תוכן עניינים:
- עצים קדושים וכיצד להתנהג איתם
- מהו עץ המלך ומדוע במהלך סופת רעמים אי אפשר להסתתר מתחת לעץ בודד
- שומרי בית עלמין של נשמות ועצים שיכורים שלא יפריעו להם
- שמו עצים כערב למזל טוב ויכולת לעקוב אחר הגורל
- עצים מרפא, שורן ותפוחים
וִידֵאוֹ: אילו עצים ברוסיה ניסו לא לכרות, ומדוע
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
התייחסו לעצים ברוסיה בכבוד. אחרי הכל, הם מסוגלים להרבה - להגן על הבית, להציל מהשטן, להציל ממחלות. עצים רבים נחשבו לקדושים, אחרים שימשו מרפאים לריפוי, והיו כאלה שאפילו לא היה שווה להתקרב אליהם. קרא מהו עץ המלך, כיצד התנהל הגורל בעזרת העצים הנקובים ומדוע אי אפשר לטפס על עצי בית הקברות.
עצים קדושים וכיצד להתנהג איתם
ברוסיה האמינו כי עץ הוא גרם מדרגות טבעי, בעוד השורשים מייצגים את העולם התחתון, הגזע הוא העולם האמיתי, ורוח אחרת חיה בכתר. לא הומלץ לטפס על עץ, כיוון שהרוחות (לא משנה טוב או רע) לא אהבו את זה. לא הומלץ לקרוע את העלים ולשבור ענפים, לנער את העץ ולקרוע את הקליפה. זה יכול להוביל להטלת קללה על האדם ומשפחתו.
אם תקראו את יצירותיו של קונסטנטין פורפירוגניטוס (אמצע המאה העשירית), תוכלו למצוא שם תיאור של עץ אלון גדול, שממנו "הקריבו את הטל". והאתנוגרף ניקולאי גלקובסקי דיבר על טקס חתונה שהתקיים במחוז וורונז ': לאחר שהחתונה הסתיימה, הלכו הצעירים לעץ האלון הישן כדי להסתובב בו שלוש פעמים. כתוצאה מכך העניק האלון הקדוש ברכה לחיי משפחה מאושרים.
במקביל, אלונים עתיקים נקראו ביתם של רוחות רעות. לכן לא הומלץ להתקרב לעצים ישנים מאוד. אבל לא רק האלון זכה לכבוד כזה. לדוגמה, באזורים הצפוניים, אורן דורג כקדוש. הם הלכו אליה לאחר נצרות חג הפסחא, הם ראו בה קמע בדרך מוצלחת. כדי לא לאבד את דרכם, התרמו המטיילים לעץ האורן מטבעות קטנים או שאריות יפות. כשחוזרים, צריך להתפלל ליד העץ ולהקפיד להביא הכרת תודה על המסע הטוב.
מהו עץ המלך ומדוע במהלך סופת רעמים אי אפשר להסתתר מתחת לעץ בודד
כמעט כולם יודעים שאתה לא יכול לעמוד מתחת לעץ בודד במהלך סופת רעמים. וזה בא מימי קדם, כאשר האבות הקדמונים האמינו שפרון זועם (ואז איליה הנביא) זורק כראוי חיצים בוערים לעץ בודד כדי להבריח את הרוחות הרעות החבויות בכתר. במקביל, החץ עלול לפגוע בטעות באדם חף מפשע שהסתתר מהגשם.
עצים גדולים ותיקים נקראו עץ המלך. בדרך כלל היו אלה אורנים ואלונים, שלא ניתן היה לקצוץ או לטפס עליהם. אם ניקח בחשבון את האיסור הזה מבחינה מודרנית, יתברר מדוע: עצים ישנים יכולים להיות רקובים, ולפעמים הגזע פשוט לא יכול לשאת את משקלו של אדם. זה קצת שמחה ליפול מגובה רב.
שומרי בית עלמין של נשמות ועצים שיכורים שלא יפריעו להם
פחד אמונות טפלות נגרם על ידי עצים מוזרים, הם ניסו לא להתקרב אליהם. אנחנו מדברים על דגימות עם גזעים מכופפים או מעוותים, או כאלה שמתפשטות לאורך הקרקע. הם אמרו שהעץ נהיה כל כך מכוער, מכוער, כי הרוחות הרעות אהבו אותו. כמובן שעדיף לעקוף אותו! אנשים קראו לעצים מוזרים כאלה שיכורים.
אי אפשר היה לטפס עליו, כיוון שהגובלין בטח תלה עריסות עם ילדיו על ענפי עץ שיכור.זה היה מסוכן להפריע להם, כי כנקמה, הגובלין עלול לגרום לאדם ללכת לאיבוד ביער, לשוטט בו, למות מרעב ועייפות, וכתוצאה מכך לטבוע בביצה מסריחה או להיאכל על ידי חיות בר איומות. כדי שהגובלין לא יעשה זוועות, היה צורך להרגיע אותו: הוא צריך לשבת על גדם ולפרוץ שלוש פעמים.
העצים הגדלים על הקברים עוררו גם הם פחד. האנשים האמינו שנשמות המתים חיות בהן. לטפס על עץ כזה היה לרמוס על הנשמה, שזה חטא. לכן התייחסו אליהם בזהירות, לא נגעו, לא נשברו, לא חתכו.
