הקרדינל האפור של הבולשביקים בונך-ברויביץ ': מעוז אידיאולוגי ו"מנהל יחסי ציבור "של המהפכה הסוציאליסטית

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הקרדינל האפור והאדם שיצר ישירות את מנגנון הפעולה של הכוח הסובייטי והבטיח את תפקודו המוצלח בנקודת המפנה בשנים 1917-1920, ולדימיר בונך-ברוביץ 'אינו ידוע כמעט לבני דורו. אולם בלעדיו המפלגה הבולשביקית לא נוצרה, המהפכה הסוציאליסטית הגדולה לא התרחשה, והקריירה של לנין כמנהיג הייתה מוצלחת הרבה פחות אם היה לו זמן לקבל יד בניצחון הבולשביקים במלחמת האזרחים.. אז מדוע מנהיג משכיל וסמכותי הלך לאיבוד בפיתולים ההיסטוריים ולא תפס בו מקום ראוי?

הוא זה שהפיל מונומנטים לצארים והציב במקומם סמלים מהפכניים, החליט למי ועל איזה נושא לכתוב בספרות הסובייטית, הרס כנסיות ועבד עם כוהנים, הוא זה שפיתח מערכת אתאיזם מדעי. הבעלים של שם משפחה מפורסם, מימי נעוריו הבחין בהשקפה רעננה ומתקדמת וכישוריו למדע ולספרות, שבסופו של דבר הובילו אותו לפעילות מהפכנית.

פגישה עם לנין ושינויים בחיים

בונך-ברויביץ 'נקרא מהפכן מקצועי ואין זה מקרה. הוא נולד בשנת 1873 במוסקבה. האירועים המתרחשים בארץ תמיד הדאיגו אותו והוא לא עמד בצד. הוא היה מעורב בפעילות מהפכנית מאז שנות ה -80, משתתף במהפכה של 1905-1907. לעתים קרובות הוא נענש על פעילותו המהפכנית, ולכן גורש מהמכון בגלל ארגון נאומים בעלי אופי מהפכני, היה בפיקוח משטרתי, וכך סיים את לימודיו בבית הספר. עם זאת, הוא הצליח להימנע מעונשים חמורים יותר, לעתים קרובות פעילות מדעית, אינטליגנציה והיכולת לחזות מספר צעדים קדימה סייעו בכך.

לאחר שקיבל השכלה כזו, חזר למוסקבה ונכנס ל"הסתדרות העובדים במוסקבה ", כשהוא מרגיש כישרון ספרותי בעצמו, הוא משתתף באופן פעיל בארגון הפצת ספרות ועלונים בלתי חוקיים, עבודות בהוצאה לאור. מכיוון שהמעגל סביבו מתחיל להצטמצם שוב במוסקבה, הוא נודד לשוויץ, שם הוא מארגן את העברת הספרות המהפכנית לרוסיה.

עוד לפני היכרותו הרשמית עם לנין, הוא היה מעורב באופן פעיל בפעילות מהפכנית, אך היכרותם הפכה לאירוע משמעותי להיסטוריה של המדינה כולה. אחרי הכל, הטנדם המהפכני שלהם היה פרודוקטיבי מאוד, והתמיכה של בונך-ברויביץ 'המשכיל והפעיל התבררה כשימושית מאוד עבור לנין. הוא נפגש בינואר 1894, אז ייעץ לנין לבונך-ברויביץ 'לעסוק לא רק בפעולות מהפכניות מחתרתיות, אלא גם בפעולות משפטיות, והסביר זאת ביעילות גבוהה. כך שניתן יהיה לכסות על מוצרים מהפכניים, המופיעים בפני המשטרה כאזרח מכובד. לנין כבר היה מנוסה בעניינים כאלה וידע היטב על מה הוא מדבר.

ברוויץ 'הקשיב לעצתו של חבר חדש והחל לעסוק בעריכת ספרים. זו הייתה סדרת ספרים לאנשים - הוצאה לאור רחבה של העובדים והאיכרים. זה מה שהוא עשה באופן חוקי.בלילה הוא הדפיס ספרות אסורה, שהועברה בהצלחה לארגונים ומפעלים בערים שונות ברוסיה.

במקביל, לנין ביקש מחבר להקים סדנת שכפול במטרה להגדיל את מספר העלונים והספרות האסורה, לסיקור רחב יותר. גם המיזם הזה הצליח. למכשירי ההתרבות של אותה תקופה - מימוגרפים - היו חסרונות רבים, למרות שהם אפשרו ליצור עותקים של רישומים או כתבי יד בעזרת שבלונה וצבע. עדיין אי אפשר היה להדפיס עלונים במהירות והרבה. היה צורך בבית דפוס אמיתי על מנת לענות על הצרכים ההולכים וגדלים של מנהיגים מהפכניים.

