מאיפה קדוש אורתודוקסי משיג מרכבה וברק, ואילו סימני עם קשורים ליום אליהו

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

ב- 2 באוגוסט חוגגים הנוצרים האורתודוקסים הרוסים את יום הנביא אליהו - חג עתיק מאוד הקשור במסורות ואמונות מעניינות רבות. ישנם חגים דומים בעדות נוצריות אחרות - שם הם נופלים בימים אחרים, אך הם גם נחגגים באלימות ובעליצות רבה. מלבד רוסיה, איליה הנביא הוא "פופולרי" מאוד ביוון, גאורגיה ורוב המדינות הסלאביות.

אהבה כזאת לנביא המקראי הזה קשורה לעובדה שהתברר שהוא "דומה" לכמה דמויות מיתולוגיות בבת אחת, שאותם אומות שונות סגדו לפני אימוץ הנצרות. כתוצאה מכך, החגים המוקדשים לדמויות אלה הפכו בצורה חלקה וללא כאבים ליום ההערצה של אליהו הנביא, ושמרו על רבים מתכונותיהם.

מאיפה הגיעו הברקים והמרכבה

עוד בביזנטיון, במאות הראשונות של עידןנו, אליהו התבלבל לפעמים עם האלים היווניים הקדומים - זאוס והליוס. מה שלא מפתיע - כלפי חוץ, הנביא הזכיר במידה מסוימת את שני אלה. כפי שאתה יודע, זאוס, על פי היוונים הקדמונים, יכול לשלוט ברעמים וברקים, והליוס, אל השמש, רכב על פני השמיים במרכבה לוהטת. ורק "יכולות" כאלה היו ברשותו, על פי האגדות המקראיות, אליהו הנביא.

ליתר דיוק, כך תפסו אותו אנשים שלא הבינו דקויות דתיות. למעשה, בברית הישנה מתואר סיפור כאשר אליהו, שניסה לשכנע את מלך אחאב הישראלי לוותר על עבודת האל הפגאני בעאל, הזמין אותו לארגן סוג של תחרות: להעמיד שני מזבחות עם עץ, אחד עבור בעל, והאחר לאלוהים האמיתי, וראו שתפילותיו יעזרו להדליק עליהם את העץ. כוהני הבעל זעקו לאלוהותם זמן רב, אך דבר לא קרה למזבחם, אך ברק פגע במזבח שעשה אליהו מהשמיים. ובהמשך נלקח אליהו הנביא לגן עדן חי בשל יתרונותיו הרבים.

אגדות אלה הפכו לעתים קרובות לנושאים לציורים. הסצנה עם עלייתו של אליהו לשמיים תוארה על ידי אמנים בדרכים שונות, כולל כאילו הוא עולה לאוויר במרכבה מעופפת. כתוצאה מכך, עד מהרה דמותו של נביא זה כבר הייתה קשורה היטב לברקים ומרכבות המעופפות על פני השמים, כלומר עם המאפיינים העיקריים של זאוס והליוס. ומכיוון שלזאוס, על פי המיתוסים, היה גם אופי חם מזג ואכזרי למדי, גם אליהו החל לייחס יחס נוקשה. עם זאת, הנוצרים הראשונים עדיין לא התייחסו לנביא בדיוק כמו זאוס: הם החלו להתייחס אליו כקפדניים רק ביחס לחוטאים.

סגן פרון ולא רק

מטמורפוזה דומה התרחשה אצל אליהו הנביא ובארצות הסלאביות. לסלאבים היה אל רועם משלהם - פרון, שבמובנים מסוימים די דומה לזאוס. גם לו היה הרגל קטן לזרוק ברקים על אלה שהוא לא אוהב ולהרחיק את כולם. ניתן לחגוג את יום פרון באזורים שונים בזמנים שונים, אך לרוב זה היה חופשת קיץ. ברוסיה העתיקה היא נפלה בדרך כלל ב -20 ביולי. עד היום, קציר הלחם, הירקות והדשא הכרוך הגיע לסיומו בשדות - לאחר סיום עבודה כה גדולה היה צורך במנוחה ראויה.

יום פרון התחיל בהקרבה - היה צריך לרכך את הת'אנדרר כראוי.לצורך כך נבחר בדרך כלל השור הגדול, החזק והנורא ביותר למראה. כדי לבשל אחר כך את הבשר של השור הזה, הם עשו אש, והאש עבורו הופקה בחיכוך על ידי אחד הכוהנים. לאחר שפרצה האש החלה עיקר החג - ריקודים סביב המדורות וקפיצות מעל האש, תחרויות מצחיקות שונות. ומכיוון שפרון נחשב לא רק לאדון סופת הרעמים, אלא גם לקדוש הפטרון של הלוחמים, היו תחרויות בין גברים - קרבות אגרוף וקרבות עם כלי נשק שונים - פריט חובה של "התוכנית" החגיגית בימיו.

לאחר אימוץ הנצרות ברוסיה, אליהו הנביא, במובן מסוים, החליף את פרון. החג שהוקדש לאל הרעמים נשאר זהה - הוא רק שינה את שמו ליום אילין, והם התחילו להתחיל אותו לא בהקרבות, אלא פשוט בהדלקת אש. באזורים מסוימים, יום אילין במשך זמן רב המשיך לחגוג ב- 20 ביולי, ובמקומות מסוימים הוא נחגג פעמיים - ביום זה וב -2 באוגוסט.

כמו הביזנטים, גם הסלאבים החלו לתפוס את אליהו הנביא כמאהב אדיר להפחיד את החוטאים ברעמים וברקים. אולם זה לא מנע מהם לארגן פסטיבלים עם עליזים עם שירים, ריקודים עגולים ופינוקים טעימים ביומו. לרוב, יום אילין נחגג באוויר הצח, אי שם בשדה, ותושבי כמה כפרים שכנים התאספו לחגיגה.

מאוחר יותר, בסביבות המאה ה -12, אליהו הנביא ברוסיה החל להתבלבל עם איליה אחרת, גם היא קנונית - עם איליה ממרום. למרות העובדה שאין דמיון מיוחד, למעט שמות, בין הקדושים הללו, לפעמים נזקף לנביא אליהו כמה עובדות מהביוגרפיה של שמו של מורם גם עכשיו - למשל, כמה מאמרים שהוקדשו לו אומרים שהוא, ולא איליה מורומטס, ב -33 השנים הראשונות לחייו הוא היה חולה קשה ואף לא יכול היה לקום מהמיטה.

גשם הוא סימן טוב

עם היום של איליה ברוסיה, סימנים רבים ושונים היו קשורים למזג האוויר. הוא האמין כי ביום זה, 2 באוגוסט, הקיץ מפנה את מקומו לסתיו וכי זהו היום האחרון בו ניתן לשחות בנהרות ובאגמים. סביר להניח כי סימן זה נבע מהעובדה שבאוגוסט בדרך כלל פריחת האצות מתחילה בגופי מים, ושחייה שם, ראשית, אינה נעימה במיוחד בגלל ריחם הספציפי, ושנית, היא מסוכנת בגלל זיהומים שונים. בנוסף, אבותינו האמינו שמזג האוויר ביום של אילין מעיד על איך יהיה הקיץ הבא: אם יורד גשם באותו יום, השנה הבאה תהיה פורייה.

ובהמשך לנושא, סיפור על 9 דמויות מקראיות שעשו דברים לא מקובלים מבחינת המוסר הנוצרי.