בית הספר למחול של איזדורה דאנקן: ארוטיקה לא הולמת או אמנות העתיד?

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כַּיוֹם איזדורה דאנקן קראו אבי האב של המחול המודרני וגאון הכוריאוגרפיה, ובתחילת המאה העשרים. הריקוד שלה המום וזועם. אופן הריקוד יחף ובטוניקות שקופות עורר תמיהה ותגובות זועמות.

איזדורה אהבה לרקוד מגיל 6, ועם תוכנית הקונצרטים שלה הופיעה לראשונה בבודפשט בשנת 1903. שנה לאחר מכן כבשה את רוסיה. "הריקוד החופשי" שלה זכה להערכה רבה בקרב חובבי הבלט הרוסי, וס 'דיאגילב אף סיפר כי סיבוב ההופעות שלה הטיל "מכה על הבלט הקלאסי שממנו לעולם לא יתאושש". אנדריי בלי כתב בהערצה: “… היא יצאה, קלילה, שמחה, עם פנים ילדותיות. והבנתי שהיא על הבלתי נאמרת. עלה שחר בחיוכה. בתנועות הגוף - ריח של אחו ירוק. קפלי הטוניקה שלה, כמו מלמול, היכו בנחלים מוקצפים, כשוויתרה על הריקוד, חופשית וטהורה ". בשנת 1907 ראה אור ברוסיה ספרו של דאנקן "ריקוד העתיד", שם הסבירה את דעותיה באמנות.

עבור איזדורה, ריקוד היה יותר מסתם ריקוד, היא יצרה פילוסופיה משלה של טבע וחופש: "בשבילי, ריקוד הוא לא רק אמנות המאפשרת לנפש האדם להתגלות בתנועות, אלא היא גם הבסיס של כל מושג החיים, מעודן יותר, הרמוני יותר, טבעי יותר … … הכל מציית לקצב העליון הזה, שהמאפיין האופייני לו הוא זרימה. בשום אופן הטבע לא מזנק; בין כל הרגעים ומצבי החיים יש רצף שרקדן חייב להתבונן בו בקדושה באמנותה, אחרת היא תהפוך לבובה לא טבעית, נטולת יופי אמיתי. לחפש את הצורות היפות ביותר בטבע ולמצוא תנועה שחושפת את נשמתן של צורות אלה - זו אמנות של רקדן ", כתבה במאמרה" אמנות המחול "בשנת 1913.

באמריקה איסדורה לא הוכרה, והיא החליטה לעבור לאירופה, שם קיבלו יחס טוב יותר לכיווני הכוריאוגרפיה החדשים. היא פתחה את בית הספר למחול בפריז. אבל נזכר בהצלחתו ברוסיה, דאנקן חולם לחזור לשם. איזדורה כתבה מכתב ללונצ'רסקי, כשהיא מצהירה שנמאס לה מאמנות בורגנית, מסחרית וחלמה לרקוד בשביל אנשים רגילים, בשביל ההמונים. בתגובה הזמין את דאנקן לרוסיה והבטיח לה "בית ספר ואלף ילדים". היא קיבלה אחוזה בפרצ'יסטנקה עם שני אולמות גדולים לריקוד.

למרות העובדה שדאנקן עדיין היה די פופולרי ברוסיה, היא קיבלה סערה של ביקורת. ו 'מאיירולד כינה אותה "מיושנת לחלוטין", הבולשביקים שעלו לשלטון ראו את הריקוד שלה מיסטי ולא מעשי. המבקרים כתבו בכעס על גילה הבוגר ועל עודף המשקל, וציינו לא את אומנות הריקוד, אלא "רגליים מאסיביות" ו"ניעור חזה ". התלבושת שלה נקראה חסרת טעם, הם כתבו שהיא נראית מגוחכת וולגרית בטוניקות קצרות ושקופות.

פ 'גולדר האמריקאי, המתאר את החג בו רקד דאנקן, לא התאפק בביטויים: "האורחת המיוחדת הייתה איזדורה דאנקן; האישה הייתה שיכורה או מטורפת, או שניהם. היא הייתה לבושה למחצה וביקשה מהצעירים להרים את הטוניקה שלה ".

במהלך שהותה ברוסיה הכירה איזדורה דאנקן את סרגיי יסנין ונישאה לו בשנת 1922. ועד מהרה קיבלה הצעה לתת סדרת הופעות בארצות הברית. הפעם, אמריקה בירכה אותה בבתים מלאים ומחיאות כפיים, אך לא בכל הערים. היא גורשה משיקגו ובוסטון, בברוקלין היא נפלה מהבמה.המבקרים שוב היו חסרי רחמים: בתלבושת האדומה הקצרה שלה הם ראו תעמולה בולשביקית וארוטיות לא הולמת.

בשנת 1923 חזרו דאנקן ויסנין לרוסיה, אך הפעם הם קיבלו אותה בקרירות: רבים האשימו אותה באלכוהוליזם של המשוררת. שֶׁלָהֶם רומנטיקה מערבולת הסתיימה בסיום טרגי, והרקדן נאלץ לחזור לאירופה. "כמה צרות הייתה יכולה להימנע האנושות אם אנשים לא היו מבצעים כל כך הרבה תנועות לא נכונות", אמרה איזדורה. מותה האבסורדי גרם להם לומר זאת קללה משפחתית תלתה על דאנקן