איזו עלילה לירית מוסתרת בציורו של מיכאיל נסטרוב "לשיקוי אהבה"

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

מיכאיל נסטרוב הוא אמן בציור מונומנטלי ונוף לירי, צייר פורטרטים. בחיפוש אחר אידיאל רוחני ואתי, בשלב כלשהו בקריירה, הוא פנה להתגלמות היופי הנאור והטהור של נשמת האדם, שהתקשה להימלט מהמולת החיים החילוניים. יש יצירה מוזרה אחת ביצירתו של נסטרוב, שבה התו הלירי והעניין בנוף, ורגשותיו העמוקים של האמן מעורבים בהרמוניה. זהו ציורו של נסטרוב "לשיקוי אהבה".

על האמן

האמן הרוסי מיכאיל נסטרוב נולד במוסקבה. בתקופה שבין 1877 ל -1881 ושוב בשנים 1884-1886 למד בבית הספר לציור, פיסול ואדריכלות במוסקבה אצל האמנים הריאליסטיים וסילי פרוב ואילריון פריאנישניקוב. אחר כך התאמן בהדרכתו של פאבל צ'יסטיאקוב באקדמיה לאמנויות בסנט פטרבורג. באחוזה המפורסמת של סבווה מאמונטוב באברמצבו פגש נסטרוב את האמנים המשפיעים ביותר באותה תקופה, ביניהם היו מודרניסטים רבים.

ביצירתו שאף נסטרוב לשלב את המודרניות הרוסית עם אמונתו האורתודוקסית ואהבתו ל"רוסיות ". מעניין כי ברוח זו, הסמליות הצרפתית, במיוחד יצירתו של בסטיאן-לפיין, השפיעה עליו בצורה משמעותית יותר מציור האייקונים הרוסי העתיק. כל הציורים של נסטרוב מסומנים בסינתזה לירית של דמויות וסביבת נוף. עבודתו של המאסטר הרוסי מילאה ממש תכונות רוסיות: צריפים, טבע רוסי, לבוש מסורתי, אורתודוקסיה וכו '. בהתחלה התעסק בז'אנרים של סצנות היסטוריות ויומיומיות, ובשנות ה -90 של המאה ה -19 התעניין בנושאים דתיים. בין היצירות המפורסמות הרבות, אני רוצה להפנות את תשומת ליבכם ליצירתו המוכרת של נסטרוב "לשיקוי אהבה".

עלילה

התמונה המוצגת מציגה סצנה מוזרה. נערה צעירה הגיעה אל הזקן לשיקוי אהבה (אם לשפוט לפי שם הבד). ככל הנראה, היא סובלת מאהבה בלתי פוסקת. לכן, הגיבורה החליטה לבוא למכשף כדי לפנות אליו לעזרה. הזקן פתח את הדלת וכנראה מחכה לה. עם זאת, הילדה הייתה נבוכה, היססה (זה מובן, כי זו הונאה, הטעיה, ערמומיות!). המשמעות היא שהיא עדיין לא בטוחה שהיא מוכנה להיעזר בכשף.

גיבורים

דמותה של הילדה כתובה די גדולה, לצופה יש הזדמנות לראות את מכלול הרגשות על פניה - אכזבה, חוסר ודאות, מבוכה. בידיה היא מחזיקה מראה צבועה בעיטור רוסי עתיק. אך הסובל אינו מביט בו (אולי היא לא אוהבת את השתקפותו בו או שהיא מתביישת להביט בעיניה). היא לבושה בשמלת שמש כחולה וז'קט צהוב עם פרח קטן. הראש מעוטר בצעיף לבן, צבוע גם הוא בפרחים. הצופה, כמובן, שם לב שהצעיף אינו קשור. ויש בזה סמליות מסוימת. הילדה בחזית כה עדינה וטהורה עד כי ניתן להשוות אותה רק עם רוח קלה, נר בידיה או נחל ביער המתרוצץ בין העצים. ומכסה ראש לבן נחשב באופן מסורתי כסימן לתמימות, אבל אם הוא לא קשור סביב ראשה … אולי היא עומדת לחטוא?

עיניה של הגיבורה הן מעוז של עצב וסבל.אגב, זהו מניע תכוף ביצירתו של נסטרוב, שאהב להציג את דמויותיו כמחשבות או עצובות. היופי העצוב עצמו עשוי לשקף את ייסוריו של המחבר על אשתו הראשונה שהלכה לעולמה. במקרה זה, לגיבורת הבד, כמובן, יש סיבה לעצב. זהו כאב נפשי בלתי נסבל בשל היעדר הדדיות.

הדמות השנייה בתמונה היא מכשף זקן. יש לו זקן אפור עבה, עור שזוף, כובע ירמולק והתכונה החיונית שלו - קמע תלוי בחגורתו. ביתו רחוק משאר הכפר. מה המראה שלו? סימפטי, סקרן, שואל.

נוֹף

דרמת העלילה מרככת מעט את הנוף. נסטרוב הוא אמן בתיאור הטבע הרוסי. וכמובן, כל התכונות האהובות עליו ניכרות כאן: צמחייה ירוקה, שביל שחוק היטב (פירוש הדבר שאורחים מגיעים לעתים קרובות למכשף), פרחים צהובים מקסימים, קש מציץ מתחת לגג, עץ צבוע בקפידה בתוך צְרִיף. הבית ממוקם באמצע יער צפוף כשברקע עצים ירוקים.

איך יסתיים הסיפור הזה? האם הגיבורה תעז להיכנס לביתו של הקוסם ולבצע מעשה חוטא? או שמא היא תשלים עם אהבה נכזבת ותמשיך לחיות? המחבר בנה את העלילה באופן שכל צופה יכול ליצור סיפור המשך משלו. דבר אחד ברור, הצופה מזדהה עם הגיבורה, מבין את רגשותיה ומאחל לה אושר אישי.