כיצד "לחתוך את הלשון", מהו סוד "דייסת הסבתא" וטקסים רוסיים אחרים הקשורים לילדים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

ברוסיה היו טקסים ומסורות רבים הקשורים לחיים בוגרים: חתונה, בניית בית, קבורה וכו '. אבל היו גם מספר רב של טקסים הקשורים לילדים, לידתם, כמו גם גידול. אגב, חלק מהמסורות והביטויים הקבועים שרדו עד היום, אם כי בצורה שונה.

מאיפה הביטוי "להכניס את המכפלת"?

כיום ביטוי זה אומר שהאישה ילדה ילד מחוץ לנישואין. ולפני מאות שנים, המשמעות היא שאשה הביאה למעשה תינוק שנולד בכפפה. כל זה נבע מהעובדה שנשים עבדו עד הלידה. לדוגמה, היו מקרים תכופים בהם אישה ילדה ממש בשטח.

הלידה עצמה לא זכתה ליחס מוקפד כפי שהיא מתנהלת כעת, ולכן הם לא נשאו עמם דברים לילדים. ואם רגע הלידה מצא אישה בעבודה, היא פשוט עטפה את התינוק בצעיף, בסינר, או נשאה אותו הביתה בשולי שמלתה. אגב, לביטוי הזה יש משמעות נוספת. בכמה פתגמים של העם הרוסי, הביטוי "ללבוש במכפלת" פירושו לפנק, לאהוב את הילד.

הטקסים העיקריים בטבילה

סקרמנט הטבילה ברוסיה היה מלא בטקסים וטקסים שונים, שמטרתם להגן על התינוק מפני כוחות רשע, כמו גם למשוך אושר, בריאות ועושר לחייו. המעניינים שבהם הם "דייסת הבבקינה" ו"שטיפת פרסות ". טבילת הילדים התקיימה בעיקר ביום השלישי, השמיני או הארבעים מיום לידתו.

אחד הפינוקים העיקריים שעל השולחן ביום הטבילה היה קוטיה. עכשיו הוא מיוצר בעיקר לחג המולד והלוויה, וקודם לכן הוא הוכן גם לטבילה. דייסת הטבילה הייתה עשויה שעורה או חיטה, והוסיפה חמאה, חלב, דבש וצימוקים. הקוטיה הזו כונתה "דייסת הבבקינה" מכיוון שהיא בושלה על ידי מיילדת, כלומר סבתא. דייסה זו הוצאה בתום החג החגיגי. לאחר ששילמו כמה מטבעות, הסנדקים קנו את הקוטיה.

אגב, על מנת שאבי הילד ירגיש את כל המרירות והכאבים שחווה האם במהלך הלידה, הסבתא הגישה לו במיוחד תערובות מפולפלים ומלוחים במיוחד. כשהיא נשאה את הפינוק הזה לאביה, היא הייתה אומרת: "כמה היה מלוח לאמא לתת לך בן, זה יהיה אותו דבר עבורך."

אך הביטוי "לשטוף את הפרסות" או "לשטוף את הרגליים" בטבילה הופיע לאחר המסורת הישנה של שתיית מוגריך במהלך מכירת סוס. בטבילה, בסיום החגיגה, שתו האורחים לבריאותו של התינוק ונתנו לו מתנות שונות. אגב, לפעמים כפות רגלי הילדים נשטפו למעשה ביין. האמינו שבדרך זו בריאות, מזל ועושר יגיעו ליילוד. ברגע זה, ביטוי זה פירושו לחגוג את טבילת הילד ולשתות לאושר ולבריאותו.

מתנות ל"ליד השן"

בתחילה, הביטוי "על שן" התכוון להעמיד אישה על שן, לכסף או להזהיב, באופן כללי לתת מתנה לאישה בלידה. אז, בתחילה ברוסיה, המתנות התקבלו על ידי האם, ולא על ידי התינוק. אך מאוחר יותר השתנתה הפרשנות של ביטוי זה, "לפי השיניים" הם החלו להעניק מתנה ליילוד. משפחות אמידות ניסו לתרום משהו עשוי כסף. מכאן נובע הביטוי "לכסף שן".

ברוסיה, בעצם, התינוק קיבל כפית "על השן". הם נתנו את זה כי זה היה נושא לשימוש אישי.כמו עכשיו לכל אחד יש מברשת שיניים משלו, כך לפני שהיה להם כף אישית משלו. בהתאם לכך, גם הילוד יזדקק לזה בקרוב. הם ניסו לתת כף כשהשן הראשונה התפרצה, כיוון שבמהלך תקופה זו הם החלו להאכיל את התינוק בדגנים, מרקים ומזון אחר למבוגרים. אז הסכו"ם שנתרם שימושי מאוד לילד.

