מי המחבר האמיתי של הרומנים "שנים עשר הכיסאות" ו"עגל הזהב ", והיו אילף ופטרוב" עבדים ספרותיים "

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

הרעיונות שהדילוגייה המפורסמת על בנו של נושא טורקי לא נכתבה על ידי אילף ופטרוב, אלא על ידי מישהו אחר, במהלך השנים מאז פרסום הרומנים, התפתחו לסיפור עצמאי, כמעט בלשי. לאחרונה הוא התגלם בספר מחקר, שבו נאמר באופן קטגורי למדי: "שנים עשר כיסאות" ו"עגל הזהב "לא נוצרו על ידי מי שמופיע על הכריכה.

כיצד היו אילף ופטרוב "עבדים ספרותיים"

כשהודפסו הפרקים הראשונים של שנים עשר הכיסאות, איליה אילף היה בן שלושים, יבגני פטרוב היה בן עשרים וחמש. סיפור הופעת העלילה על האוצרות החבויים בכיסא סופר על ידי המחברים עצמם ונראה כך. עצמו, להרגיש כאב-דומאס, כשהוא שם את חתימתו על יצירותיהם של "עבדים ספרותיים". הבחירה נפלה על צוות העיתון "גודוק" - אחיו הצעיר של יבגני קטייב עצמו (שלקח את השם הבדוי פטרוב) ואיליה אילף, והם הוזמנו לכתוב יצירה על חיפוש אוצרות בגופן ישן. שני הצעירים הללו חזרו לאחרונה, בקיץ 1927, מנסיעת עסקים לחצי האי קרים והקווקז, ובמהלכו כבר החלו לתכנן פרויקט ספרותי משותף.

הרעיון הגיע לטעמם של הטנדם היצירתי החדש שהוטבע, ותוך שלושה חודשים בסתיו 1927 נכתב הרומן "שנים עשר הכיסאות". תחילה התייעצו אילף ופטרוב עם דומאס-קטייב בנושא הטקסט, אך מכיוון שראה שהדברים מתנהלים כשורה, הוא הפקיד לחלוטין את תוכן הספר בידי "עבדיו הספרותיים", דבר המצביע רק על כך שהוא רוצה לקבל חניכה בעמוד הראשון של העבודה העתידית, ומהתשלום הראשון - מארז סיגריות זהב במתנה. דרישות אלו התקיימו. הספר נכתב ביחד תוך ויכוח על כל משפט. היכן שאין מחלוקת, הם התעכבו במיוחד - הם האמינו כי צירוף מקרים כזה של דעות פירושו שהביטוי יותר מדי על פני השטח. אף על פי כן, תוצאת העבודה הושגה במהירות רבה, והפרסום הוחלט אף מהר יותר: כבר בינואר 1928 הופיעו הפרקים הראשונים של שנים עשר הכיסאות בכתב העת Thirty Days, שהיה מאוד לא אופייני לאותה תקופה, הצנזורה נבדקה בדרך כלל כתבי יד במספר שבועות ואפילו חודשים. הוא האמין כי פרסום הטקסט הואץ באחריותו האישית של ולנטין קטייב, כמו גם בחסותו של ולדימיר נרבות, משורר וסופר שעמד בראש מערכת "שלושים יום".

באותו 1928 יצא ספר נפרד, ואילף ופטרוב, בהשראת הצלחתם, לאחר זמן מה המשיכו ליצור יצירות משותפות. עגל הזהב, שם המשיך אוסטאפ ה"קם לתחייה "את הרפתקאותיו, נולד בקושי רב בהרבה מהחלק הראשון של הדילוגיה. הרומן התחיל בשנת 1929, אך הוא הושלם רק בשנת 1931, ולדברי המחברים, היה להם קשה.