לנין העביר שאלה זו לחברו ושוב מצא תגובה, בית הדפוס המחתרתי, למרות כל המכשולים והקשיים, נוצר ועבד בהצלחה לטובת המהפכה הסוציאליסטית, ומספק חומרים מודפסים באופן קבוע וקבוע. מאוחר יותר הועבר בית הדפוס המחתרתי הזה לסנט פטרבורג, אך אי אפשר היה להסתיר אותו מעיניים סקרניות, הוא יפורסם בציבור ויהרס. בונך-ברוביץ 'יוצא שוב לשוויץ ויורד לתחתית. עם זאת, זו הייתה רק ההתחלה של קריירת ההוצאה לאור של ברויביץ ': היו לו משימות גדולות הרבה יותר לפניו.

בציריך יש לו הזדמנות לקבל השכלה מצוינת בפקולטה למדעי הטבע, במקביל כתב מאמרים לפרסומים זרים ול"איסקרה "הרוסית והמשיך לפקח על העברת ספרות אסורה לרוסיה. באותה תקופה הוא למד כתניות ותנועות דתיות ברוסיה, המהפכנים תכננו להשתמש במידע זה למטרותיהם שלהם, ומושכים נציגים של תנועות כאלה לצידם. בונך-ברוביץ 'היה אחראי גם בנושא זה.

בביקורו הבא של לנין, על מנת לנהל משא ומתן עם פלחנוב על פרסום כתבי עת, אירגנה פגישה עם בונך-ברויביץ '. הם זיהו את אזורי העדיפות של איסקרה וזריה, ולנין גם התעקש שברוביץ 'יהפוך לעיתונאי המוביל של איסקרה. בנוסף, העיתון, לאחר שנאסר בשטחה של גרמניה (לבקשת ממשלת רוסיה), הועבר משרד העורכים לז'נבה, ואז הפך ברוביץ 'לעובד הראשי והעט המרכזי של המהפכה הסוציאליסטית. הוא נודע בשם הבדוי סבריאנין. מאמרים נושכים במיוחד וסיסמאות קולניות פעלו היטב עבור היחצן, שהשתמש במתנתו הספרותית למטרות מהפכניות.

פיצול המפלגה ופעילויות מהפכניות נוספות

במהלך הקונגרס השני של ה- RSDLP, כאשר היה פיצול בין הבולשביקים למנשביקים, הצטרף בונך-ברויביץ 'לבולשביקים ושוב הראה את עצמו כחבר אמין של לנין, שעליו תוכל לסמוך. כעת בז'נבה, הוא היה האחראי המלא על ההוצאה לאור, בנוסף, הוא עסק גם בייצור מסמכים מזויפים עבור המהפכנים, כולל דרכונים חדשים. כעת כל הספרות המהפכנית שהובאה לארץ הייתה מאורגנת, כתובה, הודפסה ונשלחה בידיו של האיש הזה.

למעשה, הוא היה המנהיג האידיאולוגי של כל מה שקורה במדינה. היום הוא ייקרא מזכיר עיתונות ומנהל יחסי ציבור, אך בונך-ברויביץ 'דווקא ידע את עבודתו. הוא לא היה רק סופר מוכשר בעל המרכיב האידיאולוגי הדרוש, אלא גם עיתונאי ופובליציסט פורה מאוד. הוא כתב כל חייו והותיר אחריו שפע של חומר יקר ערך.

ערב המהפכה הרוסית הראשונה, המוציא לאור מגיע לרוסיה. לאחר שהייתה לו ההזדמנות לעבוד רגוע יחסית, הוא הגיע לסנט פטרבורג והחל לעבוד בעיתון הבולשביקי נובאיה ז'יזן. במקביל לכך, הוא מכין שביתה חמושה. כל הפעולות המחתרתיות של העיתונאי העניקו לו ניסיון רב בעבודה קונספירטיבית, הוא ידע את שיטות עבודת המשטרה וכיצד להסתיר מפניהן.בזכות כישוריו הספציפיים הוא הצליח לארגן מחסנים עם נשק ותחמושת, חילק אותם בין המהפכנים.

בנוסף, הבולשביקים מתכוננים לקונגרס השלישי של ה- RSDLP ומסתובבים בערים, ומגבשים מהם מדי יום דיווחים ולדימיר איליץ '. מאוחר יותר, הוא שוב יוצא לג'נבה בהזמנת לנין לארגן בית דפוס נוסף. אשר מקבל את השם "הדגמות". בשלב זה הוא כבר היה מראשי המפלגה.

