מה היה הפרסום החברתי ברוסיה הצארית: צדקה, טבק, אמבטיות וכו

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

דברים ותופעות רבות סביבנו, שלפעמים נראות לנו כסימנים לזמננו, הומצאו למעשה לתקופה ארוכה מאוד. לדוגמה, ברוסיה הטרום מהפכנית, לפני יותר ממאה שנים, פרסום חברתי היה נפוץ. חלק מהנושאים של כלי חברתי רב עוצמה זה עדיין מוכרים לנו כיום, אך חלקם ייראו מוזרים מאוד.

ההיסטוריה של PSA מתחילה בשנת 1906, אז יצרה ההתאחדות האזרחית האמריקאית כרזות ראשונות הקוראות להגן על מפלי הניאגרה מפני הנזקים שנגרמו על ידי חברות אנרגיה - נושא מודרני מאוד, אגב. עם זאת, במדינה שלנו אתה יכול למצוא דוגמאות הרבה יותר מוקדמות. כך, למשל, מאז תקופתו של פיטר הגדול, "סדים עורכים" היו פופולריים בקרב האנשים - תמונות שעליהן הוסברו אמיתות פשוטות ונצחיות בצורה נגישה: "אסור לך לשתות", "הימורים יכולים להוביל צרות”,“אתה חייב לציית לבעלך”.

העריכות הוצגו בשפה פשוטה ומובנת, כמו למשל בפרסומת כזו:

נושא זה תמיד היה הנושא האהוב עלינו בהוראה. עד המאה ה -20, כרזות כאלה היו מרשימות לפרטי פרטים ורמה אמנותית גבוהה:

אגב, הפרסום ברוסיה הטרום מהפכנית באמת היה מובחן בצבעוניות ובדימויים מדויקים ומתחשבים. זה לא מפתיע, כי כמה דוגמאות נוצרו על ידי אמנים בולטים - ויקטור ואסנצוב, מיכאיל ורובל, בוריס קוסטודייב, ליאון באקסט ואחרים.

נושא חשוב נוסף היה כמובן צדקה. כישלונות היבול והרעב התכופים בכפרים היו סיבה לגלות רחמים. אני חייב לומר שהפרסום החברתי היה אז מאוד ספציפי. אנשים נקראו לא למושגים מופשטים, אלא לפעולות די מוגדרות. כמו לקנות פריטי צדקה בתאריכים ספציפיים. צוין ולמי בדיוק הכספים שנאספו יעזרו.

תנועתו של הפרח הלבן זכתה לתמיכה נפרדת ממשפחת המלוכה. תוכנית זו למלחמה בשחפת מקורה בשוודיה, שם ב -1 במאי 1908, חגג יום של סולידריות עם אנשים הסובלים ממחלה מסוכנת זו בהיקף נרחב. קמומיל בית מרקחת, תרופה טבעית למלחמה בשחפת, הפך לסמל של התנועה. החג נדד משבדיה, תחילה לפינלנד, אחר כך לפולין והאימפריה הרוסית. בארצנו הוא זכה לתמיכת "הרמה הגבוהה ביותר", שכן במשפחת המלוכה של הרומנובים עדיין זכרו את הטרגדיה של 1864, כאשר יורש העצר הצעיר ניקולאי אלכסנדרוביץ 'רומנוב, בנו של אלכסנדר השני, מת מדלקת קרום המוח במהלך טיול באיטליה. מותו הגיע באופן מאוד בלתי צפוי והזעזע את כל המשפחה.

אז פרצה מלחמת העולם הראשונה והפרסום החברתי הפך לאמצעי תקשורת יעיל בין הממשלה לאנשים. מכיוון שהעומס על כלכלת המדינה גדל פעמים רבות, הפוסטרים החלו לדחוק באנשים לתת את כספם בריבית (מה שמכונה "הלוואות מלחמה")

יתר על כן, כספים לחזית נאספו על ידי קבוצות מקצועיות נפרדות: אמנים, ציירים, לוחמי אש ועוד רבים אחרים:

קבוצה נפרדת של כרזות קראה לכל האנשים לעזור לחיילים עם מטרה מסוימת.כך, למשל, הם אספו כספים "לטבק", "לספרים" ואפילו "לאמבטיות ניידות בשוחות".

לאחר המהפכה, רעיון הפרסום החברתי נלקח על ידי ההנהגה החדשה במדינה והפך לדרך עוצמתית ויעילה ליצירת דעת הקהל.