תוכן עניינים:
- קרב קטלני ליד סמולנסק ומאה ניצולים מוקפים
- "Untermenschen" במחנה האסירים באמרספורט והענשת תושבי המקום על עזרה
- ייסורים למען סרטון תעמולה והשתתפות בצילומי גבלס
- ציפיות נאציות שלא התגשמו ודוגמה לכבוד אחים
וִידֵאוֹ: מדוע ההולנדים מדליקים נרות מדי שנה לזכר 101 אוזבקים
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
בכל אביב מתכנסים ההולנדים ביער ליד אוטרכט, ומדליקים נרות לזכרם של החיילים הסובייטים שהוצאו להורג ממרכז אסיה. 101 אסירים ממחנה הריכוז נורו במקום זה בשנת 1942. סיפור זה לא זכה לפרסום רחב, ויכול היה לשקוע לנשייה לנצח, אלמלא תחקיר העיתונאי ההולנדי עצמו.
קרב קטלני ליד סמולנסק ומאה ניצולים מוקפים
בתחילת שנות האלפיים עבד העיתונאי ההולנדי ריידינג מספר שנים ברוסיה. אז שמע על בית קברות סובייטי לא ידוע הממוקם ליד העיר אמרספורט. האיש הופתע מאוד מכך שמידע מהדהד כזה הגיע אליו בפעם הראשונה, והוא החל לחפש עדים ולאסוף חומרים בארכיון המקומי.
עד מהרה התברר שגופותיהם של יותר מ -800 חיילים סובייטים נקברו למעשה במקום המצוין. רוב ההרוגים הובאו מאזורים הולנדיים שונים ומגרמניה. ו -100 ואסירים ללא שם נורו ישירות באמרספורט. בקרב על סמולנסק, הצבא האדום נלחם עד הכדור האחרון, ולאחר מכן החלו לסגת לכוחות עצמם בכוחם האחרון. אסייתים, מותשים מהיער הלא מוכר, קור ורעב יוצאי דופן, היו מוקפים. שם הם נלקחו בשבי בימים הראשונים לפלישה הנאצית לברית המועצות ונשלחו להולנד שנכבשה על ידי גרמניה במטרה תעמולה חתרנית.
"Untermenschen" במחנה האסירים באמרספורט והענשת תושבי המקום על עזרה
לדברי ריידינג, הנאצים בחרו במכוון אסירים בעלי מראה אסיאתי, שנראו בעיניהם "תת אנושיים" ("untermenschen", כפי שכינו אותם הגרמנים). הנאצים קיוו כי סוג זה של אזרחים סובייטים יאיץ את הצטרפותם של ההולנדים, שהתנגדו לרעיונותיו של היטלר, לחברה הנאצית. כפי שגילה העיתונאי, עיקר האסירים היו אוזבקים מסמרקנד. "אולי היו ביניהם קזחים, קירגיזים או בשקירים, אבל הרוב היו אוזבקים", אמר ריידינג.
אחד העדים ששרדו לאירועים אלה, הנק ברוקהאוזן, סיפר לעיתונאי כיצד, כנער, ראה לראשונה אסירים סובייטים שהובאו לעיר. מצבם היה כל כך מדכא, עד שהזקן זכר את המראה הזה בפירוט כל חייו. בגדיהם היו מרופטים, רגליהם וזרועותיהם היו שחוקות, כנראה לאחר קרבות קשים והליכה ארוכה. הנאצים הובילו אותם לאורך הרחוב הראשי של העיר מהתחנה למחנה הריכוז, וחשפו את "החייל הסובייטי האמיתי" המוצג. חלקם בקושי זזו, נתמכים על ידי חבריהם שהלכו לצידם.
