תוכן עניינים:
- צורת בקבוק, אנשים שטבעו וכיצד נכנסו מים לבאר הקרמלין
- מה היה נהוג לזרוק לבארות ולמה
- תכונות ייחודיות של מי באר ומה מה המרפאים יכולים ללמוד מהם
- הבראוניז שגר בבאר, ואיך לא לגרום לו לכעוס
- היכן לחפור וכיצד זרדים גפנים עזרו בבחירת המקום
וִידֵאוֹ: סודות וולס הרוסים, או הסיפור הקשה של מכשיר פשוט
2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05
כיום, כאשר בכל דירה יש אספקת מים וביוב, קשה לאנשים לדמיין כיצד חיו אבותינו. איך הם עשו בלי מים קרים וחמים שסופקו לבית וללא יתרונות אחרים של הציביליזציה. אם תסתכל על מפת העולם, יהיה ברור שכל הערים העתיקות ממוקמות בעיקר ליד אגמים ונהרות. הדבר נעשה מסיבה, מכיוון שאי אפשר לחיות בלי מים. במקומות בהם לא היו מאגרים, נחפרו בארות. קרא כיצד ברוסיה בחרו מקום לבאר, מה נזרק לתוכה, ומדוע מי באר נחשבו ייחודיים.
צורת בקבוק, אנשים שטבעו וכיצד נכנסו מים לבאר הקרמלין
ברוסיה, בארות קדומות היו בעלות צורה מיוחדת בצורת בקבוק. הם התמודדו היטב עם תפקידם לאגור מים, אך אם אדם נפל לבאר כזו, אז היה קשה מאוד להצילו. על מנת להימנע מהגזמות, החלק העילאי היה גבוה מספיק. אבל כמה מפסידים עדיין הצליחו ליפול פנימה, בעוד שזה לא השפיע על השימוש במים בשום צורה - המכשיר המשיך לפעול.
הבאר הסודית לאספקת מים לקרמלין הייתה מעניינת מאוד. הוא נוצר בתקופה שבה איוון קאליטה שלט. הצינורות שסיפקו את המים היו עשויים עץ אלון. הבאר השתייכה לקטגוריית הדריכות, כלומר הייתה לה גלגל גדול המצויד במוטות רוחב רחבים. גברים סובבו אותו, הולכים על מעין מדרגות, וכך שואבים מים. מכשירים כאלה היו נפוצים מאוד ברוסיה.
מה היה נהוג לזרוק לבארות ולמה
לא רק שהם לקחו מים נקיים מהבאר, הם גם זרקו לשם כל מיני דברים. זה יכול להיות צמר כבשים או חוט שהובאו על ידי מחטאים, כלי נשק שהושלכו על ידי חיילים משרתים, מטבעות ופרוסות של כיכר חתונה, שהורדו על ידי הזוג הטרי. האמינו כי שיטה זו תגדיל את העושר, הכל יחזור בשפע. בכרוניקות עתיקות אפשר למצוא אזכור של עיר אחת נצורה, שתושביה מצאו דרך מעניינת לשרוד רעב - הם הורידו חביות עץ אלון עם דבש וג'לי לתוך הבאר. כאשר התקיים משא ומתן עם האויב, המילואים הוצאו "מהאדמה" על מנת להבהיר לאויב שלא כל כך קל לחנוק את רצון העם הרוסי.
וולס תמיד עורר יראת שמים קדושה. אבותינו הבינו היטב כי מי באר איכותיים חשובים מאוד, הם ראו בכך שהם מרפאים, והבארות מיוחסות למרכזי אנרגיה מיסטית. לא פלא שהמטיילים, שחלפו על פני הבאר, ניסו לאסוף כמה שיותר מים במיכל, וכשיצאו הם השאירו משהו קטן ליד זה. הדבר נעשה כך שהבאר עזרה להגיע למקור המים הבא ללא תקריות וצרות. הזקנים יכלו לדבר עם מי הבאר ולבקש ממנה עצה.