מוזרות וכתמים עיוורים בהיסטוריה של יצירת דילוגיה

בשנת 2013 יצא לאור ספרה של אירינה אמלינסקי, שכינתה עצמה חופרת קוראים.לאחר שבילתה 12 שנים בעיון את הטקסטים של אילף ופטרוב, הביוגרפיה שלהם, כמו גם היצירות ובכלל המציאות הספרותית של רוסיה הסובייטית בשנות העשרים והשלושים של המאה הקודמת, הגיעה לשכנוע הנחרץ כי "שתים עשרה לכיסאות "ו"עגל הזהב" היה מחבר אחר, והטנדם היצירתי העניק רק ליצירות שם שלפיו אפשר לפרסם ספרים. אמלינסקי הסתמכה בנימוקיה בעיקר על ניתוח הביטויים שהרכיבו את נוסח הדילוגיה, ומצאה במבנה שלהם ובהרכב הלקסיקלי דמיון ברור ליצירות של סופר אחר. אך כיצד ניתן היה להשיג את ההרפתקה הזו?

במרכז ההיסטוריה של הופעת "שנים עשר הכיסאות" הייתה דמותו של ולנטין פטרוביץ 'קטייב. לסופר המוכשר והמבטיח הזה, גיבור העבודה הסוציאליסטית ובעל פרסים ופרסים רבים של המדינה, לא הייתה השפעה רבה רק בחוגים ספרותיים ופוליטיים, אלא גם על עבר דו -משמעי. חלק משנותיו הצעירות הגיעו לשרת בצבא דניקין במהלך מלחמת האזרחים, ובשנת 1920, בהיותו באודסה, שעברה כל הזמן מיד ליד בקרבות, נאסר קטייב, יחד עם אחיו, באשמת אנטי-סובייטי. קֶשֶׁר.

יוג'ין היה אז בן 18, אך בעצתו של אחיו הבכור הוא כינה את שנת 1903 כתאריך לידתו - בתקווה שיחולו אמצעים רכים יותר על הקטין. למרות העובדה שחלק ממשתתפי הקונספירציה נורו, האחים קטייב שוחררו. יבגני לא הזכיר עובדה זו מעברו, אפילו קיבל עבודה במחלקה לחקירות פליליות באודסה - במקביל עבר "טיהור" והציג הופעה טובה בשירות. בשנת 1923 עבר קאטייב הבן למוסקבה, שם מתגורר כבר אחיו הבכור ולנטין. מספר חוקרי ספרות והיסטוריונים, ואיתם אירינה אמלינסקי, מאמינים כי ולנטין ויבגני קטייבס יכולים לבצע משימות עבור הצ'קה, ולכן היו מוגנים מפני צרות. כיצירה לטובת המשטר הקיים, התבקש קאטייב הבכור לארגן כתיבת רומן סאטירי המכוון נגד טרוצקיזם ותומך באופן כללי באידיאולוגיה הקיימת. אולי זה מסביר את הדרישה לטקסט הקדשה: כך ייעד קטייב את מעורבותו ברומן.

אמלינסקי מציין כי בין כל המורשת הספרותית של אילף ופטרוב - והיא מסתכמת בלא פחות מחמישה כרכים - אין יצירה אחת שהצלחתה תדמה לפחות מעט להכרה שקיבלה הדילוגיה. "אמריקה בת קומה אחת", אולי הדבר המפורסם ביותר מלבד הרפתקאותיו של בנדר, נכתבה כאילו ביד השנייה, כאילו אין דבר משותף בין יוצריה לבין יוצר "שנים עשר הכיסאות" לאדון מסוים, והעביר את הזכות להיקרא כותבים לאחיו הצעיר ולעמיתו למערכת? אז מי האיש הזה שכתב יצירה מבריקה ונשאר מרצון בצללים?

המחבר הוא מיכאיל בולגקוב?

באותן שנים, היה רק סופר גאון אחד בברית המועצות, הוא יצר יצירות שזכו להכרה, והוא שעד כתיבת "שנים עשר הכיסאות" היה תחת תשומת ליבם המיוחדת של הצ'קיסטים. אורח תדיר במערכת גודוק, שכתב מאמרים לעיתון, מיכאיל אפנסייביץ 'בולגקוב. בולגקוב עבד בלילה, יצירותיו נוצרו במהירות, והגרסה ש"ה 12 כיסאות הופיעו תוך כמה חודשים ללא ידיעת אשתו " נראה די סביר. הרבה יותר אמין מהקוהרנטיות המדהימה שבה יצרו לכאורה הסופרים הצעירים אילף ופטרוב יצירת מופת של הספרות הסובייטית. מעניין גם שמיד לאחר פרסום הרומן קיבל מיכאיל בולגקוב דירת שלושה חדרים במוסקבה וכתבי היד שלו, שנתפסו על ידי ה- GPU שנה קודם לכן.

