מדוע, בסוף האימפריה הרוסית, כל כך הרבה נשים צעירות חיפשו עבודה קשה ואת הגרדום

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

בסוף ההיסטוריה של האימפריה הרוסית, אסירים - כמו אלה שנידונים על רצח זונות או נשים אומללות מהמעמדות הנמוכים - נאלצו להתרגל לסוג חדש של חברים. עכשיו המורשעים יצאו חדשים: עם נימוסים טובים, משכילים, נקיים מאוד. הם היו "פוליטיים" או "טרוריסטים", ורק רוסיה הכירה מספר כה גדול מהם.

להרשיע נשים מסוג מיוחד

בעוד שהספק העיקרי של אסירים פוליטיים באירופה ובארצות הברית היו סופרגים - נשים שלחמו על זכויות האזרח - ברוסיה, אנרכיסטים וסוציאליסטים הצטרפו לשורותיהם. המשמעות היא שמעבר לזכויות הנשים, הן עדיין צמאות לצדק עבור אחוזות שונות, למיעוטים לאומיים (קודם כל, יהודים שהובסו כל הזמן בזכויותיהם), באופן כללי, לכולם.

יחד עם זאת, העוול המעמדי הוא שגרם לחייהם בעמל קשה: השומרים ייחדו את ה"פוליטי "בקרב אלמנות בעלי מלאכה, איכרים, זונות וגנבים. פניתי ל"את ", לא דרשתי לקום בכניסה, לא הכרחתי לשיר תפילות כעונש, לא זרקתי אותן לתא העונש - ולא כי הזדהיתי עם הרעיונות של הנשים הללו. רק שהפוליטיות היו ברורות מאוד בעיני האנשים האלה "צעירות" ו"גברות ", ואיתן, כידוע, היחס שונה. ל"פוליטי "לא היה אכפת.

סביר להניח שהם לא רצו להתנגד - אחרי הכל, בבתי הכלא של מרכז רוסיה, משם נשלחו "הצעירות" לעבודה קשה, היחס למחבלים היה שונה בתכלית וכל תקופת המעצר הייתה עימות של ההנהלה. אחרי כלא רגיל כבר לא היה מפתה כלל לחלוק את חלקם של אסירים "רגילים", שבין היתר נאלצו לעבוד כל היום - תפירה וסריגה של בגדים לבתי כלא לגברים, ספיגת חוטים למדינה, בישול למען כל הכלא, וכן הלאה.

היו עוד פינוקים, שה"פוליטיים "קיבלו בשלווה. הם הורשו ללבוש את הבגדים שלהם ולהשתמש בשמיכות שלהם (פקידי הממשלה היו פשוט נוראים); אלה שנידונו למאסר עולם נאלצו לענוד כבלים - אך ה"פוליטיים "לבשו אותם רק במהלך בדיקות.

אך הדבר העיקרי שה"פוליטיקאים "שמחו להתנתק ממנו היה ההטרדה והאונס המתמיד שאליו נתנו אסירים" רגילים ". "הצעירות" לא נגעו בכבוד המעמד, אך לנגד עיניהן, לא המלווים וגם האסירים לא התביישו להציק לפושעים מן השורה - האחרונים גם סברו שזו חובה ממש של האסירים להזיז את רגליהם תחתיהם, על אי מילוי אשר גם היו מענישים אפשר, כמו לגבי העלבון שנגרם. כתוצאה מכך נאלצו רוב הנידונים לסבול את זוועות המאסר ולעבוד בהריון, ואין מה לומר על מהירות התפשטות הזיהומים ביניהם, במיוחד במהלך מגיפת העגבת.

אגב, אלה היו ה"פוליטיים "שישבו ברצון עם הילדים. הם לא יכלו לעשות יותר למען הפושעים: הכל יכול להגיע לשבירת גבולות המעמדות, וזה אומר לא רק הנפקת שמיכות מדינה ופנייה ל"אתה ". למיטב יכולתם, ה"פוליטיקאים "סיפקו סיוע אחר, למשל, הם עזרו בכתיבת מזון ותה נוספים תמורת הכסף שהגיע מבחוץ. היה נהוג גם לחגוג עם הפושעים: לשיר ולרקוד.

