על אילו סודות שומר נווה המדבר Fayum: מבוך לתנינים, דיוקנאות מומיות על סרקופגים וכו

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

אגם ענק באמצע המדבר הלובי, הקרוי על שם אחד הפרעונים, היה מעוטר בשתי פירמידות ענקיות; המבוך הגדול ביותר של העת העתיקה היה ממוקם על החוף. הרודוטוס וחסידיו, שביקרו בנווה מדבר פייום, כתבו על כך. ועכשיו - והאגם נהיה קטן בהרבה, והפירמידות נעלמו, וכמעט לא הותירו סיכוי ללמוד עליהן משהו לפחות, והמבוך עדיין לא נמצא אפילו על ידי החובבים המתמידים ביותר. נותרו רק מומיות - והיופי המדהים של דיוקנאות פייום.

אגם מרידה - יצירת ידיים אנושיות?

נווה המדבר של אל-פייום נדיב הרבה יותר בתעלומות מאשר בתמיכה חומרית של תיאוריות וגרסאות. המקום המדהים הזה, שבו באמצע המפלים המדבריים רשרוש וגנים נושאים פרי, נחשב פעם לאחד מפלאי העולם. אפשר היה לפנטז בלי סוף על האופן שבו חיו המצרים הקדמונים כאן, מה הקיף את בתיהם ואילו מסורות התמלאו החיים לפני ארבעת אלפים שנה; בהיסטוריה של נווה המדבר, יש יותר שאלות מתשובות.

אל פייום ממוקם כמה עשרות קילומטרים דרומית מערבית לקהיר. גם הנילוס זורם לא רחוק - ממזרח לאי הירוק הזה. הנהר הגדול ואדמות פאיום, ליתר דיוק, אגם קארון, מחוברים באמצעות תעלה. האגם מלוח וקטן - בכל מקרה, פעם שטחו חצה את הנוכחי בשישה פעמים לפחות, והוא עצמו היה מאגר טרי ומילא תפקיד חשוב בחיי המצרים. הרודוטוס טען כי האגם הענק הזה היה שנוצרו על ידי הפרעונים. אגדה זו נמצאת במחזור זמן רב, במיוחד מאז היקף והיקף העבודה על השקיה וניקוז ממש הדהים את הדמיון. בכדי לבטח את עצמם מפני השתוללות הנילוס, אשר עלתה על גדותיה הרחבות מדי וגרמה לשיטפונות, או להיפך, הותירה אדמה חקלאית ללא נגע, יצרו המצרים תעלה בין הנהר לאגם הנמצא בנווה המדבר. ליתר דיוק, הם ניצלו את נחל המים הטבעי שהיה קיים מימי קדם - על ידי העמקה והרחבתו. האגם הוזכר לראשונה במקורות מצריים עתיקים בסביבות 3000 לפני הספירה, בעוד שהתעלה נבנתה לא יאוחר מהמאה ה -21. לִפנֵי הַסְפִירָה.

התעלה והאגם סיפקו ניקוז מהחוף המערבי של הנילוס, והיו גם מקור מתמיד של מים מתוקים - נדיר יחסית לנווה מדבר הנוטה להיזנות מנהרות תת -קרקעיים. התעלה, שלימים נודעה בשם תעלת יוסוף, הייתה מצוידת בכמה סכרים המייצגים מבנה הידראולי מרשים. לאורך כל ההיסטוריה של מצרים העתיקה שוחזר נתיב מים זה שוב ושוב, ורמת העבודה עשויה בהחלט לתת להיסטוריונים היוונים את הרושם שהפרעונים הצליחו לבנות את אגם מרידה - לחפור בור ענק ולשלוח לתוכו את מי הנילוס.

שמו של האגם היה קשור ליוצרו המיתולוגי, מלך מסוים בשם מריס, שקיומו אינו מאושר. אך המילה קשורה ל"מר-אור "המצרי העתיק, כלומר" מים גדולים ". אגב, הממצאים שנערכו בעידן המודרני על ידי ארכיאולוגים מדברים נגד גרסת המקור המלאכותי של מאגר ענק זה: אגם מרידה שימר את שרידי החיות הפרהיסטוריות שנכחדו לפני מיליוני שנים.על דבר אחד אין עוררין - נווה המדבר הענק היה פעם אחד המרכזים החשובים ביותר במדינה המצרית העתיקה, ולכן בשטחה לא רק אספו יבולים, אלא גם בנו ארמונות, מקדשים ומבנים דתיים אחרים, שמיקומם ומראהו מאוחר יותר ניסו המצרים להתרבות בהצלחה משתנה.

מה קרה לפירמידות ולמבוך קרוקודילופוליס?

