חי, קורילקה: מי היה ה"עיתונאי "מהאגרגר של פושקין, או שההיסטוריה של קונפליקט אחד באמת הייתה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

לפעמים יכול להסתתר סיפור מעניין מאחורי ביטוי יציב כלשהו - כמו במקרה של "חדר העישון": הוא אפילו לא קשור למוצא הביטוי עצמו. מאחורי המילים העליזות "חי, חי חדר העישון" יכול בקלות להיחשב סכסוך שלם, שאחד הצדדים שלו יוצג על ידי לא פחות מהמשורר הרוסי הראשי.

ממשפחה בורגנית של חרקוב - לספריות ואוניברסיטאות במוסקבה

כבר בהבדל בין הביוגרפיות של פושקין וקצ'נובסקי, אפשר למצוא תנאים מוקדמים לעוינות עתידית. פושקין, ככל הנראה, היה בעיני המדען הזה יקיר גורל, זקן, נער-אציל קפריזי. קצ'נובסקי עצמו נאלץ ללכת בדרך ארוכה למדי וכנראה לא המרגשת ביותר לשיאי החינוך הרוסי.

מיכאיל טרופימוביץ 'קצ'נובסקי נולד בשנת 1775 בחרקוב, במשפחתו של יווני בשם קאצ'וני, שהגיע מבלקלאווה. פלסטינים עניים, הורים לא נתנו הרבה לבנם, מיכאיל איבד את אביו מוקדם, ובמאמצים של קרוביו, הועבר לקולג 'חרקוב, בית ספר תיכון, שם למד עד גיל 13. השירות חיכה לו קדימה. סמל של המיליציה הקוזאקית יקטרינוסלאב, אז פקיד של שופט המחוז חרקוב, סמל בגדוד גרמני טבריצ'סקי. בשנת 1796 הועבר מיכאיל למוסקבה, שם התקדם עוד קצת בשירות - לדרגת רבע מאסטר, ולאחר מכן הגיש מכתב התפטרות ועבר משירות צבאי לעיסוקים אזרחיים.

הרוזן אלכסיי קירילוביץ 'רזומובסקי הפך למעסיקו של קצ'נובסקי - זה שלימים יהפוך לשר החינוך וייתן את המלצתו לגבי כניסתו של אלכסנדר פושקין לליסאום הצארסקויה סלו. עבור הרוזן קצ'נובסקי שימש כספרן, ובהמשך החל למלא את כל משרדו. אחר כך הוא כותב הרבה למגזינים. הפרסומים הראשונים של קצ'נובסקי - מאמרים בכתב העת "איפוקרנה" ברוח הסנטימנטליזם - מתייחסים לשנת 1799, אז בדיוק נולד יריבו העתידי. בשנת 1805, בחסות הנאמן של אוניברסיטת מוסקבה מיכאיל ניקיטיץ 'מוראביוב, קיבל קצ'נובסקי את הדוקטורט שלו בפילוסופיה ומדעי ליברל, והפך למורה לרטוריקה ורוסית בגימנסיה האוניברסיטאית.

אם פושקין קיבל השכלה מצוינת בליסיאום, אז לקצ'נובסקי, על כל הלמידה שלו, ההכנה האקדמית, כנראה, לא הספיקה - אבל היעילות והמוח הטבעי אפשרו לו להתקדם בצמיחת הקריירה, ופיתוח התיאוריות שכבר התבטאו על ידי מישהו קודם לכן - ליצירת מדעי משלו קצ'נובסקי עמד בראש מחלקות שונות ולימד תחומים שונים - היסטוריה, רהוטות, שירה, דיפלומטיה והיסטוריה פוליטית, ותחומים רבים אחרים של חשיבה מדעית הפכו לנושא תחומי העניין שלו ומחקר. הוא הפך למייסד הספקנות - גישה זו בהיסטוריוגרפיה הרוסית המטילה ספק באמינותם של מקורות היסטוריים ושוללת את אותנטיותם אם הם מתנגשים עם התהליך ההיסטורי הכללי. הוא החל את הרצאותיו על ההיסטוריה רק בתקופת שלטונו של הנסיך ולדימיר, והכחיש את אמיתות המידע הכלול במסמכים המתוארכים מתקופות קודמות. "".

קצ'נובסקי מתח ביקורת על מיתוסים ואגדות עממיות, וסבר באופן כללי שעד המאה ה -13 לא ידעה רוסיה שום כתיבה, חילופי כסף או יחסי סחר.לדעתו, הוא הסתכסך עם קראמזין, היסטוריון, כותב ורפורמטור של השפה הרוסית, מה שלא הוסיף לפופולריות שלו בחוגים המדעיים הגבוהים ביותר, אלא עורר עניין ואפשר לפחות לזכות באהדת הסטודנטים. לספרות, וכאן למדען היו דעות נחרצות: חיבור יצירות צריך להיות באמצעות "השקט הגבוה", שתואר על ידי לומונוסוב. בשירה, על פי השקפותיו של קצ'נובסקי, לא היה מקובל להשתמש במילים מתוך דיבור בשפתיים, מביטויים נפוצים. ואז כבר מתברר שהחיים לא יכלו אלא לדחוף אותו נגד פושקין.