במחנה נוצרו מיד האסיאתים השבויים תנאי חיים אימתניים. שומרים גרמנים אסרו על תושבי המקום להגיש לאסירים מזון ומים. על פי עדותו של אסיר המחנה, אלכס דה ליאו, הסוהרים הביאו במיוחד את החיילים למצב חיות זה. לאורך כל הנפילה, אסירים סובייטים הוחזקו באוויר הפתוח. מהארכיון נודע לריידינג כי העבודה הקשה ביותר הוקצתה לחיילי הצבא האדום החולה - הובלת לבנים, חול ובולי עץ בעונת החורף.
ייסורים למען סרטון תעמולה והשתתפות בצילומי גבלס
עד 1942 המצב בחזית לא נעים להיטלר, והוא הורה לעשות משהו. לפני הקרב על מוסקווה היה צורך להעלות את רוח החיילים שלקחו את סמולנסק בקושי.לפני כן השתלטו הנאצים על מדינות שלמות תוך ימים ספורים, אך כאן הן היו תקועות בחוץ הרוסי במשך חודשיים. אחר כך הניח גבלס ניגודיות אידיאולוגית, והחליט להפוך את האויב לפאתטי ללא משמעות. הוא הגה סרטון קטן, שבו חיילים סובייטים חסרי פניות מענים זה את זה בגלל פירור לחם. בשביל זה, הם לעגו לאסירים במראה לא אירופאי למען הצילומים העתידיים. המטרה הייתה לענות אותם למצב של חיות, ואז לזרוק עליהם אוכל כמו חבילת רעבים של חיות בר. ההנחה הייתה שהאסירים יתחילו לקרוע זה את זה, ויתפסו במצלמת התעמולה הנאצית. על פי כמה דיווחים, גבלס עצמו נכח בצילומים ההיסטוריים.
לאחר זמן מה התקבצו במחנה דרגות גדולות וניתוק שלם של מצלמים ובמאים גרמנים. אור, מצלמה, מנוע! ארים גבוהים ומלוטשים התייצבו בשורה סביב המכלאה האסיאתית. שיער בלונדיני, כחול עיניים, הם ניגדו בצורה מושלמת לאסירים המותשים. לחם טרי הובא לחוט התיל, ולאחר מכן כיכר אחת הלכה למכלאה שמתחת לתאים. שנייה, ולפי רעיון הבמאים, "תת האדם" היו צריכים לזרוק את עצמם על הלחם ועליהם זה על זה. אבל הדברים התגלגלו אחרת.
ציפיות נאציות שלא התגשמו ודוגמה לכבוד אחים
הלחם הנטוש נחת ממש באמצע המכלאה, אליה ניגש הצעיר מבין האסירים האוזבקים. הקהל קפא בציפייה. עדיין די ילד, הוא הרים בזהירות את הלחם ונישק אותו כמה פעמים, והביא אותו, כמו מקדש, אל מצחו. לאחר שערך את הטקס, העביר את הכיכר לידי הבכור מבין האחים. כאילו בפקודה ישבו האסיאתים במעגל, קיפלו את רגליהם באופן מסורתי והחלו להעביר את פירורי הלחם הקרועים לאורך שרשרת, כאילו הם חולקים פילאף בחתונה בסמרקנד. כל אחד קיבל את הקטע שלו, החזיק אותו בידיו לזמן קצר ואכל אותו לאט בעיניים עצומות. הארוחה המוזרה הזו הטילה את הגרמנים בשקט. כל מה שקרה לא היה חלק מתוכניותיהם החתרניות. הרעיון של גבלס התנפץ על ידי האצולה של העם האסייתי.
עם עלות השחר, באפריל 1942, הוכרז כי האסירים ייבנו לתחבורה למחנה ריכוז אחר בדרום צרפת, שם יהיה חם ומספק יותר. למעשה, האוזבקים נלקחו לחגורת היער הקרובה ביותר, שם נורו ללא רחמים ונזרקו לקבר משותף. ריידינג, בהתייחסו לזכרונותיהם של עדי ראייה (שומרי מחנות ונהגים), כותב שחלקם לקחו את מותם באומץ, והחזיקו ידיים. אחרים שניסו להימלט נתפסו ונהרגו בכל מקרה. במאי 1945 נשרפו כל מסמכי המחנה. היסטוריונים קבעו רק שני שמות של הקורבנות - מורטוב זאיר וקדירוב חתם.