הרודוטוס, ומאחוריו דיודורוס מסיקולוס, משקפים בפירוט בתיעודם את מה שראה בנווה המדבר של פאום: לדברי היסטוריונים אלה, פירמידות מלכותיות התנשאו מעל המים, ולצדן היו פסלי ענק של הפרעונים. לא ניתן לראות דבר מסוג זה כעת - רק את ההריסות שעל חוף האגם. אם הפירמידות היו קיימות, אז הן באמת יכלו להפוך לקבר של נציגי השושלת המלכותית - במקרה זה, אולי עדיין יש לגלות את עקבותיהם.

מעניינים עוד יותר היו הדיווחים על המבוך, הוותיק ביותר - אם הוא היה קיים באמת. מבנה חצי מיתי זה, על פי הרודוטוס, הוקם כדי לשרת את סבק, אל התנין. אין פלא שאחת הערים שגדלו פעם על שפת אגם מרידה קיבלה את השם קרוקודילופוליס מידי היוונים - סוגדה שם בעל חיים, שבעזרתו, כ"אדון "הסמלי של הנילוס, רווחת כל מצרים. היה קשור; תנינים הוצגו כהתגלמות כוחו של נהר זה.

אם פעם מבנה זה, המורכב משלושת אלפים חדרים, היה קיים, כפי שאמרו המטיילים הקדמונים, אז מאוחר יותר נהרס המבוך כליל - סביר להניח, עוד לפני תחילת עידן חדש. אואזיס אל -פאיים, כפי שכבר הוזכר, משאיר די הרבה מקום לדמיון - רמת החקר שלו נשארת נמוכה למדי. אך החל מהמאה ה -19 החלו להימצא כאן חפצים מיוחדים מן העבר - תופעה שקיבלה את שמו של נווה המדבר הזה והאדירה אותו בעצמו.

דיוקנאות פאיום

הדיוקנאות שבהם כיסו המצרים את השרידים החנוטים של יקיריהם נקראו פאיום, למרות שהפצתם אינה מוגבלת לאזור זה - ציורים דומים נמצאו במקומות אחרים, כולל סאקארה ותבס. בסך הכל נמצאו כ -900 יצירות כאלה - תמונות של המנוח בפנים מלאות, בעוד הפנים מעט מופנות. דיוקנאות היו תחליף למסכה המסורתית שחובשה מעל ראשה של מומיה. החל דיוקנאות פאיום החל מהמאה הראשונה לספירה, ובמאה השלישית טכניקה זו החלה לסגת לעבר ועד מהרה נשכחה.

מספר לא מבוטל של דיוקנאות נמצאו בנמקרופוליס חווארה, הממוקם ליד אל-פאיים. האגיפטולוג ששמו קשור לגילוי התמונות הללו הוא וויליאם פלינדרס פטרי, המפורסם במציאת הכוכב של מרנפטה עם אזכור ראשון של ישראל בהיסטוריה. מאחר שציורי יוון העתיקה ורומא העתיקה אבדו כמעט לחלוטין, הפכו דיוקנאות פאיים לא רק לדוגמאות מצוינות של אמנות העת העתיקה, אלא גם לתצוגה חזותית של המסורות והאופנה של אותה תקופה. עשיר לצייד אדם אהוב בעולם הבא לאחר כך: מכל המומיות שמצאה פטרי בנווה המדבר ובסביבה, רק 1-2 אחוזים מצוידים בפורטרטים. לאנשים המתוארים בציורים יש דמיון בולט להלנים, זה לא מפתיע - עד שהחלו להיווצר דיוקנים כאלה בפאיים, הנווה המדבר כבר היה פופולרי בקרב המבקרים - ממוצא יווני ורומי.

הדיוקנאות נשמרים בצורה מושלמת, מה שמסביר את האקלים היבש של מצרים וטכניקת הייצור שלהם. כדי לצייר את התמונה, נעשה שימוש באנקוסטיקה - טכניקה מיוחדת שבה יושמו משיכות בצפיפות שונה עם צבעים מומסים. אמנים השתמשו בעלה זהב - הסדינים הדקים ביותר שימשו לקישוט הרקע או אלמנטים של בגדים ותסרוקות. דיוקנאות פאיום נעשו על בסיס עץ, כולל עץ אלון, אורן, אשוח ו ברוש שהובאו מחו"ל.החל מהמאה השנייה החלו להשתמש בטמפרה, צבע שכלל חלמון של ביצת עוף. לפעמים היה אפשר למצוא קבורה של כמה מבני אותה משפחה, כמו למשל ב"קבר אלינה ". ", אישה קבורה יחד עם בעלה ובנותיה בנקרופוליס חווארה. יחד עם זאת, חלק מהמומיות "מעוטרות" בפורטרטים, חלקן במסכות קבורה מסורתיות. אך למרות ההזדמנות להביט בעיניהם של אלה שמצאו תקופה היסטורית אחרת לגמרי ובמהלך חייהם ראו מצרים אחרת לגמרי מסביבם, דיוקנאות אלה אינם נושאים מידע אודות ההיסטוריה של נווה המדבר פאום.

והנה המשמעות של אלפי מומיות תנין: עיר הזוחלים קרוקודילופוליס.