כיצד ישנו האיכרים ברוסיה, וכיצד היא שונה מההווה

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

תרבות השינה ברוסיה הישנה הייתה שונה מזו המודרנית והיום זה אולי נראה מוזר למדי. באופן מפתיע, המיטות המוכרות כיום הופיעו בכפרים רק במאה ה -20. אבל חוץ מזה, היו כללי שינה מיוחדים שדרשו ביצוע. אין זה סביר שאדם מודרני יצליח לישון בעקבותיהם. קרא מדוע האיכרים ישנו בבגדיהם, היכן היה מקום השינה הנוח ביותר, למי הוא מיועד, ומדוע יש לחלק את השינה לחלקים.

דרגשים, מחולקים לפי רמת הנוחות

האיכרים יכלו להתיישב לישון במקומות שונים. זה יכול להיות גן שתן או חופה, עגלה או כלוב, ספסל או חזה. אבל היו גם מקומות שנועדו לישון, כלומר מיטות ותנור.

המיטה בכיריים הייתה הנוחה והנוחה ביותר לשינה. היא נשארה חמה זמן רב, וזה היה חשוב בעונה הקרה. בדרך כלל ישנים ישנים ישנו על הכיריים, אבל גם צעירים אהבו להתחמם מהחום. מקום שינה נוח נוסף הוא מיטה. זה היה שם מדפי העץ הממוקמים בין הכיריים לקיר, לפעמים גבוהים מתחת לתקרה. זה היה מקום חם ללא טיוטות, כך שהילדים הונחו על הרצפה. לא היה נוח לאנשים הזקנים לטפס ולרדת. תינוקות ישנו בעריסות שנתלו מהתקרה, בעוד שילדים גדולים ישנו לעתים קרובות על ספסלים וחזה.

לראש המשפחה הגברי הייתה פינה משלו, קוניק, מול קוט האישה. בתוכה אומנו התיקנים, חצבו, הכינו משהו, ובלילה הם יכלו ללכת לישון ממש שם. אם מזג האוויר היה חם בחוץ, האיכרים יכלו להירדם מתחת לעץ בחצר או באסם, יושבים על שק קמח.

איזו מיטה? ברוכים הבאים אל הדרגש

חיי האיכרים הרוסים היו סגפניים מאוד. מהריהוט שבצריף היו מותקנים שולחן וספסלים לאורך הקירות. לא לכולם היו פריטים כמו שרפרפים. ומיטה רגילה הייתה סמל לחיים עשירים ומפוארים. במשפחות רבות, אפילו בתחילת המאה ה -20, לא היו מיטות כלל.

החוקרים כותבים שבשנות ה -20 של המאה ה -20 הייתה סטטיסטיקה כזו: מעט יותר ממחצית האיכרים ישנו על המיטה, כ -40 אחוזים נחו על הרצפה, כ -5 אחוזים ישנו על הכיריים, נתח המיטה היה 3 אחוזים ואחוז מתושבי הכפר נח על הדרגש. זוהי טעות להאמין שאנו מדברים על מיטות כלא עליהן האסירים זורקים ופונים. לא, איכרים כינו דרגשים ספסלי עץ רחבים שהותקנו בצריף.

כיצד האיכרים חילקו את החלום לשני חלקים

חייהם של האיכרים הרוסים היו קשים. באביב ובקיץ היה מעט זמן לישון, שכן אנשים עבדו חמש עשרה שעות ביום. גם איכרות עסקו בעבודות בית. מחסור בשינה היה נפוץ, אך אנשים פיצו על כך תוך שנת צהריים קצרה (1-2 שעות). הם יכלו להירדם בכל מקום, למשל, נשענו על ערמת שחת. שנת הצהריים לא הייתה רק גחמה של האיכרים, אלא מנהג. בלעדיו לא היה צורך לדבר על ביצועים טובים.

בחורף גם האיכרים קמו מוקדם מאוד כדי להספיק לעשות את כל העבודה: להאכיל את הבקר, ללכת ליער להסקה, לתקן את הכלים וכו '. היינו פחות עייפים מאשר בקיץ, אבל החלום עדיין נחלק לשני חלקים. עם השקיעה ישבו המשפחות לארוחת ערב והלכו לישון. עברו בערך חמש שעות, והאיכרים התעוררו וחזרו לעניינים.לכל אחד מהם היו תפילות, משחקי קלפים, שמחות אהבה. זה נמשך עד שלוש לפנות בוקר בערך, ולאחר מכן אנשים הלכו לישון שוב ונחו עד שהשמש זרחה.

למה היית צריך לישון בבגדים ועם ראש מכוסה

מעניין שהאיכרים לא לבשו בגדים מיוחדים לשינה (זה פשוט לא היה קיים עד אמצע המאה ה -20), אלא ישנו במה שהם לבשו במהלך היום. הנשים לא הסירו את כיסוי הראש. חוקרים סבורים כי הדבר נעשה בשל אמונות טפלות. שינה הושוותה להעברת הנשמה לעולם אחר. אבל איך אתה מופיע שם עירום? מְכוֹעָר.

עוד נאמר כי אדם עירום (במיוחד אישה) פגיע במיוחד לרוחות רעות. כדי לא לעורר שדים, הם ישנו בבגדים. הנשים האיכרות כיסו את ראשן במטפחת מכיוון שפחדו למות בשנתן. ועם ראש חשוף אי אפשר היה להגיע לשיפוט האלוהים. נערות לפעמים שברו את המנהגים וישנו עירום - כדי לראות חלום נבואי, לדבר עם רוחות רעות.

יש גרסה נוספת: פשוט לא היו מצעים במשפחות איכרים. אנשים ישנו על מזרני קש קשים מכוסים מחצלות מעור כבש. הניקיון של מיטה כזו לא בא בחשבון. ואת הבגדים אפשר היה לכבס בכל עת. סביר להניח שנוכחות מצעים הייתה אינדיקטור לעושר המשפחה ולריחוק הכפר מהערים.

ואפשרות נוספת: האיכרים לא פשטו את בגדיהם כדי להגן על עצמם מפני החרקים המגעילים שתמיד הפריעו למנוחתם. עכבישים, חרקים, נמלים היו תמיד נוכחים בבקתות. היה די קשה להסיר אותם בעזרת תרופות עממיות, והסוכנים להדברת חרקים שהיינו רגילים אליהם בימים ההם פשוט לא שוחררו.

מזרני קש וכריות זיפון ישנות

כן, מיטות האיכרים היו ממש סגפניות. זה יכול היה להיות מצע קש רגיל מכוסה מחצלת ישנה. לא נוח לישון ללא כרית, ובמקום זה השתמשו בכמה דברים רכים. זה יכול להיות צבא, זיפון או מעיל פרווה. הם שימשו כשמיכה כשהיה קר. מיטת נוצות, כרית גבוהה ושמיכה חמימה נחשבו למותרות ונחשבו כנדוניה מצוינת לכלה.

ההיסטוריון א.וו. קראסנוב כתב בספרו על ילדותו במחוז ריאזאן כי אין מיטות בכפרים. לפני השינה הפיצו האיכרים קש, הניחו שק מעל והלכו לישון ביחד. על הכיריים נותרו רק בני המשפחה הוותיקים ביותר, שנזקקו לטיפול מיוחד - סבא וסבתא. כן, להגיד שהאיכרים התקלקלו זה מגוחך.

לישנים יש לעתים קרובות חלומות, שיכולים גם הם להגיד הרבה, על פי הרעיונות של אז. לְכָל כמה חלומות, אם יספרו עליהם, יכולים לקבל עונש של ממש.