הופעות בוצעו לא רק בחזית. אז, בחלק האחורי העמוק היו גם מעשי פילנתרופיה וגבריות שאין כמותם. לכן במהלך המלחמה אימצו האוזבקים ואשתו 15 ילדים בני לאום שונים.
מוּמלָץ:
אביב-סתיו על ידי קיו קוזופ או מדוע הבגדים מוערכים מדי לפי גיל
רובנו גדלים עם הרעיון שהבגדים שאנחנו לובשים צריכים להשתנות איתנו. התחושה שאנשים המתלבשים "מחוץ לגיל" נראים פתטיים ומגוחכים הפכה לחלק מהקוד החברתי שלנו, אם כי לעתים קרובות איננו יכולים אפילו לנסח בבירור מהיכן זה בא ומה זה בעצם אומר להתלבש "בהתאם לגיל". הצלם קיו קוזופ בסדרת "אביב - סתיו" מטיל ספק באקסיומה חברתית זו
מדינת הפיכה מדי שנה: פסטיבל פוטש בספרד
השנה הקודמת חלפה בעולם בסימן הפיכה. מדינות משגשגות רבות כבר טבעו בגל גלי הזעם העממי שאחרי המשבר-למרבה הצער, במרחב הפוסט-סובייטי שלנו, הסירה גם מזועזעת עד כדי כך. אבל זה מה שזה! כאן בעיר איבי הספרדית, הפיכה היא מסורת שנתית טובה
מדוע אמן החצר של המלוכה הבריטית צייר רק לאור נרות: סמואל קופר
סמואל קופר הוא אמן אנגלי ואדון המיניאטורות הטוב ביותר בתקופתו, שהתפרסם לא רק בזכות שירות החצר הראוי שלו תחת המלך צ'ארלס השני, אלא גם בזכות הטכניקה יוצאת הדופן שלו לביצוע יצירות. סמואל קופר השתמש בנר לצייר את ציוריו
"פגשתי אותו מאוחר מדי": מדוע מרלן דיטריך כורעה מול קונסטנטין פאוסטובסקי
שמו של קונסטנטין פאוסטובסקי אינו לכבוד ציבור הקוראים המודרני, ואילו במחצית השנייה של המאה העשרים. כל תלמיד ידע את סיפוריו. יצירותיו זכו להערצה לא רק בברית המועצות, אלא גם בחו"ל. בשנת 1964 הגיעה כוכבת הוליווד מרלן דיטריך לסיבוב הופעות במוסקבה. על במת בית הסופרים המרכזי אירע אז תקרית חסרת תקדים: השחקנית המפורסמת בעולם כורעה מול הסופר הסובייטי קונסטנטין פאוסטובסקי ונישקה את ידו. הכל קפא במסדרון
המשחרר האצילי של מוסקווה, או מדוע דמיטרי פוז'ארסקי היה טוב מדי עבור כס המלוכה
בתוך זוועותיהם של מתערבי זרים, הבלבול החריף והרעשן של זמן הצרות, נולד רעיון שאיחד את העם הרוסי ועזר לו להתגייס: לשחרר את מוסקבה ולכנס את זמסקי סובור על מנת לבחור צאר לגיטימי. . רעיון זה היה שייך לקוזמה מינין, ראש הזמסטבו הנבחר של ניז'ני נובגורוד. אדם הידוע באומץ לב, בכנות הגבישית ובניסיון הצבאי הרב שלו - הנסיך דמיטרי מיכאילו נקרא לתפקיד המפקד העליון של המיליציה השנייה