3 "נשים שנפלו" האגדיות שאמורות להוות דוגמא לכל פוליטיקאי

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

אם הם רוצים למצוא לכלוך על גבר-פוליטיקאי, אז הם אומרים שהוא הלך למכור נשים. אם אישה בעלת מקצוע כלשהו, אז הם אומרים שהיא זו שאליה הם הלכו. אבל אם לשפוט על פי דוגמאות היסטוריות, תושבי לשעבר של בתי בושת הופכים את אנשי הציבור להרבה יותר טובים מאלה שקונים אדם חי לשעה -שעתיים.

מרתה ריצ'רד

הגרמנית הצרפתית בת החמש-עשרה מרתה נמשכה מביתה על ידי מאהב בוגר-ולאחר מכן נמסרה באומץ לבית בושת לחיילים, "עבודה" שהייתה עינוי של ממש. הילדה נאלצה לקחת עד חמישים גברים ביום, וכמובן שבשלב מסוים היא נדבקה בעגבת. היא הצליחה להימלט לבירה ולהתאושש, אך מכיוון שאין לה לאן לברוח, היא שוב מוצאת את עצמה בבית בושת.

למזלו של מרתה, הנרי ריצ'רד הפנה אליה את תשומת הלב. ראשית, הוא קנה את מרתה, מה שהפך אותו לפילגש הקבע שלו, ואז התחתן איתה. אבל הם מסרבים להסיר את שמה ממדריך הנשים המושחתות בפריז, כך שמרתה התמודדה עם דחייה אוניברסלית. היא צללה בראש לתחביב אופנתי במיוחד שבו היא יכולה להיות מגניבה, בלי קשר לספרי עיון: תעופה. אנרי קנה לה מטוס, ומרתה בילתה שעות בלימוד סיבובים.

ההשתתפות בתערוכה האווירית הפכה אותה לכוכבת על במדינה, וכאשר החלה מלחמת העולם הראשונה, ניסתה להתגייס לצבא. היא נדחתה. בינתיים, בעלה מת בחזית, ומרתה קיבלה הצעה של המודיעין הצבאי לפתות דיפלומט גרמני בולט בספרד על מנת להעביר מידע לצרפת ולשבש את הפעולות הצבאיות הגרמניות. מרתה הצליחה כל כך עד שקיבלה את לגיון הכבוד … חמש עשרה שנים לאחר המלחמה. עד אז היא עדיין נדחתה על ידי "הציבור ההגון". למי אכפת כמה היא הצילה את בניהם ואחיהם, כי פעם סחרה בגופה!

סיפורה של מרתה לא נגמר בכך. במהלך מלחמת העולם השנייה היא נלחמה בהתנגדות, אך גסטאפו איתר אותה במהירות. מרתה ניצלה ממוות במחנה הריכוז שאליו נשלחה על ידי העובדה שגרמניה בדיוק הפסידה במלחמה. כשחזר לצרפת, נכנס ריצ'רד מיד לקריירה פוליטית וקיבל תפקיד די גדול, רק כדי לכסות בתי בושת ברחבי הארץ. לובי הסרסורים יכול להמשיך ולחזור על "ביטחון" הנשים בבתים האלה, שהחוקיות נותנת להן, אבל ריצ'רד הכיר היטב את המערכת מבפנים - לא היה שם ריח של ביטחון.

לאחר שריצ'ארד הפכה לסופרת, היא השתתפה במהפכה המינית, ייסדה את פרס טאבו לספרות ארוטית, פרסמה את זיכרונותיה ונתנה ראיונות רבים בהם לא פחדה להתבטא באופן בלתי מתפשר למדי. עבור הפמיניסטיות הצרפתיות, ריצ'רד הוא דוגמה אמיתית לאישה חזקה שהצליחה לא לאבד את עצמה או להישבר לאחר עבדות ממש שנים ורדיפות ארוכות והחליטה לעזור לנשים אחרות.

מולי ב-דאם

מולי, כפי שקורה לעתים קרובות, הוקמה על ידי בעלה. הוא האמין שהיא צריכה לשלם על כך שמשפחתו כבר לא נותנת לו כסף - אחרי הכל, הוא איבד מימון בשל העובדה שהתחתן, בניגוד לרצון משפחתו, למלצרית. אז שיהיה לו אסיר תודה לו על ארון החיים. יתר על כן, הוא היה מהמר, אז הוא הרפה מכל מה שהלקוחות נתנו לו, והוא אהב לשתות - ואחרי שתייה, להרפות.

בסופו של דבר, מולי ברחה למערב הפרוע, אל חופרי הזהב, בנימוק שאם לא נועדה לברוח מחייה של אישה מושחתת, לפחות תחסוך כסף לזקנה. אם הוא חי עד גיל מבוגר. באופן כללי, אפילו התושבים המלוכלכים של הסלונים והסכנה הנצחית למות מכדור, עגבת ושחפת התגלו כאטרקטיביים יותר בעיניה מאשר לחיות עם בעל כזה.

