7 מפתחות לרומן "המאסטר ומרגריטה", החושפים את סודות הספר המיסטי הזה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הרומן "מאסטר מרגריטה" הפך לא רק לאחת היצירות המפורסמות ביותר של מיכאיל בולגקוב, אלא גם לאחד הספרים המסתוריים ביותר, שעל פרשנותם נאבקים חוקרים במשך 75 שנה. סקירתנו מכילה 7 מפתחות החושפים כמה מרגעי המפתח של הרומן, הפותחים את מעטה המסתורין והאיורים למהדורות שונות של הרומן של בולגקוב.

1. מתיחה ספרותית

מדענים יודעים בוודאות שבולגקוב למד בהתלהבות את המיסטיקה הגרמנית של המאה ה -19. זה היה לאחר היכרות עם מסות על אלוהים, דמונולוגיות של האמונה הנוצרית והיהודית, אגדות על השטן, הסופר החליט ליצור ספר וכל זה מוזכר ביצירה. הסופר שינה את הרומן שלו מספר פעמים.

הפעם הראשונה שהספר נכתב בשנים 1928-1929. הרומן הזה נטבע בכותרות "להטוטן עם פרסה", "קוסם שחור" וללא מאסטר עם מרגריטה. הגיבור המרכזי במהדורה הראשונה של הרומן היה השטן ולמעשה הספר דמה מאוד ל"פאוסט ", שכתב רק סופר רוסי. אך ספרו לא ראה אור יום, ומעט מאוד ידוע עליו, שכן, לאחר שקיבל איסור על הצגה בשם "כבל האדם הקדוש", החליט בולגקוב לשרוף את כתב היד. הסופר הודיע לממשלה על הרומן החדש שלו על השטן שמת בלהבות.

הרומן השני נקרא Satan, או הקנצלר הגדול. הדמות הראשית של היצירה היא המלאך שנפל. בגרסה זו, בולגקוב כבר המציא את המאסטר עם מרגריטה, היה מקום לוולנד ולהמשכיו, אך היא גם לא ראתה אור יום.

הסופר בחר בשם "המאסטר ומרגריטה" עבור כתב היד השלישי, שיצא לאור בהוצאות לאור, למרבה הצער, בולגקוב לא הצליח לסיים את היצירה.

2. וולנד רב הפנים

אם אתה קורא את הרומן מבלי לחשוב יותר מדי, אתה מתרשם כי וולנד הוא דמות חיובית שהפכה לפטרון של יצירתיות ואהבה, גיבור המנסה להילחם נגד החטאים הגלומים באנשים. אך וולנד הוא המפתה, ועם קריאה מדוקדקת, צדדיו הרבים הופכים מורגשים. במציאות, וולנד מייצג את השטן, המשיח המתפרש מחדש, המשיח החדש, סוג הגיבור שתיאר אותו בולגקוב בכתבי היד הראשונים שלא פורסמו.

את אופיו הרב -גוני של וולנד אפשר להבין רק בעזרת קריאה מדוקדקת של המאסטר ומרגריטה. רק אז תוכלו להבחין בדמיון של הגיבור עם אודין הסקנדינבית, שהפך לשטן על ידי מסורות נוצריות, או עם האל ווטן, שעבדו אותו השבטים הפגאנים העתיקים הגרמניים. לוולנד יש דמיון דיוקן לבונה החופשית והקוסם הגדול הרוזן קגליוסטרו, שידע לנבא את העתיד וזכר את אירועי לפני אלף שנה.

הקוראים הקשובים בוודאי יזכרו את הרגע בו העובדים זוכרים את שמו של הקוסם ויציגו את ההנחה ששמו הוא פאלנד. אכן, זה עולה בקנה אחד עם וולנד, אך לא רק מעניין. מעטים יודעים שהשטן מכונה פלנד בגרמניה.

3. המשך השטן

Begemot, Azazello ו Karoviev-Fagot הפכו גיבורים בהירים עם עבר דו משמעי בסרט "המאסטר ומרגריטה". הסופר הציג אותם כמכשירי צדק בהם השתמש השטן.

הסופר לקח את דמותו של אזאזלו, השד הרוצח ושד המדבר נטול המים מהברית הישנה.שם זה בספרים אלה נקרא המלאך הנופל, שלימד אנשים ליצור תכשיטים וכלי נשק. והוא גם לימד נשים לצייר את פניהן, שעל פי הספרים המקראיים מדורגת כאמנות גסה, ולכן גיבורו של בולגקוב הוא שדחף את מרגריטה לדרך האפלה והעניק לה קרם. אזזלו הוא רוע מוחלט שמרעיל את האוהבים והורג את מייגל.

כל קורא ברומן יזכור את הבמהות לכל החיים. זהו חתול זאב, אשר עבור וולנד הוא ליצן אהוב. אב הטיפוס של דמות זו הייתה החיה המיתולוגית המתוארת בברית הישנה, השטן של גרגרנות מאגדות מיסטיות. בעת חיבור דמותו של החתול ההיפו, הכותב השתמש במידע שלמד בעת לימוד ההיסטוריה של אנה דסאנג '. היא חיה במאה ה -17 והיתה בבעלותה של שבעה שטנים. אחד מהם היה שד ממדרגת הכס, ושמו Behemoth. הם הציגו אותו כמפלצת עם ראש פיל וניבים איומים. השד נראה כמו היפופוטם עם זנב קצר, בטן ענקית ורגליים אחוריות עבות, אבל ידיו היו אנושיות.