כל זה יותר מובן מאליו - אבל מאיפה הגיעו כל כך הרבה "נשים צעירות" בעבדות העונשין, ואיך קרה שרוסיה הקדימה כל מדינה אחרת בעולם מבחינת מספר האסירות הפוליטיות?

רוסיה: מקרה מיוחד

כל החוקרים מדברים על שיעור הנשים הגבוה בקרב טרוריסטים ברוסיה, כמו גם על הפוליטיזציה הגבוהה של נשים משכילות צעירות באופן כללי. יש להבין כי למרות שבאופן כללי התנהלו תהליכים דומים ברוסיה ובאירופה, עמדתה של האישה הרוסית עדיין הייתה שונה. לדוגמה, היא יכולה להיות עצמאית כלכלית, לאחר שהגיעה לגיל הרוב (עשרים ואחת שנים), ולא רק מבחינה כלכלית - מאותו הרגע הוריה לא יכלו לאסור עליה ללמוד או להתחתן. כלומר, כשהילדה מלאו לה עשרים ואחת, ברוסיה היא תוכל להתחתן ללא נוכחות והסכמת הוריה - ובמחצית השנייה של המאה התשע עשרה רבים השתמשו בזה.

בנוסף, בנישואין, לאישה היה רכוש בלתי נשכח (נדוניה) - אולם, כפי שפעילי חינוך נשים כמו בוטקין דיברו במרירות, הרבה מאוד בנות גדלו כל כך שלא ידעו קרוא וכתוב כלכלי עד שכתבו ייפוי כוח לנהל את רכושו של הבעלים שלהם, לא מסוגלים להיפטר מעצמם מהרכוש שלהם, וגם לא להעריך את יכולתו של הבעל לעשות זאת. יתר על כן, הנדוניה הייתה קדושה ובלתי ניתנת לפגיעה לא רק בחוגים משכילים, אלא אפילו בקרב האיכרים העניים ביותר - ואישה שללא מילים ספגה את המכות וההצקות של בעלה פנתה ישירות לבית המשפט, ברגע שהוא נגע בחזה שלה או היכה אותה מבית האב עז. קשה להאמין, אבל עבור כל הזוועות הפטריארכליות, יחס כזה כלפי הנדוניה הנשית היה הנורמה.

לאחר ביטול הנשק החלו נשים רוסיות להבדיל מהאירופאים בהיבט אחד נוסף: עמיתים לעבודה ואצילות עניים בהמוניהם נאלצו לחפש לעצמם עבודה, וכתוצאה מכך הפכה נערה עובדת לנורמה ברוסיה (אצילות באשה ההקשר הזה פתח את הדרך לבורגנות) - באותה תקופה, איך באירופה זה היה מגונה במשך זמן רב ובנות שנסחפו על ידי מקצוע כלשהו או שפשוט רצו לחיות לא כל כך עניים נאלצו להילחם עם המשפחה שלהן.

לבסוף, ההיבט החשוב השלישי שהשפיע על ביטחונן ופעילותן של נשים הוא התנועה ההמונית של האינטליגנציה של שני המינים לאישה שתקבל חינוך הגון. בעוד שחלק ניסו לקבל אישור מהרשויות, אחרים הכינו תוכניות לקורסים גבוהים יותר בעתיד וסטודנטים שהיו מוכנים ללמוד באוניברסיטאות זרות, ועוד אחרים פשוט סידרו הרצאות פתוחות על תחומי בית הספר והאוניברסיטה בדירותיהם, מה שאפשר תדביק עמיתים משכילים לא רק לנשים, אלא גם לאנשים מבני העם, הבורגנות הענייה, אומנים ואפילו איכרים - כשאחד מהם חיפש הזדמנות לקבל השכלה. החינוך גורם לאדם להיות פעיל יותר, כידוע לך.

