כיצד איחדה כנסיית סנט פטרבורג בתחנת הרכבת וארשאבסקי 140 אלף גולשים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

מקדש מעניין ממוקם ליד תחנת הרכבת ורשאבסקי בסנט פטרסבורג (כיום הפך למתחם קניות ובידור). וזה יוצא דופן לא רק בארכיטקטורה שלו, אלא גם בזכות גורלו המדהים. במהלך השנים הצאריות אסף המקדש עשרות אלפי גנבים, הנשים התפללו כאן לשחרור בעליהן משיכורים ואלכוהוליסטים - על מציאת הכוח להפסיק לשתות. ובתקופה הסובייטית קפצו מצנחים ממגדל הפעמונים.

מקדש לגדולים

בסוף המאה הקודמת התיישבו עובדי הרכבת והמפעלים המקומיים בחלק זה של פטרבורג, על תעלת אובבודני. לא היו כאן מגורים עניים יוקרתיים, על הסוללה המאובקת היו טברנות - כמעט הבידור היחיד של האוכלוסייה המקומית, בלי לספור קרבות אגרופים.

מתוך רצון להסיח את דעתם של התושבים המקומיים מהשיכרות, החברה לחינוך דתי ומוסרי כתבה לרשויות עצומה להקצאת חלקת אדמה לבניית בית המקדש.

הבקשה נענתה, ובשנת 1894 הופיעה כנסיית עץ לתחיית ישו ליד תחנת הרכבת ורשאבסקי - היא הועברה לכאן מרחוב ניקולייבסקאיה. עבודות הפירוק וההעברה היו בפיקוחו של הארכיסטור מיכאיל סוקולוב, מחבר הפרויקט היה האדריכל ש.פ. קונדראטייב.

אבן היסוד של המקדש הפכה לאירוע חשוב לתושבי המקום. תהלוכות הצלב הגיעו במקביל מחלקים שונים של העיר לתחנת הרכבת ורשבסקי, והתגבש קהל רב. את המאמינים פגש הבישוף ויסאריון מקוסטרומה וגאליץ '. עם קהל עצום של אנשים באתר הכס העתידי, התחזק לוח משכנתאות.

בית המקדש הורכב מהר מאוד ומיד נפתח בפני בני הקהילה. בנוסף לשירותי האלוהים, כוהנים קיימו שיחות עם עובדים על סכנות האלכוהול, התקיימו כאן קריאות רוחניות, ואני חייב לומר, הכנסייה החדשה זכתה לפופולריות במהירות. ארבע שנים לאחר מכן, על ידי מאמציו של רקטור בית המקדש, האב אלכסנדר רוז'דסטבסקי, התארגנה כאן חברת אלכסנדר נבסקי פיכחון - ארגון בקנה מידה גדול מהקודם. בשטח בית המקדש נפתחו בית ספר לקהילה וספרייה, וגם כאן נהגה שירה. בהדרגה עלה הצורך לבנות כנסייה גדולה יותר, שכבר הייתה מאבן, מכיוון שכעת העץ לא יכול היה להכיל יותר את כל בני הקהילה הטוטוטאלית.

כנסיית האבן של תחיית המשיח נוסדה בקיץ 1904, לכבוד יום השנה העשירי לחתונת הקיסר ואשתו אלכסנדרה פודורובנה. ניקולס השני אישר באופן אישי את פרויקט הבניין החדש ונתן 25 אלף רובל לבנייה.

הסוחר הועלה לדרגת אלוף

המקדש נטול העמודים נבנה על פי הפרויקט של האדריכל הרמן גרים בהשתתפות עמיתיו גוסטב פון גולי ואנדריי הון. הבניין הוקם כך שיוכל להכיל ארבעת אלפים איש. במקדש הייתה כיפה כדורית גדולה וקמרון מבטון מזוין. כפי שכתבה מהדורת זודצ'י בשנת 1905, זו הייתה החוויה הראשונה של שימוש בבטון מזוין ברוסיה בבניית כיפות כנסיה בגודל כה גדול.

בפנים, המקדש התברר כקל מאוד, ומבחוץ - אלגנטי: החזיתות מול לבנים, והאדריכלים והאוהל - באבן חול. האדריכלות של הבניין שילבה בהצלחה סגנון מודרני ומסורתי רוסי.

