והמדעים על ידי עבודה על פרויקטים נושאים והצגתם בבית הספר, והם יכלו לעבוד ב"מעבדות "שהוסבו מכיתות לימוד, בספרייה, ברחוב, בבית, בחוג חלוץ - בכל מקום. בנוסף, ההנחה הייתה שתהיה עבודת כפיים רבה בעבודת הפרויקט, מה שיהפוך את הידע ל"מוחשי "יותר וירגיל את הילד לחיי העבודה.

במובנים רבים, הפרויקט לא הצליח בגלל חוסר חומר ובסיס ספרים ובתי ספר ומשפחות, והרבה יותר בעיות דחופות מאשר לימודים, ולכן תחת סטלין החליטו שיהיה קל יותר לחזור למערכת הטרום-מהפכנית, ו סגנון החינוך החדש היה מכוסה. זה נראה לנצח.

אבל בשנתיים האחרונות ברוסיה, הם דנו רק בתכנית לימודים פינית מיוחדת, שבה ילדים לומדים לא דיסציפלינות, אלא נושאים, כולל יצירת פרויקטים משלהם ולימוד הנושאים והידע שנצבר על ידי המדע הקשורים לפרויקטים אלה.. חלק ניכר מהפרויקטים הוא יצירת משהו ביד, הן בנפרד והן בצוות חברים. ניתן לבצע חלק מהפרויקט מחוץ לבית הספר, אם כי באופן כללי ההנחה היא כי הלמידה תתקיים שם, אם כי לאו דווקא בכיתה - ישנם הרבה חדרים מעניינים בבית הספר ואיתו. הכנסת המתודולוגיה הוותיקה של דלטון נחשבת כיום לא לחבורה של חולמים סובייטים, אלא לארגון מחקר, שהעתיד שייך לו.

תקינות פוליטית ומכסות

מי שקרא תרגומים אחרונים של קלאסיקות זרות ונעשה בתקופה הסובייטית, ישים לב לתכונה אחת: הצנזורה הסובייטית מחקה לא רק את הרגעים הקשורים לדת. ממרימי למשל נחתכו מעברי צוענים, מצ'וסר - סיפור ברוח עלילת דם על היהודים וכן הלאה. ואם הקדום, תחת מלך גוגול, המילה "w … d" הותר בטקסט, אז ארקדי גיידר הניח זאת רק בפיו של דמות גרועה, יתר על כן, החליף אותה בשלוש נקודות, כמו טריק מלוכלך. בתרגומים של קלאסיקות זרות, בדיחות פוגעניות כלפי שחורים נשמרו גם בקרב דמויות שליליות. אי אפשר היה למצוא את המילה "psh … k" בקרב המחברים בקלינינגרד ובבלרוסיה - כינוי מבטל ופופולרי עבור פולני.

כאשר אותו דבר קורה בתקופתנו בארצות הברית, פרשנים דוברי רוסית רואים בכך המצאה אמריקאית - תקינות פוליטית. אך בתקופה הסובייטית, האיסור על עלבונות על ידי לאום וגזע בספרות ובעיתונות הופיע הרבה יותר מוקדם.

סוג אחר של צנזורה מיוחס כעת לתככים של הפמיניסטיות - אנו מדברים על ביקורת על אובייקטיביזציה של נשים כלא יותר מאשר פטיש אירוטי מהלך, ודרישות לאסור על שידור גישה כזו.עם זאת, הרבה קודם לכן זה נהוג בברית המועצות, רק שזה נקרא אחרת: "אי אפשר להשפיל את כבוד האישה, אישה היא לא צעצוע!" בהקשר לגישה זו קשורה העובדה כי ניסיונות לחזור על תרבות ההידוק בברית המועצות נפרצו למוות על ידי גורמים רשמיים.

לבסוף, בברית המועצות היו מכסות מגדר ולאומיות בכל מקום, שהוכנסו על מנת לשבור אינרציה, חסמים ראשוניים לסוגיות קריירה והבנה כללית של האפשרויות של קבוצות שונות. לא מדובר רק בנציג החובה של מיעוטים לאומיים בענף כזה או אחר של המפלגה. סרטים רבים, במיוחד לילדים, נחשבו מבחינת הייצוג של בנות ונשים, והוסיפו גיוון לאומי. וסרטים אלה עדיין נצפים כלהיטים של תעשיית הקולנוע הסובייטית.

קבוצות מודעות לנשים

דבר נוסף שמבלבל את ההדיוט הרוסי בעולם המודרני הוא רק קבוצות כאלה. עם זאת, האנלוגי המלא שלהם פעל בראשית ברית המועצות. בקבוצות כאלה, מרצים ומנהיגי קומסומול אמרו לא רק שהבולשביקים שחררו אישה, אלא גם לגבי זכויותיהם החוקיות כיום - רבייה, בחירת בן זוג, גירושין, הגנה מפני אלימות, חינוך, הם נתנו ספציפית המלצות סניטריות - היגייניות, הסבירו כי אין לסבול עלבונות, להניע אותם ללמוד ולקבל מקצוע חדש, אופנתי ותובעני. באותה תקופה הרעיון היה מהפכני.

סדר יום לסביבה

Subbotniks עם ניקוי פארקי יער או גדות נהרות, איסוף חלוצי של נייר פסולת או גרוטאות בזמננו ייקראו פרויקטים אקולוגיים וקהילות פלאש אקולוגיות, כמו גם חינוך לתודעה אזרחית (זהו התיאור של פעולות כאלה שנמצאו במאמרים אודות מדינות סקנדינביה). בברית המועצות הם היו חלק ממדיניות הממשלה. הרשויות עודדו להחזיר חומרים למחזור, כמו גם מיכלי זכוכית לשימוש חוזר: חלב או קפיר עולים הרבה יותר זול אם נתתם בקבוק שלם כזה או אחר לחנות בעת הקנייה. ולגבי נייר פסולת, אזרחים קיבלו פרסומים לעידוד, שלפעמים (בגלל הגירעון הכללי) לא ניתן היה להשיג בשום דרך אחרת - כלומר, הם הניעו אותם מאוד. מיחזור ושימוש חוזר, בקיצור, שהפכו כיום לפופולאריים כל כך במדינות מתקדמות.

לפעמים כל הסיפור הוא כמו סדרה גדולה של ניסויים. סובלנות או איסורים: כיצד נהגה מדיניות השפה בארבע האימפריות הגדולות של המאה ה -19.