אחד ממנהיגי מהפכת פברואר

העבודה המחתרתית נמשכה עד למהפכת פברואר, שהפכה לנקודת מפנה של בונך-ברויביץ 'בקריירה המהפכנית שלו. בשלב זה, הוא היה אחד ממנהיגי המפלגה הבודדים שהיו בכלל, אין זה מפתיע שהוא היה זה שצריך להשתתף באירועים מרכזיים רבים ולהיות המארגן שלהם. אחר כך הוא מתגלה כאדם המסור למטרת המסיבה, לאחר שהוא מצליח לכבוש את בית הדפוס של אחד העיתונים, הוא מפרסם עלון שהופך לאגדי. בו הוא פונה לכל אזרחי רוסיה ומסביר את עמדת הבולשביקים.

הקריירה המהפכנית שלו המריאה, הוא הפך לחבר בוועד הפועל של מועצת העובדים, פרסם מאמרים בזה אחר זה, וכולם מסתובבים כמו עוגות חמות. מאמרו "מה הם רוצים" היה מלא ביקורת כלפי אותם תומכי הממשלה הזמנית שהתבטאו נגד חוזרים מהגירה, כולל לנין. העיתון איזבסטיה יוצא לאור באופן פעיל, אך זה לא מספיק לבולשביקים, יתר על כן, בונך-ברוביץ 'מוסר מתפקיד העורך הראשי של הפרסום.

ואז לנין מציע לתפוס את בתי הדפוס העובדים יחד עם המהפכנים ולפרסם ספרות בולשביקית בצורה ברברית כזו. בהתחשב בנסיבות כאלה, אי אפשר שלא להתפעל מהמתנה הספרותית של ברויביץ ', שיכולה לכתוב טקסטים לוהטים כמעט על ברכיו ולפרסם אותם, להשתלט על בתי דפוס. בנוסף, הוא הצליח להעביר דיווחים באופן קבוע בישיבות, בקונגרסים והוביל תעמולה מהפכנית פעילה בקרב צעירים וחיילים.

באותה תקופה פרסם את ספרו של לנין "אימפריאליזם כשלב הקפיטליזם הגבוה ביותר" - מכשיר נוסף להשגת המטרה - הפלת השלטון הזמני ועליית השלטון של הבולשביקים.

מהפכת אוקטובר

כבר ביום הראשון של מהפכת אוקטובר, בונך-ברויביץ 'מגיע לבניין איזבסטיה ומבסס שם את כוחו שלו. הוא אינו מתיר פרסומים של הממשלה הזמנית והמטה. אבל הוא מפרסם ערעורים משלו. נותר רק להזדהות עם קוראי התקופה ההיא, שהופצצו בסיסמאות וערעורים, ובכיוון ההפוך, אך מדפי אותו פרסום, תלוי במי שאחראי על עסקי ההוצאה לאור.

בתקופה זו התגורר לנין עם בונך-ברוביץ ', ובתקופה זו עלה לו הרעיון ליצור איבר חדש ומינויו של בונך-ברויביץ' לתפקיד. אנחנו מדברים על מועצת הקומיסרים העממיים. בתגובה, ברוביץ 'מתעקש שלנין צריך הגנה אישית. ראשית מונים קצינים תורנים בפתח ולדימיר איליץ ', שאינם מאפשרים לכולם לבקר אותו ללא הבחנה, ואז מופיעה רשימה מיוחדת של אלה ש"קרובים לגוף "של המנהיג. לאחר מכן, נוצרה מערכת האבטחה שלהם, ביצירתה השתתפה גם בעלת בריתו הנאמנה של המנהיג.

אבל זו הייתה רחוקה מהשאלה היחידה שברוביץ 'לקח על עצמו. היו לו שאלות תקשורת, הוא סיפק קו טלפון, כמה מכשירים על שולחנו, לפני כן היו לו אותות על השולחן שהודיעו על הצורך ללכת לחדר הטלפונים. ברוויץ 'ואשתו עסקו גם בנושאים רפואיים הקשורים לבריאותו של לנין.

ברויביץ 'הוא שהגה את הרעיון להלאים בנקים, הוא הוביל באופן אישי את התהליך הזה בפטרוגרד ובמוסקבה.לאחר מכן, הבולשביקים קיבלו מספיק כסף לרשותם והצליחו לפתור ביעילות יותר כמה נושאים.

