תופים, עשן, מבשרים ודרכים אחרות שהתפשטו חדשות לפני עיתונים וטלגרפים

2024 מְחַבֵּר: Richard Flannagan | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-16 00:05

כאשר משלחת הצוות של מיקלוהו מק'לי הייתה במעגן ליד חופי גינאה החדשה, שטרם נחתה על היבשה, כל ילידי האי כבר היו מודעים לביקור האורחים. החוקר לא ראה נפש במפרץ, רק עמודי עשן עבים נראו על הגבעות. כך התפשטו החדשות על הגעת זרים ברחבי האי. אילו שיטות אחרות להפצת מידע שימשו אנשים בתקופות שונות - בהמשך המאמר.

דרכים עתיקות להעברת מידע למרחקים ארוכים - נורות אותות ותופים

מאז ימי קדם, האנושות השתמשה במגוון אמצעים להעברת מידע חשוב. הדרך הפופולרית ביותר לתקשר משהו משמעותי לכפרים השכנים הייתה מדורות. הם שימשו מאז ומעולם, והתיישנו רק במאה ה -19 (כאשר נעשה שימוש בטלגרף אופטי במקום באש לפידים).

מדורות נשרפו ביוון העתיקה, על מגדלי החומה הסינית, ברוסיה. האינדיאנים בצפון אמריקה, שלמדו את המיומנות הזו ממכשפים ויכולו להיחשב לחברים מלאים בקהילה רק עם הידע הדרוש, היו שוטפים באמנות האש.

קוד העשן היה בעל אפשרויות נרחבות. על ידי מתן צבע וצורה מסוימים לענני העשן, ההודים יכלו להעביר מידע שונה - להתריע מפני פלישה צבאית, ליידע על מספר האויבים ומיקומם, להסכים על עזרה.

כדי לשנות את צפיפות העשן וצבעו, נעשה שימוש בחומרי גלם שונים - דשא יבש ועץ דק נוצר מסך אור שקוף. כדי להשיג עשן כהה ועבה, נעשה שימוש במינרלים, עץ רטוב, עצמות של בעלי חיים ובד. היכולות של טלגרף האש שהשתמשו באירופה היו נדירות בהרבה.

תופים הם אמצעי תקשורת נוסף שהראה חיוניות מרשימה. הוא החל לשמש בתקופה הפרהיסטורית, ועד היום, בכמה שבטים מערב אפריקה, הרלוונטיות של תופים לא אבדה. הצלילים מגוונים בטון ובמשך, זה מאפשר לך להעביר מסרים עם כל מיני משמעות, ולא רק לאותת סכנה. בכפרים רבים באפריקה, פגישה או תחילת טקס מודיעים על ידי קולות של תוף אוקפורו חרוטי.

מערכת חדשות שליחויות: ממכתב ניוד ועד קלף

בימי קדם, הודעות שהופנו לאדם או קבוצה ספציפיים הועברו באמצעות שירותיהם של שליחים. המקצוע הזה היה מסוכן מאוד, כי אם היית צריך להעביר מכתב עם חדשות רעות, אז ההסתברות לביצוע הייתה סבירה למדי.

שליחי מצרים העתיקה נאלצו לדאוג לנוכחות הצוואה, במיוחד לאלה שהעבירו מכתבים מחוץ למדינה, מכיוון שחייהם היו בסכנה מתמדת. גם חיות הבר וגם המנהגים האכזריים של זרים היוו סכנה.

אפילו סימני זיהוי מיוחדים (פעמונים ביפן, מגנים אדומים ברוסיה) לא יכלו להבטיח את בטיחות חייו ובריאותו של השליח. הודעות היו מיתרים באורכים וצבעים שונים עם קשרים. בשטח מקסיקו ופרו המודרניות, מסר כזה נקרא כיפו.משמעותו נקבעה על ידי פרמטרים כגון שיטת הקשירה, מספר ומיקום הקשרים.

ובעיר פרגום היוונית שופרה טכנולוגיית הכתיבה על עור בעלי חיים, חומרי הגלם עבדו בזהירות רבה יותר מאשר הפרסים. לכן, אמצעי האחסון החדש הפך לפרקטי, קל משקל ועמיד. ניתן היה להשתמש בו מספר פעמים, אך הוא נכתב על קלף משני הצדדים. החיסרון היחיד של המוביל היה העלות הגבוהה: על מנת לייצר בד כזה, נדרשו מספר סוגי עבודה - שטיפה יסודית, השרייה בתמיסת גיר, ייבוש בטמפרטורה מסוימת של לחות ולחות, הפרדת הבשר, עיבוד עם ספיר. קלף שימש לחילופי מסרים בין בכירים.

מבשרים באירופה וברוסיה

מאז המאה ה -12 הופיעו באירופה אנשים בעלי מקצוע חדש, שתפקידם היה לחשוף מידע מבצעי חשוב מבחינה חברתית. קראו להם מבשרים. הם הופיעו במקומות ציבוריים והעבירו את החדשות האחרונות. זו יכולה להיות הכרזה חגיגית על ניצחון צבאי או להיפך, תבוסה, הכרזה על הופעת קרקס, או הבהרה של זמן ומקום חלוקת הלחם. כמו כן, מבשרים גינו פושעים, בוגדים, הודיעו על ההוצאות להורג ובמשפטים הקרובים, והעבירו מסרים לקמפיין לאנשים.

תפקיד המבשרים הוערך מאוד בחברה של ימי הביניים, נציגי מקצוע זה ניחנו בזכויות מנהליות מיוחדות. מאז 1258, ביוזמת המלך פיליפ אוגוסטוס, התאחדו המבשרים לתאגיד אחד. הדרישות לשכלול ולגביהן היו גבוהות למדי, הן גם היו צריכות להכיר את חוק האל ולהפגין כבוד למסורות.

ברוסיה, הכבוד להודיע לאנשים על אירועי מדינה חשובים היה שייך ליחידה. יש לכבד אותו גם הוא, מכיוון שנחשב לאדם המקורב לנסיך. הנכס הרועם היה צריך לקרוא את המסר לאנשים בצורה ברורה וללא היסוס. ואם יש צורך, היו צריכים לתת הערות מדויקות כדי שאנשים חסרי השכלה יבינו נכון את רצונו של הנסיך. לאנשים שהיו מלקקים, מלקקים או מגמגמים לא היה סיכוי קלוש לקבל תפקיד יוקרתי.

הולכי רגל קאליקי, שרים שירים ומספרים אפוסים

לאלו שהיו להם מוגבלות פיזית, עדיין הייתה נישה ב"מרחב התקשורתי ". עולי הרגל לארץ הקודש היו מקור מידע חשוב ברוסיה על אירועים בעולם הרוחני מאז המאה ה -10. הם נקראו kaliki perepodikh, אך למרות העיצורים, לא כולם היו נכים. בהתחלה, לנציגי המקצוע הזה היה לעתים קרובות מראה הרואי, בגדים ואביזרים יקרים - מעילי פרווה סייבל, שקיות קטיפה.

מאוחר יותר, הקבוצה הזו חודשה אך ורק על ידי קבצנים שחיו על נדבות מצד מאזינים אסירים תודה. אף על פי כן, מחברי האפוסים, האגדות והשירים, למרות הופעתם הבלתי מייצגת, היו פופולריים ומכובדים. הם נערצו כאנשים לא ארציים, אלא רוחניים. קליק התקבל בחום בצריף או בחצר, טופל, הקשיב בתשומת לב לשיריהם, לאפוסים ולחיי הקדושים.