איך לכתוב שירים בצורה נכונה

המשורר הצעיר פרסם לראשונה את יצירתו "לחבר-משורר" בשנת 1814 בכתב העת "וסטניק ארופי", שם פורסמו גם שיריו האחרים במהלך השנה. בשנת 1815 מונה מיכאיל קצ'נובסקי לעורך כתב העת, ועבודתו של תלמיד הליציאום הצעיר מאותה תקופה חדלה להתאים למדיניות הפרסום.

הסירוב לפרסם את פושקין היה די כואב, והתלונן בפני חברים בהתכתבויות על כישלונות, חורבן קריירה ואפלוליות. כאשר פורסם שירו הראשון של פושקין "רוסלן וליודמילה", נתן קצ'נובסקי למשורר עוד יותר סיבות לעוינות: בדפי מגזיןו התפרץ בביקורת על היצירה, תקף את סגנון ההצגה - בשום אופן לא גבוה, יתר על כן, הוא הכיל "בדיחות שטוחות של העת העתיקה". מכאן והלאה, יצירתו של פושקין והוא עצמו יידונו ללא הרף הן על ידי קצ'נובסקי עצמו והן על ידי אותם מחברים שסיפק להם את דפי המגזין שלו. על פי זכרונות בני זמנם, הדבר היה אופייני לספקן העיקרי - נטייה לתקוף, לתקוף קטנוניות. כמובן שפושקין הצעיר חד -הלשון לא יכול היה להתעלם מכך - זוכר, יתר על כן, את העלבון שנגרם לו כמשורר כנער. קצ'נובסקי הפך לנמען של מספר רב של אפיגרמות קאוסטיות, היו גם כאלה שהלכו בחברה המיוחס למשורר, אך במציאות נכתב על ידי אלמונים.

חי, חדר עישון

"חדר עישון חי, חי!" - אולי המפורסם ביותר מבין האגרות של פושקין על קצ'נובסקי, הוא מזכיר משחק ילדים ישן, כאשר המשתתפים עוברים מיד ליד יד ברזל (עישון) בוער; זה שעבורו זה יוצא מתבטל. עצם הביטוי "חדר העישון חי!" כבר מזמן נהוג לדבר על מישהו שנחשב מת, נעדר, אך למעשה התברר שהוא חי ועדיין עסוק בעסקים משלו. קריאה.

כמובן שהסכסוך בין פושקין לקצ'נובסקי לא היה מוגבל לאיבה אישית - זה היה עימות עמוק ורציני יותר בין שני סוגים של תפיסות עולם. אם הראשון הגן על ההתפתחות, שינוי השפה הרוסית והספרות הרוסית, הכריז על המאבק בארכאיזם ובאקדמיה, השני התמקד בשמרנות קיצונית, דחיית החדש - בפרט, הייתה מתנגדת לניאוליזמים ולהלוואות זרות. הוא התנגד לחברת ארזמאס, שבה היה חבר פושקין בשנת 1818 - מעגל זה ביסס את רעיונותיו על עבודותיו של קרמזין, אם כי הפגישות דמו יותר למפגש בלתי פורמלי של חברים.

פגישה אישית בין המתנגדים התקיימה בשנת 1832, כאשר פושקין, כבר משורר מפורסם, השתתף בהרצאה באוניברסיטת מוסקבה. ואז החל בינו לבין קצ'נובסקי הדיון המפורסם אודות האותנטיות של "מסע הבחירות של איגור" - המבקר לא הכיר ביצירה זו כמקור של ממש, בהתחשב בכך שזייף של המאה ה -14. אף על פי כן, במכתב לאשתו דיבר פושקין על מחלוקת זו באופן חיובי ואף בחום, ככל הנראה שקיבל הנאה מהשיחה עם "המאמין הזקן".

הקורילקה נשאר בחיים בזמן מותו של פושקין - יתר על כן, בשנת 1837 נכנס לתפקיד הרקטור של אוניברסיטת מוסקבה, ועמד בראשו עד מותו בשנת 1842.בהיותו דמות דו -משמעית, היו לקצ'נובסקי גם מתנגדים וגם תומכים, ובמיוחד הרצל וגונצ'רוב דיברו בחום על הרצאותיו. הכשרון שלו נראה בעובדה שהוא "עורר מחשבה ביקורתית", בעוד שזה מקובל להתייחס לכתבי יד עתיקים באמונה נאיבית עיוורת באותנטיות שלהם.

ועל האופן שבו בילה פושקין את שנות הליסיים שלו: פה.