תוכן עניינים:

אבותינו לא היו מבינים אותנו: אילו ביטויים רוסיים ישנים עיוותים, מבלי לדעת זאת בעצמנו
אבותינו לא היו מבינים אותנו: אילו ביטויים רוסיים ישנים עיוותים, מבלי לדעת זאת בעצמנו

וִידֵאוֹ: אבותינו לא היו מבינים אותנו: אילו ביטויים רוסיים ישנים עיוותים, מבלי לדעת זאת בעצמנו

וִידֵאוֹ: אבותינו לא היו מבינים אותנו: אילו ביטויים רוסיים ישנים עיוותים, מבלי לדעת זאת בעצמנו
וִידֵאוֹ: ככה זה כשיש לך חברה רוסיה - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
האם כדי להשתמש בביטוי בצורה נכונה, האם עליך לבחון את ההיסטוריה?
האם כדי להשתמש בביטוי בצורה נכונה, האם עליך לבחון את ההיסטוריה?

השפה הרוסית עשירה מאוד באמרות, ביטויים קבועים, פתגמים, ואנחנו לא מתחסכים בהם בחיי היום יום. עם זאת, לא תמיד אנו חושבים אם אנו משתמשים נכון בניבים מסוימים, אך לשווא. אחרי הכל, אם אתה לומד את ההיסטוריה שלהם, אתה יכול ללמוד דברים מעניינים מאוד. מסתבר שלרבים מהביטויים שהיינו רגילים אליהם באבותינו הרחוקים הייתה משמעות אחרת לגמרי.

הישאר עם האף שלך

עכשיו הביטוי הזה אומר שהאדם נלמד לקח על פי מה שמגיע לו: אומרים, הוא רצה להערים על מישהו או להשיג משהו, אבל שום דבר לא יצא מזה. בתחילה, המשמעות של הפתגם לא הייתה כל כך קאוסטית והביטוי לא התייחס לאדם ערמומי. "אף" ברוסיה העתיקה נקראה מנחה, או ליתר דיוק, שוחד (מהמילה "בלאי").

"חזית שומר בית פרטי בערב חג גדול." / הוד. פבל פדוטוב
"חזית שומר בית פרטי בערב חג גדול." / הוד. פבל פדוטוב

בעת פתרון תיק ארוך בבית משפט או במוסד, אדם רגיל הביא שוחד לדרגה משפיעה, ואם הוא נקט זאת, הדבר כמובן רמז לתקווה גדולה לפתרון מוצלח ומהיר של התיק. אם הוא סירב, המשמעות היא שהעניינים של ה"אף "הנותרים היו גרועים ואין תקווה כלל.

עבודה ברשלנות

עכשיו הם אומרים את זה על אדם שבוגד או עובד בלי לנסות. למעשה, היחידה הפרסולוגית נולדה ברוסיה שלפני פטרין והיא לא החלה מיד להיות מיושמת על עובדים רשלניים יחסית. בויארים עשירים ואצילים ובויארים לבשו בגדים עם שרוולים ארוכים מאוד. ככל שהשרוול ארוך יותר האדם חשוב יותר.

בויארס אצילים בציור (Art. M. Kurbatova)
בויארס אצילים בציור (Art. M. Kurbatova)

מטבע הדברים, בעלי שרוולים כאלה לפי מעמדם לא עשו עבודה פיזית גסה - היו להם אנשים אחרים בשביל זה. וכדי לבצע סוג של פעילויות יומיומיות, הם מושיטים את זרועותיהם דרך חריצים מיוחדים בשרוולים הארוכים. אז הביטוי "עבודה ברשלנות" פירושו שאדם מתנער מעבודה פיזית וחושב יותר מדי על עצמו.

הוא אכל כלב בעסק הזה

במשך עשורים רבים הביטוי הזה איבד את זנבו במלוא מובן המילה, כי בתחילה אמרו אבותינו: "אכלתי כלב, אבל נחנקתי בזנבו". המשמעות היא שהאדם יהיר מדי. למשל, הוא חשב שהוא יכול לבצע את העבודה, אך התברר שזה יותר מדי בשבילו. או שמישהו החליט להערים על מישהו, אבל בסופו של דבר הוא עצמו היה טיפש. עכשיו המקובל ב"אכל כלב "אומר שאדם הוא מקצוען אמיתי ובעל ניסיון רב בנושא זה.

אם אכלת כלב, אין במה להתגאות
אם אכלת כלב, אין במה להתגאות

מחוץ למקום

הביטוי הצרפתי "n'etre dans son assiette", שניתן לתרגם אותו במילה "בצלחת של מישהו אחר", פירושו שאדם נמצא בעמדה לא נעימה ובלתי מעוררת קנאה. אנשים שלא היו מנוסים בנבכי השפה הצרפתית תורגמו והשתמשו במילה "צלחת" פשוטו כמשמעו, ולא במובן הפיגורטיבי. מכאן שמשמעות הביטוי השתנתה מעט, ובזמננו, כידוע לך, היא כדלקמן: אם אדם אינו רגוע, פירוש הדבר שהוא אינו רגוע, המצב לא נוח לו.