פעילות מדעית וסיבות לסיום הקריירה

מעטים האנשים שמצליחים להוביל גם קריירה מדעית וגם פוליטית כה מוצלחת, יתר על כן, בתקופה של שינויים, תוך התחשבות במציאות המשתנה ללא הרף. אך בונך-ברוביץ 'הצליח, הוא השיג הצלחה לא רק בפעילות מהפכנית, אלא גם כפובליציסט, אתנוגרף וסופר. עם זאת, במידה מסוימת, פעילותו המדעית היא שהרסה את הקריירה הפוליטית שלו ללא דופי.

הסדרה לילדים "הספרים הראשונים שלי" יצאה לאור בהוצאת בונך-ברויביץ 'כך שילדים מגיל צעיר ידעו מיהו סבא לנין ומדוע הוא אמור להיות נאהב ומכובד. הסיפורים "האיליץ 'שלנו", "לנין והילדים" הם מתוך סדרה זו.

עם זאת, כאתנוגרף, הוא נמשך לתנועות הדתיות של רוסיה ובנושא זה הקדיש זמן ומאמץ רב. עבור רוסיה שלפני המהפכה, כתות היו אחת מצורות התנועה הדמוקרטית, מעין צורת מחאה של האיכרים נגד היסודות והדוגמות הקיימות. ברוויץ 'אף נסע לקנדה עם כתים שעזבו את רוסיה. הוא הצליח להיות אחד ממייסדי הכיוון הזה והיה סמכות ברורה בנושא זה. הבולשביקים השתמשו בידע זה שלו לטובתם, בניסיון למשוך כתים לצידם, ולעתים קרובות הם הצליחו.

לנין התעניין בנושא זה באופן פעיל, הוא תמיד קרא את כתבי היד שברויביץ 'אסף ומצא אותם פילוסופיים ועמוקים מאוד, מתוך אמונה כי הוסתרה בהם הפילוסופיה העממית. התמחות כל כך צרה של בולשביקים כמדען סייעה לו לעתים קרובות לצאת לנוכח איום המעצר, חבריו תמיד מצאו דרך להגן עליו, וחושפים מדענים לא מהעולם הזה, אבל מעבירים את התעמולה כמגזרתיות. הוא האמין שמחבר העבודות המדעיות, ואפילו בנושא כזה, פשוט אינו יכול להיות מהפכן.

כך או כך, אבל ברוויץ 'הוא שהפך למייסד הדוגמות הדתיות והחברתיות שהופיעו ברוסיה החדשה, הוא זה שהסביר את הופעת הכתות כשאיפות חברתיות ופוליטיות של העם.

נראה כי מדען תמיד ימצא מה לעשות, גם לאחר שיצא מהזירה הפוליטית, לאחר שחברו הקרוב וחברו הנשק, לנין, נפטר. למעשה, הוא התמסר לחלוטין לעבודה מדעית, כתב ספרים על ההיסטוריה של התנועה המהפכנית ברוסיה, למרבה המזל הוא הכיר את הנושא הזה מבפנים, הוא גם פיתח את נושא הפרויקט ברוסיה, על דת, אתאיזם, אתנוגרפיה ו סִפְרוּת. עם זאת, הוא לא יכול היה לסגת לחלוטין מפעילות חברתית, לאחר שעזב את תפקיד מנהל החווה הממלכתית, יוצר מוזיאון ספרותי - הראשון מסוגו במוסקבה. עובד כמנהל שלו. מאוחר יותר, מוזיאון הדת והאתאיזם מופיע, שהוא גם עומד בראשו.

הוא מת בשנת 1982 והותיר אחריו מורשת ספרותית עצומה. בנוסף לעבודות מדעיות בנושא כתות, חוברות מהפכניות וספרים, הוא הצליח לרשום מספר עצום של זיכרונות מאירועים מהפכניים בהם קרה. לצורך הדיוק ההיסטורי, לתקליטים אלה יש תפקיד עצום. השנים הראשונות לשלטון הסובייטי, הקשיים שנאלצו להתמודד מול הבולשביקים - כל זה בעל ערך רב להיסטוריה של המהפכה, יתר על כן, לאור העובדה שמחבר השורות לא היה משתתף טריוויאלי באירועים, אלא כמעט האידיאולוג הראשי.

אינטלקטואל משכיל שהשאיר מורשת ענקית, אינטליגנטית, ולכן לא מוכר למעגל צאצאים רחב - אלה האנשים שעמדו במקורות המהפכה הסוציאליסטית. לאחר שהגיעו אליו על סמך האמונות העמוקות שלהם, הבנויים על ראיית עולם משמעותית, ההיסטוריה של ארצם ושאיפות לעתיד.