מן הסתם, לאחר שקרא את "המאסטר ומרגריטה", כולם תפסו את עצמו חושבים שהספר הזה דומה להפליא בהברה לרומנים על הרפתקאותיו של אוסטאפ בנדר. על פי הביוגרפיה של בולגקוב, הרומן הזה שלו החל בשנת 1928, ואשתו השלישית של הסופרת, אלנה סרגייבנה, השלימה את עריכתו ועיצובו לאחר מותו של הסופר. אם משווים את הטקסטים של הטנדם אילף-פטרוב ובולגקוב אפשר לראות קווי דמיון והקבלות ברורים: "הרקולס" ומסיליט, וורוניה סלובודקה ודירה גרועה, תיאורים של בית חולים פסיכיאטרי בשתי העבודות. ברעיון של ילדיו של סגן שמידט, נחקרים גם משהו אחר בולגקוב, כמו בקצב המשפטים מפורקים ובוחנים מזוויות שונות ומראים את צירוף המקרים של סגנונות הכתיבה של כל שלוש היצירות. "" ("12 כסאות. ")." "(" המאסטר ומרגריטה ") בשני המשפטים הללו, מומחים מוצאים צירוף מקרים מוחלט של מוזיקה, קצב של ביטויים. המוזיקליות האופיינית ל"שנים עשר הכיסאות " - הם השתמשו דווקא בשפת העיתונאים שלמעשה היו.

בולגקוב, שאולי יצר יצירה סאטירית, המכוונת כלפי חוץ כלפי מתנגדי המשטר, אך למעשה פרודיה על המציאות הסובייטית כולה, לא חשף בשום אופן את סודות מחברו ביחס לשנים עשר הכיסאות. עדויות המשתתפים באירועים עצמם יכלו לשפוך אור על המתרחש - אך אילף מת בשנת 1937, ולדימיר נרבות, שלקח חלק פעיל ביותר בפרסום הרומן, הוכרז כאויב העם ונורה, והזכרת שמו בכל מקום עלולה לגרום לצרות … פטרוב עצמו מת בשנת 1942 בהתרסקות מטוס. בסופו של דבר, בשנת 1949, הדילוגיה הוכרזה כמזיקה ונאסרה עליה לפרסום ולהפצה.

לא נמצאו כתבי יד של רומנים על בנדר שיכולים למלא את הנקודות הריקות בשאלת מקורן של יצירות אלה - רק המחברות של איליה אילף שרדו. ממבט ראשון, סנסציוני, לתיאוריה של מחברתו של בולגקוב יש בכל זאת זכות קיום ולא הופרכה על ידי מומחים בשום צורה, לפחות בקרב אלה המודים או תומכים בגרסה זו של יצירת דילוגיה, ישנן ספרות אמינה למדי מבקרים ופילולוגים: דמיטרי גלקובסקי, יורי אגן, איגור סוחיק, לזר פרוידהיים, ולדימיר קוזארובצקי.

הגרסה של אירינה אמלינסקי שוברת את העובדה שזה לא נראה כמו מרדף אחרי תחושה מהירה וזולה - אבל בקרב מומחים היא הפכה לחומר נוסף למחשבה. סוד זהותו של כותב הדילוגיה יישאר כנראה עניין של אמונה, אלא שממעמקי ארכיון המדינה החשאית צצים פתאום מסמכים המאשרים נקודת מבט כזו או אחרת. וקוראים המעוניינים להסתכל ב"אנציקלופדיה של החיים הסובייטים "יכולים ליהנות משלושת הרומנים הגדולים הללו -" שנים עשר הכיסאות "," עגל הזהב "ו"המאסטר ומרגריטה". או אפילו לנסות למצוא אותם בניינים שבהם התרחשו כביכול כל האירועים המתוארים.