תכונות ייחודיות של מי באר ומה מה המרפאים יכולים ללמוד מהם
תכונות מיוחדות מיוחסות למי באר. במהלך חגים חשובים כמו חג הפסחא, התגלות, חג המולד, ערך המים עלה פי מאה. כדי להסיר את עין הרע, היה צורך, למשל, לשטוף כראוי עם מי התגלות. רופאי מכשפות על המים יכלו לזהות את האדם שאליו נשלח הנזק.היה צורך להביא לה מים ולגרוף אותם משלוש בארות לפחות.
אם ילד קטן היה רועש וקפריזי, היה צריך לרחוץ אותו במי באר, אך היה צורך לקחת אותו מבאר חדשה. הם אמרו שאחרי זה הילד יפסיק לצרוח. סימן נוסף: כאשר מי הבאר נחצו על ידי דלי, כבר אי אפשר היה לשפוך אותו. הם אמרו שאבות אבות הביטו מהדלי. כלות פוטנציאליות ניסו לקבוע עד כמה יהיו חיי הנישואין מאושרים. לשם כך, הם טבלו בתוך דלי טבעת שהארוס שלהם העניק להם וצפו כמה זמן המים ישתנו.
הזקנים הגיעו לבארות כדי לדבר עם מים, להשיג חוכמה ורוגע. המקום הזה נחשב למעין אי של רגיעה, ניתוק מדאגות עולם, ידיעה עצמית. לעתים קרובות מאוד לא היו באר אחת, אלא שתי בארות בכפר. הראשון היה בהכרח ממוקם במרכז היישוב, נלקחו ממנו מים לבישול, שתייה וצרכי בית. הבאר השנייה נחפרה אי שם ביער או בשולי הכפר. הדבר נעשה כדי שהכוחות הקסומים החיים ביער יוכלו לשתות מים טהורים. באר כזו כמעט שלא שימשה, והם לקחו ממנה מים רק כאשר היה צורך לבקש עזרה מכוחות היער הגבוהים - במקרה של מחלה או חוסר מזל אחר.
הבראוניז שגר בבאר, ואיך לא לגרום לו לכעוס
הבאר הייתה צריכה להיות מכוסה במכסה. הדבר נעשה כדי שאשפה לא תגיע לשם, הסיבה השנייה הייתה כדי שאנשים לא ייפלו פנימה, והשלישית, והכי חשוב, לא לראות את הבראוניז בבאר.
הם ניסו להפוך את מעיינות המים ליפים, באמצעות גילוף בתבליט שטוח פתוח, קישוטים שונים ואפילו אייקונים עם קדושים וצלבים. הבאר תמיד נחשבה למקום מיוחד, ולכן דרשה יחס מיוחד לעצמה. בשילוש, הוא היה מעוטר בזרדי ליבנה, אליהם נקשרו סרטים חגיגיים ססגוניים.
היכן לחפור וכיצד זרדים גפנים עזרו בבחירת המקום
אם היה צורך לחפור באר, זה היה צריך להיעשות ביום של מה שנקרא "באר", החלל הגדול תאודור סטרטילאטס, כלומר ב -21 ביוני. היה צורך למצוא את המקום הנכון למקור המים. לשם כך שימשו זרדים של הגפן - ברגע שהענף התכופף, פירוש הדבר שיש מים מתחת לאדמה. ועוד דרך: ב -21 ביוני היה צורך לפזר את המחבתות לכל האזור, ובבוקר לראות כמה טל מופיע על כל אחת מהן. היכן שזה היה הכי הרבה, שם וחפר. המקום בו ברק פגע נחשב גם מתאים לבניית באר.
אם כיום בארות נבנות בעיקר על חלקות משלהן, כלומר הן פרטיות, אז בימי קדם שימש מקור המים כמרכז היישוב. סביבו הוקמו בתים ומבני חוץ.