כמעט כל המחבלים היו נערות משכילות, אך הייתה עוד תכונה אחת - רובן היו דווקא אצילות. העובדה היא, שעומד בפני הצורך לעבוד שתים עשרה שעות ביום ולשכור ארון בגרוש (בו הן גם נאלצו לנקות את עצמן), הבנות ממשפחות צמיתות לשעבר הבינו שכמעט כל רוסיה חיה כך, ואפילו רע יותר. הצאר יכול להיעלב מכך ששללו מהם את עבדיהם - אך החינוך הרחיב את אופקיהם, והם החליטו להילחם למען הצדק עבור כל הרוסים.

בתקופה זו (המחצית השנייה של המאה ה -19 - תחילת המאה ה -20), היו פעילים אזרחיים רבים שהאמינו שרק באמצעות הפחדה ניתן לאלץ את מכונת המדינה להתחיל להקשיב ולפעול - באופן כללי אלה שעמדו בשביל הטרור. מכיוון שאלו בעיקר אותם מעגלים שנאבקו על זכויות האישה והעבירו הרצאות - רק החלק הקיצוני ביותר שבהן - אין זה מפתיע שהיו הרבה בנות בקרב הרדיקלים.עבור חלק מהם, המוטו "אישי הוא פוליטי" היה רלוונטי: לנשים יהודיות. יהודים סבלו מדי פעם מפוגרומים, בנוסף, היו מספר הגבלות נגדם.

הילדה היא האייקון הטוב ביותר

הייתה עוד סיבה מדוע הבנות הפכו לטרוריסטיות והיו כל כך פעילות. כל אחד מהם היה בטוח שאם לא בראשון, אז בפיגוע השני או השלישי הם יהרגו במקום, או שהם יישפטו.

במקרה של מוות, מותה של אישה מזעזע, כפי שהאמינו, יותר מאשר מותו של גבר, מה שאומר שלחברים תהיה יותר מוטיבציה לנקום וכך להמשיך בעבודה. מבחינת בית המשפט, ישיבות בתי המשפט באורך שעות הן הזדמנות אידיאלית לנאום נאומים (שידוכאו כתעמולה אי שם בכיכר) מול מספר רב של צופים וכתבים.

יתר על כן, הנערה הצעירה, דוחפת נאומים, מרתקת יותר את הקהל: הארכיטיפ של ז'אן ד'ארק או תושב עיר כלשהו פועל, מבייש את המתנדנדים, מוכן להפסיק להגן על העיר מפני אויב הגברים. המשמעות היא שיותר אנשים יהיו חדורים למה שהיא אמרה. בגסות, ילדה היא האייקון הטוב ביותר, וחטא לא לנצל זאת, בעל מטרה פוליטית מצוינת. להפוך לשהיד היה בחירה מכוונת עבור כל אחד מהמחבלים.

אכן, המחבלים עוררו הזדהות רבה. הם אפילו נראו יפים יותר מנשים רגילות - הם תוארו כפאם פאטאל. אני חייב לומר, זה לא אומר שכולם התנהגו באותו אופן והבעירו את עיניהם בגאווה. לדוגמה, Evstolia Rogozinnikova התפרסמה בעובדה שבמהלך הפגישות היא צחקה בקול רם על דברי התובע. אגב, הם לא החליפו את עונש המוות שלה בעמל, בניגוד לנוהג הקבוע, הם תלו אותה.

בחירת קורבנות הפיגוע מעולם לא הייתה מקרית; היא הייתה קשורה במקרים מסוימים של דיכוי ותמיכה בשרירותיות נגד אזרחים. אפילו המקרה המבלבל של ורה זסוליץ ', שהרגה את טרפוב, שלא הייתה קשורה בשום אופן לשרירותיות המשטרה: אתה רק צריך לראות מאיזו משפחה זסוליך (פולנית) וממה ידוע גם טרפוב (דיכוי שני התקוממות פולנית). "אישי הוא פוליטי" לא היה רק משחק עם היהודים.

באופן כללי, נושא הנשים באימפריה היה מאוד מורכב ומעניין. איך הם הבינו ברוסיה שנשים שעוזבות לחו ל הן ניקוז מוחי.