הבניין נבנה במהירות. במאי 1906 הרים פעמון של אלף פאונד על מגדל הפעמונים על הגג.לזכרו של מייסד חברת המזג, רקטור הכנסייה, שכבר נפטר בתקופה זו, נקרא הפעמון "האב אלכסנדר".

עיטור המקדש הושלם בשנים 1913-1914, ולאחר מכן הושלם ציור השמן הפנימי, שהבסיס שלו היה הקרטון ששימש ליצירת פסיפס המושיע על דם שנשפך (מחבר הציור הוא פרופסור פרמינוב).

המקדש נבנה בכספי ציבור, והיו מספיק תורמים, אך התרומה העיקרית הייתה על ידי הסוחר המפורסם של האמנות דמיטרי פרפנוב. הוא לקח אחריות על הבנייה והביא את העניין לסיומו, למרות הזמנים הקשים למדינה (הייתה מלחמה), שבגינם העלה אותו הקיסר לדרגת גנרל, תוך עקיפת "מדרגות" ביניים.

לאחר פתיחת המקדש אותר כאן בית דפוס. טטוטלרס פרסמו שלושה מגזינים, מאות אלפי ספרים, חוברות, עלוני תעמולה, שהפיצו בנדיבות לתושבי העיר. לוחמים נגד שכרות קיימו באופן קבוע שיחות עם בני הקהילה, והדריכו אותם על דרך הפיכחון, הן בשטח בית המקדש והן במרכזי הטפה.

בתחילת המאה ה -20 מנתה חברת "הזדהות" (לימים היא נודעה "אחווה") יותר מ -70 אלף איש. במהלך הארגון עבדו מועדונים וגני ילדים לילדים של גדלנים אורתודוקסים, ומקהלות פעלו. במקדש המרכזי של המקדש, אייקון הגביע הבלתי נדלה, התפללו אנשים לשחרור מהשיכרות - לעצמם או לאהוביהם. התפילות המתאימות הוגשו באופן קבוע בכנסייה, ובכל שנה ב -19 בדצמבר, ביום סנט. בוניפאס (הקדוש הפטרון של אנשים שהחליטו להיפטר מהתמכרות לאלכוהול) ביצע שירותי אפיסקופלים חגיגיים. כמיליון מאמינים השתתפו בכנסייה מדי שנה.

עד 1917, יותר מ -140,000 תושבי רוסיה הצטרפו לשורות ארגון המתינות המאורגן בכנסייה …

מגדל מוצלח מאוד

הכל השתנה עם הופעת המהפכה. בשנת 1918 בוטלה החברה (אחווה) של מתינות. הבולשביקים גזלו את בית המקדש, וב -1930 הוא נסגר. מחסן וקולנוע שולשו במתחם, ומשטח מצנח של OSOAVIAKHIM נפתח על מגדל הפעמונים. תושבי העיר שוב הגיעו למקדש, אך כעת לא למאכל רוחני, אלא לריגושים.

כפי שכתב נ 'סרגייב מסוים בעיתון "גודוק" באותם ימים, בימים הראשונים לאחר פתיחת המגדל, יותר ממאה איש הסתכנו בקפיצה ממנו עם מצנח. באשר ליתרונותיו, המחבר העיר בציניות כי זהו אולי המגדל הטוב ביותר בלנינגרד ושהוא מסודר היטב: לדבריהם, המבקר עולה לראשונה במדרגות עדינות, לא מרגיש גבהים ולא חווה פחד ממרחב, אלא שיש לו טיפס למעלה ומצא את עצמו בשטח פתוח, מתמודד מיד עם הצורך לקפוץ.

בתקופה הסובייטית שכנה הכנסייה ההרוסה גם את שירותי צי החשמלית.

חברת הגמילה התחדשה

השירותים האלוהיים בכנסיית תחיית המשיח התחדשו רק בשנת 1990. נכון לעכשיו, כאן, כמו בעבר, התנועה הטוטוטאלית פעילה. כפי שצוין באתר המקדש, חברי חברת הפיכחון מתכנסים בימי שני לאחר שקראו את הערב האקאתיסט "הגביע הבלתי נדלה" בחדר 122 בבית הקהילה.

לפני מספר שנים החלו עבודות שיקום במקדש, חלק מהעבודה הושלמה.

קראו גם: נטייה מוזיקלית של הקיסר: השחקנים האהובים על הצאר ניקולס השני