טקסים הקשורים לשינה של התינוק

לשינה טובה ובריאה של הילד, הונחו חלוק או חתיכה קטנה של קליפת אספן בעריסה התלויה. בחלק מהמשפחות הורשה לחתול לשכב בעריסת התינוק, לפני ששכב אותו, כיוון שהיא יודעת הרבה על חלום טוב, והיא דמות בהרבה שירי ערש.

ברוסיה האמינו כי איש החול עוזר לזעזע ילדים - רוח ערב או לילה. הוא הוצג בדמות אישה זקנה קטנה עם ידיים חמות ועדינות, כמו גם קול שקט ומנומנם.

היה גם סימן לכך שאי אפשר לטלטל את העריסה בלי תינוק, מכיוון שזה עלול להוביל לנדודי שינה אצל התינוק, כמו גם להריון הקרוב של האם. והדבר הגרוע ביותר שיכול לקרות אם היית מטלטל עריסה ריקה היה מותו של תינוק. אגב, עד היום סימן זה קיים בקווקז, בקזחסטן ובמדינות רבות באירופה. במדינה שלנו, זה אפילו לא רצוי להניף עגלות תינוק ריקות.

למה אתה לא יכול לחתוך ילדים מתחת לגיל שנה

בימי קדם, מנהגים וסימנים רבים נקשרו לחיתוך שיער. לדוגמה, עד שנות ה 1900 התקיים טקס חיתוך צמתה של כלה צעירה בחתונה. וכרגע, רק הדי של טונות הילדים ירדו. יש סימן שלפני שהילד מגיע לגיל שנה, אי אפשר לחתוך אותו, כיוון שניתן "לאלף את המוח" או "לחתוך את הלשון", כלומר התפתחות הדיבור והאינטליגנציה אצל התינוק תהיה איטית בהרבה. אבל אחרי שנה אתה יכול להסתפר בנחת. בימים ההם, כדי למשוך הצלחה ועושר לחייו של ילד, הם חותכים אותו מדי יום חמישי הקרוב, לובשים אותו על מעיל פרווה.

מדוע נזרקו שיני חלב לעכבר

כיום, הם יותר ויותר פונים לגרסה האירופית, שבה לוקחת את השן פיית השיניים, ומשאירה פרס או מתנה לתינוק. אופציה זו הופיעה בסוף המאה ה -19 הודות לאגדה שכתב לואיס קולומה לבקשת מלכת ספרד, מריה כריסטינה מאוסטריה, לבנה.

אבל הוויקינגים היו הראשונים ששמו לב לשיני חלב, הם נשאו איתם שן כמעין קמע כדי למשוך מזל טוב וכוח בלתי נדלה בקרבות. בימים ההם, מתנות לאובדן שיני חלב לא ניתנו לילדים, אך היה להן טקס שבוצע על מנת שיניים חדשות בילד יגדלו חזקות ובריאות. לשם כך היה על הילד לעמוד עם הגב אל הכיריים, לזרוק את שן החלב שנפלה על כתפו, ואמר במהלך ההטלה: "עכבר, עכבר! יש לך שן עצם עליך, אבל תן לי שן ברזל!"

המעבר לבגרות

בגיל שבע נכנסו הילדים לתקופה חדשה ומכריעה בחייהם. שלב זה היה הראשון בכניסתם לבגרות. באופן מסורתי, בגיל זה, ילדים החלו לקחת חלק פעיל בעבודות שונות, למשל, קטיף או רעיית בקר. הם גם התחילו לעשות עבודות בית. יתר על כן, אמהות לימדו בנות לתפור, לבשל, לשמרטף אחים ואחיות צעירים, באופן כללי, עבודות נשים שונות, ואבות ערבו את בניהם, ולימדו מקצועות גבריים.

בנוסף למשרות שונות, ילדים החלו ללמוד לקרוא ולכתוב. כדי להוסיף רצינות, בגיל שבע, הילדים החליפו את בגדיהם. אם קודם לכן לבשו חולצות ארוכות רופפות, כשהן לבושות בבגדים רגילים רק לחגים, עכשיו בנות החלו ללבוש רק חצאיות ושמלות, ובנים - חולצות ומכנסיים.