הפנקייק הראשון גושי

כשאנו אומרים: "הפנקייק הראשון גושי", זה אומר שבכל עסק חדש שום דבר לא יעבוד בפעם הראשונה, ובעיקרון זה לא מפחיד. עכשיו זה לא הסתדר - זה אומר שזה יסתדר מאוחר יותר, עם ניסיון. מקובל להאמין שאפשר להשוות זאת לאפיית פנקייק: לדבריהם, הראשון בהכרח מתגלה כנחות עבור המארחת. למעשה, במשך הזמן, אות אחת השתנתה בביטוי זה, והיא נאמרה כך: "הפנקייק הראשון הוא komAm".לפתגם זה יש אפילו המשך פיוטי ארוך: "הלביבה הראשונה מיועדת לתרדמת, השנייה למכרים, השלישית לקרובים, והרביעית בשבילי".

הפנקייק הראשון מיועד לדוב. ורק הרביעי - לעצמי
הפנקייק הראשון מיועד לדוב. ורק הרביעי - לעצמי

ואבותינו הסלאבים הרחוקים כינו את הדובים "תרדומות". בימי הפגאניזם ברוסיה, לחיה זו היו בדרך כלל כינויים רבים - למשל "ברסק", "שאגה", "מאסטר", וכמובן, "כף הרגל" הידועה מאגדות. ואפילו בתקופה הטרום-נוצרית היה חג של קומודיצה, שהוקדש לטיולי בקר בקר. ביום זה היה נהוג לבשל מנה שנקראה "גוש", אך מדובר באפונה כתושה. האורחים טופלו ב"דייסה "העבה הזו. בחג הסתובבו חבטות בחצרות, שלקחו לעתים קרובות דובים מאומנים לבילוי. לכן, הדובים נקראו "תרדומות". ובכן, מאוחר יותר הוחלט לתת את הפנקייק הראשון למומרים.

אם אתה רודף אחרי שני ארנבות, לא תתפוס אף אחת

גם כאן עם הזמן נפלה מילה אחת. למעשה, ברוסיה נהגו הציידים לומר: "אם אתה רודף אחרי שני ארנבות, לא תתפוס חזיר בר אחד".

למה כמה ארנבות אם יש חזיר בר שלם?
למה כמה ארנבות אם יש חזיר בר שלם?

במילים אחרות, אם הפתגם הזה מלמד אותנו להתרכז בדבר אחד, ולא לקחת שניים בו זמנית (אומרים שאי אפשר לשבת על שני כסאות בבת אחת), אז בתחילה זה אומר: “אם יש לך גדול ומטרה רצינית, אל תבזבז את עצמך על זוטות זרות.

לים שיכור עד ברכיים

הביטוי "עמוק ברך לתוך ים שיכור" למי שאוהב לשים את הצווארון אינו נשמע פוגע כלל, אלא פשוט מזהיר מפני שחצנות מוגזמת. הם אומרים כי משקה חזק מוסיף אומץ, אבל אתה צריך להעריך בפוכחות את היכולות שלך. עם זאת, בגרסתו המקורית היא נשמעה לא כל כך מתנשאת, אלא הביעה זלזול: "ים שיכור הוא עד ברכיים, ושלולית עד לאוזניה".

שיכורים ברוסיה תמיד נהגו בזלזול
שיכורים ברוסיה תמיד נהגו בזלזול

מטרה - כמו בז

"עירום כמו בז וחריף כתער" - כך אמרו אבותינו הרחוקים ברוסיה. המילה "sokOl" הייתה השם שניתן לנשק חבטות כבד מסוג עץ שבו השתמשו חיילים רוסים להשמדת חומות אויב. ועוד קודם לכן הביטוי האידיומטי הזה נשמע כך: "עירום כמו בז, אך חד כמו גרזן". הן האפשרות והן האפשרות השנייה פירשו שלמרות שהאדם עני (חשוף, כמו בול חצוב), הוא ערמומי וחכם. כדוגמה - חייל מהאגדה הרוסית המפורסמת "דייסה מגרזן". עם זאת, לייעודו של סמור כזה עדיין יש ביטוי אנלוגי שני: "הצורך בהמצאה הוא ערמומי".

עסקים - זמן, כיף - שעה

עכשיו אנחנו אומרים את זה כשאנחנו רוצים להדגיש את העדיפות של עבודה כלשהי: הם אומרים שכדי לאפשר לעצמך לקחת הפסקה, אתה קודם כל צריך לעבוד קשה. הם אהבו להירגע ברוסיה, ולכן לפני הרבה מאוד שנים, האמרה הזו נשמעה כך: "הגיע הזמן לעסקים ושעה בכיף", שרכשה, באופן עקרוני, את המשמעות ההפוכה: "זכור את העבודה, אך אל תעשה זאת תשכח מנוחה וכיף ".

"הליכה במרינה רושצ'ה". / ציור מאת אמן אסטרחוב, 1852
"הליכה במרינה רושצ'ה". / ציור מאת אמן אסטרחוב, 1852

על מנת להבין טוב יותר את התרבות הרוסית העתיקה, חובה לקרוא עליה כיצד חיו שוטרי החצר ברוסיה, מכיוון שהם היו מראה של האירועים שהתרחשו באותם זמנים רחוקים.

מוּמלָץ: