האנשים שעומדים להיעלם מעל פני כדור הארץ: לאן הגיעו הצ'לדונים לסיביר וכיצד הם חיים כיום

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

בין הלאומים הנדירים בארצנו, הצ'לדונים (קלדונים) הם אולי המסתוריים ביותר. ניתן למצוא אזכורים על תושבי סיביר הילידים האלה ביצירות הקלאסיקות של הספרות הרוסית - יסנין, מייאקובסקי, קורולנקו, מאמין -סיביריאק ומילים סיביריות צבעוניות כמו "לא יודע" או "לא מבינה" ידועות לכולם. הצ'לדונים עצמם עדיין מוקפים בהילה של מסתורין. עדיין אין הסכמה לגבי מוצאו של העם הזה. וזה מסובך מכך שכרגע צ'לדונים בשטחה של רוסיה כמעט נכחדו.

עוד לפני ארמק …

איך הופיע העם הזה בסיביר? על פי גרסה אחת, הצ'לדונים הם צאצאיהם של המתיישבים הקוזקים שהגיעו לאדמות אלה במאה ה -13, אם לא קודם לכן (הרבה לפני ירמק), ולאחר מכן התערבבו עם העמים המקומיים. אפילו המילה "צ'לדון" (או "צ'לדון") עצמה נחשבת על ידי כמה חוקרים לשילוב של שמותיהם של שני נהרות - דון וחלקה.

נוכחותם של מהגרים מרוסיה העתיקה לפני מאות שנים רבות במקומות אלה מעידה על ידי שרשרת דואר, שברי עצי חרס, סוג מיוחד של חרוזים וחפצים אחרים שאינם אופייניים לתרבות המקומית, שגילו ארכיאולוגים.

ממצאים דומים נמצאו בשפע דווקא בחלק הדרומי של רוסיה - בפרט באזור הוולגה ובדון - והיו שייכים לתרבות הסלאבית העתיקה.

ובחלק של סיביר שבה התגוררו הבוראטים, אנשים שלדעת התושבים המקומיים הגיעו מנישואי רוסיה-בוריאט נקראו "צ'לדונים".

בשנת 1895 פרסם העיתון Yenisei מאמר הקובע כי שבט צ'לדון המתגורר במזרח סיביר קשור לחבשים (האתיופים). המחבר טען כי אנשים אלה עברו מרצון לסיביר בתקופת פריקלס וכי הוא זה שהביא לשם את הנצרות.

באופן כללי, עם זה הוא תעלומה מתמשכת אחת, אך דבר אחד בטוח: הוא עתיק מאוד. מקורות מדעיים וספרותיים רבים (מאמרים, מילונים וכו ') של המאה הקודמת אומרים כי צ'לדונים הם עתיקים של סיביר ואפשר לקרוא להם בבטחה אוכלוסיית הילידים.

Chaldon (cheldon) הוא שם עצם נפוץ?

אם הדור המודרני של הרוסים לא מכיר היטב את המילה הזו, אז לפני מאה שנים, כנראה, זה כמעט היה שם נרדף למושג "סיביר יליד". ביסנין אנו פוגשים את השורות: "קלדון סיבירי טיפש, קמצן כמאה שדים, הוא כן". ב- "Sovetskaya Azbuka" של מיאקובסקי, "chaldon" נבחר כמילה לאות "CH": "Chaldon תקף אותנו בכוח הצבא …".

ויש הרבה אזכורים כאלה בספרות. עם זאת, לרוב נציגי העם הזה הוצגו על ידי המחברים בצורה לא אטרקטיבית במיוחד - דיברו עליהם בזלזול, מה שהופך אותם לאנשים צרים אופקים, לא ידידותיים וצפופים. אולי זה נובע מהעובדה שעל פי זיכרונותיהם של זקנים סיבירים רוסיים, צ'לדונים תמיד הפרידו את עצמם מעט. להתנחלויות שלהם הייתה דרך עתיקה משלהם, גם הניב היה מיוחד, ודתם הייתה תערובת של נצרות ופגאניזם. למשל, בבקתה של הצ'לדון, בפינה האדומה, שאותה כינו "האלה", מלבד אייקונים, יכלו להיות צלמיות עתיקות של האלים. אם הסמל נפל בטעות, הבעלים תמיד חרד מאוד ואמר: "אוי, אלוהים ייעלב".

מעניין שצ'לדונים בסיביר נקראו גם "צהוב כרס" או "צהוב כרס". האנשים אמרו כי עורם צהבהב באופן טבעי מהעובדה שהם שותים יותר מדי תה.

אגב, במילון הדיאלקטים הרוסים של סיביר, המחברים בוכארבה ופדוטוב מצביעים על כך שבמונגולית "קלדון" פירושה "נווד", ניתן לקרוא את אותו הדבר בדאל. מאוחר יותר, הקונוטציה השלילית של המילה "צ'אלדון" הוחלפה באות נייטרלית, שפירושה פשוט זקן סיבירי.

תרבות בסכנת הכחדה

מעט מאוד ידוע על צ'לדונים מודרניים. אנשים שהיתה להם הזדמנות לתקשר איתם שמים לב לעובדה שהם חיים בכפרים סיביריים מרוחקים. בית צ'לדון מחולק באופן מסורתי לחצאי נקבה וזכר. המארחת לא מאפשרת לבעלה להיכנס ל"טריטוריה "שלה, שכמובן כוללת את המטבח. לגבר אסור לבשל ולעסוק בעבודות נשיות כלשהן, כמו שאישה באופן מסורתי לא יכולה לעשות עבודת גבר - לתקן, לקצוץ, לתכנן. בכמה בתים, עדיין נהוג לכסות את הקירות בנוצות של צביה פראית (כסמל לעושר), וילדים השתמשו באופן מסורתי במפרקי האיילים שנתפסו על ידי הוריהם בזמן הציד כצעצועים.

המנטליות של הצ'לדונים מעניינת גם היא: מטבעם הם אנשים שמספקים את עצמם וחופשיים. אומה זו גאה שתמיד הייתה חופשייה. מעל לכל, מאז ומעולם, הם שמו את האינטרסים של הקהילה וכמו שהם אמרו עצמם, "לא הורידו את הכובע בפני אף אחד". מנטליות זו, האופיינית לרוסיה הטרום-מונגולית, נשמרה איתם לאורך מאות שנים, עד היום.

בסוף המאה הקודמת ערכו אתנוגרפים צעירים מאוניברסיטת אומסק סטייט סקר בקרב תושבי כפרים סיביריים נידחים. יחד עם שאלות אחרות, הם התבקשו לציין לאיזה לאום הם שייכים. יותר מ -30% זיהו את עצמם כקלדונים, והיו אפילו יותר מאלה שקראו לעצמם רוסים.

בינתיים, פעם אנשים רבים בזמננו, אבוי, נחשבים כמעט נכחדים. לא ידוע בדיוק כמה צ'לדונים אמיתיים נותרו ברוסיה, מכיוון שחלק מהסיברים יכולים להפנות את עצמם אליהם, אך למעשה הם אינם.

בכפרים בסיביר יש מעט מאוד קלדונים אמיתיים, ומדובר בעיקר באנשים מבוגרים. העם הייחודי צפוי למות כבר במאה זו, ולא ידוע אם יהיה אפשר להחיות אותו.

דיוקנאות ציוריים של עמים ילידים לגרום לנו לחשוב שעלינו לשמר קבוצות אתניות נדירות ותרבותן.