אולם בהודו טכנולוגיה שונה לחלוטין לבניית בארות. שֶׁלָהֶם נעשה בשלבים מסיבה זו.
מוּמלָץ:
השורשים הרוסים של הגאון אילון מאסק: אילו סודות מוסתרים בביוגרפיה של מהנדס מצטיין
סיפור חייו של אילון ריב מאסק הוא שיעור אמיתי כיצד כמה עקרונות פשוטים, המיושמים ללא הרף, יכולים להניב תוצאות מדהימות. ילד מופנם קטן שמבלה כל הזמן בקריאת ספרים ומחשב, שחבריו לכיתה כל הזמן צחקו עליו. הוא הוכה באופן קבוע על ידי בריונים מגניבים עד שהיה חזק מספיק להגן על עצמו. כיצד יכול היה בוטנאי דרום אפריקאי מגושם להפוך ליזם בעל שם בינלאומי
מדוע אולג דאל לא רצה לפעול עם מרינה נילובה: סודות מחוץ למסך של "הסיפור הישן והישן"
לפני 31 שנה, ב -22 בפברואר 1989, נדז'דה קושברובה, במאית קולנוע סובייטית, עובדת אמנות מכובדת ב- RSFSR, יוצרת אגדות הקולנוע הנפלאות "סינדרלה", "צל", "צארביץ 'פרושה", "זמיר", " עור החמור ", הלך לעולמו. אחת מיצירותיה המפורסמות ביותר הייתה" הסיפור הישן והישן " - סרט שיצא לפני 50 שנה. הוא הפך לאחד הטובים בפילמוגרפיה של אולג דאל והביא את הפופולריות הראשונה למרינה ניילובה. נכון, אולי זה לא קרה, כי השחקן היה קייט
אורסון וולס וריטה הייוורת ': מדוע נישואיהם של מלכת הוליווד והצלמת הטובה ביותר של המאה העשרים נידונו
אלה היו שני כוכבים של אמצע המאה העשרים. ריטה הייוורת 'המבריקה זכתה לתהילה כסמל המין הראשון והייתה חלומם האולטימטיבי של גברים בכל הגילאים ומעמדות חברתיים. אורסון וולס זכה לשבחים גם כקולנוען הטוב ביותר וגם לבלוף הגדול ביותר של המאה. הם רצו לבנות את המשפחה ההוליוודית המושלמת. אורסון וולס וריטה הייוורת 'אהבו זה את זה בלהט ובתשוקה, אך האיחוד שלהם נידון
5 סודות אמיתיים של מרפאי הכפרים הרוסים: לא כל אותה אמונה טפלה שהוכרזה כך
מרפאי הכפרים הרוסים בברית המועצות טופלו אך ורק כנושאי אמונה טפלה, ולאחר קריסתה - כבעלים של ידע קסום סודי. למעשה אלה של המרפאים שלא היו רק חקיינים היו אפילו פחות אמונות טפלות מהאיכרים, ומאחורי ה"קסם "שלהם עמדו טכניקות ששימשו באופן פעיל את הרפואה הרשמית. עם הזמן הצליחו האתנוגרפים "לחשוף" את סודות המרפאים ולהפריך את שני הסטריאוטיפים לגבי תרופות אלה בכפר
עץ הנס: פיסול עירוני תוסס מאת ז'אן וולס
"כמו עץ גדל בשערינו", כתב קורני איבנוביץ 'צ'וקובסקי לפני כמעט 90 שנה. על הפסל העירוני ז'אן וולס צומח, עם זאת, לא "גרביים ונעליים" - חלומם של ילדים לאחר המלחמה, אלא סודה, ממתקים ומזון מהיר - חלומותיהם של תלמידי בית ספר מודרניים. פריטי מזון מפסיפס נבטו על ענפי עץ הפירות סיטי בכניסה למוזיאון לאמנות עכשווית בלוס אנג'לס