האדם היחיד ברשות השטן הוולנדית היה קורובייב-פגוט. חוקרים אינם יכולים לקבוע בוודאות מיהו אב הטיפוס של דמותו זו של בולגקוב, אך הם מניחים ששורשיו חוזרים לאל ויצליפוצלי. הנחה זו נבנית על בסיס שיחה בין הומלס לברליוז, בה מוזכר שמו של אל המלחמה האצטקי הזה, לו הקריב קורבנות. אם אתה מאמין באגדות על פאוסט, אז ויצליפוצלי היא רוח קשה של גיהנום, אך העוזרת הראשונה של השטן.

4. המלכה מרגו

הגיבורה הזו דומה מאוד לאשתו האחרונה של בולגקוב. הסופר גם הדגיש בספר "המאסטר ומרגריטה" את הקשר המיוחד של גיבורה זו עם המלכה הצרפתית מרגוט, שהיתה אשתו של הנרי הרביעי. בדרך לכדור השטן, האיש השמן מזהה את מרגריטה וקורא לה המלכה הבהירה, ואז הוא מזכיר את החתונה בפריז, שבעקבות כך הפכה ללילת סנט ברתולומיאו העקובה מדם. בולגקוב כותב גם על המוציא לאור הפריזאי גסר, אשר ברומן המאסטר ומרגריטה משתתף בליל ברתולומיאו הקדוש. המלכה ההיסטורית מרגריטה הייתה קדושת הפטרון של משוררים וסופרים, בולגקוב בספרו דיבר על אהבתה של מרגריטה לסופר הגאון מאסטר.

5. מוסקווה - ירושלמים

ישנן תעלומות רבות ברומן, ואחת מהן היא הזמן בו מתרחשים אירועי המאסטר ומרגריטה. אי אפשר למצוא תאריך אחד שממנו אפשר היה לדווח בעתיד. הפעולות מיוחסות ל- 1-7 במאי 1929, שחל בשבוע הקדוש. יחד עם זאת, ב"פרקי פילטוס "הפעולות מתפתחות במהלך השבוע ה -29 או ה -30 בירושלים, שם מתואר גם השבוע הקדוש. בחלקו הראשון של הרומן, הפעולות בסיפורים אלה מתפתחות במקביל, בחלק השני, הן מתחילות להישתלבות זו בזו ואז מתמזגות לסיפור אחד. בשלב זה ההיסטוריה רוכשת יושרה, עוברת לעולם האחר. ירשליים עובר כעת למוסקבה.

6. שורשים קבליים

כאשר למדו את הרומן, מומחים הגיעו למסקנה כי בעת כתיבת עבודה זו בולגקוב אהב לא רק תורות קבליות. בפי וולנד אפשר לפעמים לשמוע את מושגי המיסטיקה היהודית.

יש רגע בספר שבו וולנד אומר שלעולם אל תבקש דבר, במיוחד מהחזקים. לדעתו, אנשים יתנו ויציעו את עצמם. תורות קבליות אלו אוסרות על קבלת דבר אלא אם כן היוצר נותן זאת. האמונה הנוצרית, לעומת זאת, מאפשרת לבקש נדבות. החסידים מאמינים שאנשים נבראים בדמותו של אלוהים ולכן הם אמורים לעבוד כל הזמן.

מושג ה"אור "מתחקה גם ביצירה. הוא מלווה את וולנד לאורך כל הספר. אור הירח נעלם רק לאחר שהשטן וחיקו נעלמים. ניתן לפרש אור בדרכים שונות, למשל, תורות אודותיו נמצאות בדרשת ההר.אם מסתכלים על הכל קצת אחרת, מתברר כי מושג זה עולה בקנה אחד עם הרעיון המרכזי של תורות הקבלה, לפיו התורה היא קלה. רעיון הקבלה אומר כי השגת "אור החיים" תלויה רק ברצונותיו של אדם, וזה חופף לחלוטין עם הרעיון המרכזי של הרומן על בחירתו העצמאית של אדם.

7. כתב היד האחרון

בולגקוב החל לכתוב את המהדורה האחרונה של הספר, שיצא לאור בסופו של דבר על ידי מו"לים בשנת 1937. עד מותו, הסופר עבד על יצירת יצירה זו. לקח 12 שנים ליצור את הרומן, ובכל זאת התברר שהוא לא גמור. מדענים אינם יכולים להבין את הסיבה. הם מציעים שהמחבר עצמו חש מעט ידע בטקסטים הנוצריים המוקדמים והדמונולוגיה היהודית, חובבן בנושאים מסוימים. בולגקוב הקדיש את חיוניותו האחרונה לרומן האחרון שלו. השינוי האחרון ברומן היה הצגת המשפט של מרגריטה על הסופרים בעקבות הארון. זה היה ב -13 בפברואר 1940, וחודש לאחר מכן נפטר מיכאיל אפנאסביץ '. מילותיו האחרונות לרומן היו הביטוי "לדעת, לדעת …".

המשך הנושא גיבורי רומן הפולחן הובאו לחיים בתצלומים אלנה צ'רננקו, שהצליחה להעביר לא רק את הדימויים העמוקים של הגיבורים, אלא גם את האווירה המסתורית השוררת ברומן של בולגקוב.