שמו עצים כערב למזל טוב ויכולת לעקוב אחר הגורל
אך לא רק נשמות המתים סומלו על ידי עצים. הם גם גילמו חיים חדשים. לאחר לידת ילד ברוסיה, היה נהוג לשתול עץ מול הבית: זכר, כלומר אפר, מייפל או אלון לילד או נקבה (לינדה, ליבנה) אם נולדה ילדה. אלה נקראו עצים ששיחקו את תפקיד הקמעות. ההורים צפו בהם גדלים, מנסים לברר את גורלו של ילדם. על מנת שהילד יהיה מוגן מצרות ומחלות, היה צורך לטפל בעץ, לטפל בו. כל נזק עלול, על פי האמונה הרווחת, להשפיע לרעה על בריאותו ורווחתו של האדם שלכבודו נשתל.
עצים מרפא, שורן ותפוחים
מרפאים מסורתיים תמיד השתמשו בפירות העצים. לדוגמה, אפר הרים יכול להקל על כאב שיניים. או שפשוט תוכל לכרוע על ברך מול עץ ולהתפלל, ולאחר מכן עליך לנשק את אפר ההר ולהבטיח שלא תפגע בו לעולם (לא תטפס עליו, תשבור ענפים, תקטוף פירות יער). אם האדם הפר את ההבטחה, אז השיניים החלו לכאוב עוד יותר.
עץ מרפא נוסף הוא עץ התפוח. זו הייתה ההתגלמות של אם וילד, ולכן גם אי אפשר היה לטפס עליה, שלא לדבר על לקצוץ אותה. באזורים מסוימים חל איסור חמור הקשור לתפוחים: לא ניתן היה לאכול אותם לפני השינוי, כדי לא לחזור על גורלם של חוה ואדם, שגורשו מגן עדן. יש דעה נוספת: לא ניתן היה לעשות זאת כיוון שלאחר השינוי השתנה ה 'תפוחים לילדים מתים. ואם על פני כדור הארץ אמם הפרה את האיסור, אז לא יהיו פינוקים.
וכמה סיפורים לא ילדותיים הם די מאלפים וקלים להבנה. מהסיבה הזו הם נקראים לילדים היום.
מוּמלָץ:
דף מביש בהיסטוריה של משפחת המלוכה: מדוע ניסו לא לזכור על הדוכס הגדול ניקולאי קונסטנטינוביץ
נציג זה של משפחת המלוכה היה אדם מוזר מאוד, והם ניסו למחוק את שמו מההיסטוריה. הוא הוכרז כמשוגע, שינה את שמו והוגלה לטשקנט הרחוקה. אשמתו בפני קרובי המשפחה המוכתרים הייתה כה גדולה עד שהעדיפו לא לשים לב לא להצלחותיו של ניקולאי קונסטנטינוביץ 'בתחום המדעי, או לתרומתו להחייאת מדבריות מרכז אסיה, או למתנת היזמות הברורה של הנסיך המבויש
אילו חלומות ברוסיה נחשבו כמבשרים לצרות וכיצד ניסו למנוע צרות
בימים ההם ברוסיה, בקרב האיכרים, היחס לחלומות היה רציני מאוד. היו אמונות שבחלום אפשר להזהיר אדם מצרות אפשריות. לכן אנשים ניתחו בקפידה חלומות, מנסים למנוע צרות ולהזהיר את יקיריהם על כך. קראו בחומר מדוע היה מסוכן לראות שיניים שאבדו בחלום, מתי היה צורך לחשוב על בריאות ומדוע לא היה בטוח לבנות בית חדש
מדוע ניסו לאסור את הוואלס באירופה, ומה התברר כחזק יותר מהאיסורים
הוואלס שנשמעים ביום החתונה, ביום הניצחון, במהלך הנשף הם משהו מרגש ומרגש במיוחד, ואפילו במהלך הריקוד עצמו אי אפשר להישאר אדיש. לכן היא שרדה, למרות התנגדות האצולה הראשונית וחוסר שביעות הרצון של השליטים, ולא רק שרדה - היא הפכה לריקוד המרכזי והאהוב על כדורים
מי שמות בני האדם ניסו למחוק מההיסטוריה: חוק גינוי הזיכרון
כאשר מותו של עבריין לא הספיק, הם נקטו בעונש מיוחד - גינוי הזיכרון. אז יכולים הנידונים להיעלם לגמרי לשכחה. לפעמים זה קרה, אבל לפעמים ביצוע גזר הדין הקשה הזה העניק לעבריין את חיי האלמוות האמיתיים. למרבה הצער, רק במובן הפיגורטיבי של המילה
6 ספרים, שמחבריהם ניסו לכתוב ספר המשך ל"המאסטר ומרגריטה "מאת בולגקוב
יצירתו המבריקה של מיכאיל בולגקוב "המאסטר ומרגריטה" רודפת מחברים אחרים במשך שנים רבות. הם מנסים לדמיין כיצד אירועי הרומן יכולים להתפתח הלאה, או אפילו להעביר את הדמויות לזמן אחר ולנסיבות אחרות. אספנו מידע על שישה מחברים שהכריזו על ספריהם כהמשך ליצירתו האלמותית של מיכאיל בולגקוב