בשלב האחרון של המסע, כשהכביש עבר במקומות פראיים, בסופת שלג בחורף, הבחינה מולי שאחת הנשים עם ילד בידיה מותשת ובקרוב תיפול. הנמלט ירד מהסוס, מצא צריף, ובצריף זה ישבו הנשים והילד בחוץ מבעד לסופת השלגים, מכוסים במעילי פרווה. לאחר מכן הם הדביקו את רכבת העגלות הראשית, והפתיעו מאוד את הגברים בה - הם האמינו שהנשים כבר מתו. על פי אחת הגרסאות, מולי קיבלה את הכינוי "מולי ב-דאם" בגלל קריאת אחד הגברים, שהבין שהיא חיה וטובה ("מולי, לעזאזל! …").

בעיר חופרי הזהב פתחה בי-דאם בית בושת, שהיה שונה מאוד מהאחרים: הוא נראה יותר כמו קומונה של זונות שהצטופפו יחד. הודות לחוכמתה של מולי, כסף הגיע משירותים רגילים יותר: היא הציגה איזשהו מופע אירוטי מצחיק עם אמבטיה ציבורית, שלפני שהם זרקו מטבעות עד שתחתית האמבטיה לא נראתה.

שנתיים לאחר מכן, מגיפת אבעבועות שחורות חלפה על האזור. המדינה לא נקטה (ולא יכלה לנקוט) צעדים כלשהם, ולא הייתה כל שאלה על מצפון אזרחי במערב הפרוע. החולים יכולים פשוט למות במיטותיהם, נטושים על ידי כולם, מסונוורים מהמחלה ומכוסים בכיבים. אולי המחלה הייתה מוחקת את העיר כולה, אבל לעיר (שכמעט ולא יכול היה להעריך אותה לגמרי) הייתה מולי ב-דאם. היא השתלטה על ניהול המשבר וניפצה את בית החולים בשטח, שם נשארו חבריה, בעקבות מולי, שהשתכללה באומץ כאחיות רחמים, את החולים מכל רחבי העיר.

כשראה לפחות איזשהו ארגון למאבק במגיפה, הצטרף הרופא לבית החולים, וחולים רבים החלו להתאושש הודות לעבודה של זונות בפיקוחו. מאוחר יותר, כמה תושבי העיר התביישו והצטרפו למתנדבים. מולי וחבריה נפלו מרגליהם מעייפות, אך לא עזבו את בית החולים עד תום המגיפה - ולכבוד מולי, העיר הגיעה לחג חדש. אבוי, היא לא הצליחה להישאר אגדה חיה לאורך זמן. שנתיים לאחר מכן, היא מתה משחפת. למרות היותה אירית, כומר קתולי סירב בתוקף לשרת את טקס ההלוויה שלה. טקס הלוויה נערך על ידי כומר מתודיסטי. שמה האמיתי היה כתוב על הקבר: מגי הול.

הקיסרית תיאודורה

הקיסרית העתידית של ביזנטיון נסחרה מגיל צעיר מאוד, והיא לא הכירה חיים אחרים - ונראה שלא תדע. יום אחד סובב גבר אציל את ראשה במילים, אחריהן, כשהיא עוזבת הכל, נסעה למצרים, לאלכסנדריה. אבל שם האיש השתעמם מהר מהמשחק, והוא זרק את תאודורה לרחוב עם ילדים קטנים בידיה. היא נאלצה להחליף את גופה שוב.

למרבה המזל, תאודורה פגשה מונופיזיטים נוצרים, שלא רק דיברו על אלוהים בקול רם, אלא גם עזרו לנשים שנדחקו ונבעטו ממש על ידי החברה כולה. הם עזרו לתאודורה לשלוט במלאכה - הסתרת חוטים למכירה - ולשוב לקונסטנטינופול. לאחר מכן, היא הפכה למאמינה דתית מאוד.

שם, בקונסטנטינופול, כשהלך ברחוב, ראה קצין את תיאודורה בחלון. הם שוחחו, והקצין נדהם מהאינטליגנציה של הצעירה. הם התחתנו … ואחרי זמן מה הוא הפך לקיסר יוסטיניאנוס, והיא הפכה לקיסרית ויועצו הקבוע. כולל בזכות עצתה, המרד בקונסטנטינופול הופסק - כאשר יוסטיניאנוס עצמו התייאש וניסה לברוח מהבירה. תאודורה היא שעצרה אותו ועזרה לפתח תוכנית פעולה למען שלווה ושלווה. היא גם סייעה לבעלה במצבים פוליטיים רבים אחרים.

בנוסף, תיאודורה מעולם לא שכחה ממאות (או אלפי?) של נערות ונשים שלא נעזרו במטיפים כלשהם. היא גירשה כמה קונות של בנות מהעיר ובנתה מנזר בו יוכלו קולטנים בוגרים למצוא מקלט (כמו גם ללמוד לקרוא ולכתוב). רק חלק מהם היו גדושים.

האנשים בכנות לא אהבו את תיאודורה, והמיתוסים אודותיה התרבו. חלק ממעשיה הרעים, כגון נישואי כפייה של חצרות, היו אמת טהורה, אחרים, שעליהם מסכימים היסטוריונים, נולדו מחוסר הרצון להודות כי בעסקי מכירת הגופה, הדבר אינו בהכרח נובע משחיתות מולדת בנסיבות אחרות, מי שמוכר את הגופה עשוי להתברר כאישה אמידה ופעילה פוליטית פעילה.

נשים מושחתות נבדלו לעתים לא רק על ידי פעילויות חברתיות. משוררת, שחקנית, זמרת. קורטיזנים מפורסמים של המזרח שנותרו בהיסטוריה של האמנות של מדינותיהם.