תוכן עניינים:

כיצד נכנסה בתו הבלתי חוקית של כומר לדיוקן של ברונזינו ואילו סודות היא שומרת
כיצד נכנסה בתו הבלתי חוקית של כומר לדיוקן של ברונזינו ואילו סודות היא שומרת

וִידֵאוֹ: כיצד נכנסה בתו הבלתי חוקית של כומר לדיוקן של ברונזינו ואילו סודות היא שומרת

וִידֵאוֹ: כיצד נכנסה בתו הבלתי חוקית של כומר לדיוקן של ברונזינו ואילו סודות היא שומרת
וִידֵאוֹ: The Hidden History of Humanity - YouTube 2024, אַפּרִיל
Anonim
Image
Image

אחד מציוריו של אגנולו ברונזינו, שהתפרסם בזכות כישוריו ביצירת דיוקנאות "חיים", מתאר אישה שאינה דומה לאלה שהצטלמו בדרך כלל עבור אמני הרנסנס האיטלקי. לא אשתו של דוכס, שהייתה רוצה להנציח את דמותה של אשתו האהובה, לא מוזה שעוררה בה השראה ביופייה, לא, לאדם זה יש סבירות גבוהה יותר לאינדיבידואליות. לורה באטיפרי הופיעה בדיוקן של פלורנטין המפורסמת לא במקרה ולא בגלל קשרי משפחה. לא, הפופולריות שלה בקרב בני דור ותהילה בקרב הדורות הבאים הם תוצאה של עמל והתמדה משלה. הבת הלא לגיטימית, שהצליחה לזכות הן באהבת אביה, בכבוד בעלה והן בהכרה של בני ארצה - כל זה לא היה הזמן הטוב ביותר לאישה - לפני חמש מאות שנים.

אשת רנסנס

א. ברונזינו. דיוקן של לורה באטיפרי
א. ברונזינו. דיוקן של לורה באטיפרי

לורה בטיפרי הייתה בתו הבלתי חוקית של הכומר האורבינו ג'ובאני אנטוניו באטיפרי, אמו הפכה לפילגש שלו, או פילגש, בשם מדלנה קוקפני. ילדים שנולדו מאיגודים כאלה נחשבו בלתי חוקיים. אבל האב בכל זאת זיהה את לורה ושני ילדיו האחרים, לאחר שהשיג צו מיוחד של האפיפיור פאולוס השלישי, שהוצא בשנת 1543. הילדה הייתה אז בת 19.

היא קיבלה השכלה מצוינת, למדה היסטוריה ופילוסופיה, שלטה בלטינית ועסקה ברצינות בתיאולוגיה. בנוסף, הילדה נועדה להפוך לפילגש של הון גדול.

בגיל 21 התחתנה לורה עם ויטוריו סרני, ששימש כנגן החצר של הדוכס האורבינו; אך לאחר ארבע שנים בלבד התאלמנה. מותו של בעלה היווה הלם גדול עבור לורה; מאוחר יותר היא תקדיש את תשע הסונטות הראשונות שלה לאירוע העצוב הזה. אביו של באטיפרי לקח את לורה חסרת הנחמה לרומא וככל הנראה יצא למצוא לה בן זוג חדש בהקדם האפשרי. שנה לאחר מכן, נישאה שוב, הפעם לפסל ואדריכל מפירנצה. ברטולומאו אממאנטי, כך היה שמו של הבעל השני, ביצע את פקודות האפיפיור יוליוס השלישי. עם מותו, קיבל אממאנטי את הצעתו של הדוכס קוסימו הראשון מדיצ'י מפירנצה ועזב את רומא עם אשתו.

פסל מאת ברטולומאו אממנטי
פסל מאת ברטולומאו אממנטי

המהלך היה אירוע קשה עבור לורה: היא אהבה את רומא, וחוץ מזה היא הצליחה להשיג שם מעמד די גבוה - ולא רק בזכות בעלה. לורה הסתובבה באינטליגנציה של הבירה, שוחחה רבות עם מדענים, נציגי האצולה, כתבה שירה ועסקה ברצינות בקריירה הספרותית שלה. לאחר שעברה לווילה במאיאנו שליד פירנצה, לאורה הרגישה נוגה ובדידות, למרות העיטור המפואר של הבית החדש והנופים היפים שהקיפו אותו. הם הצילו את הדת, שתמיד הייתה לה משמעות מיוחדת בחייו של באטיפרי, ויצירתיות - חקר הספרות והמורשת התרבותית של העבר וכתיבת יצירות פואטיות משלו.

וילה מאיאנו בפירנצה
וילה מאיאנו בפירנצה

משורר רנסנס

בשנת 1560 יצא לאור ספרה הראשון של לורה באטיפרי, הספר הראשון של כתבי טוסקנה. למרות העובדה שזה קרה לפני כמעט חמש מאות שנים, הכל בוצע ברמה מאוד רצינית.ההוצאה לאור הייתה הוצאת הספרים האמיתית, ג'ונטי, שפרסמה אחר כך אוספי יצירות ותרגומים של Battiferry. סונטות, מדריגלים, אודות, קנזונים ועוד - הפוטנציאל הספרותי של לורה היה מגוון ורב גוני. הספר המצליח השני היה אוסף תרגומי תהילים וטקסטים של חיבורו שלו.

דף הפרסום הראשון של תרגום התהילים מאת ל. באטיפרי
דף הפרסום הראשון של תרגום התהילים מאת ל. באטיפרי

לורה בטיפרי מיצבה את עצמה כעוקבת של פטרארך, חוץ מזה, עלה כאן משחק מילים מעניין - אחרי הכל, המשוררת הייתה שמו של מי שאליו פנה האיטלקי המפורסם לסונטות שלו. חברים כינו את באטיפררי "הסאפו החדש", ולמרות שהגזימו במקצת את היתרונות של לורה בספרות, ובכל זאת אשתו של הפסל אממנטי ממש לא נשללה מכישרון ולקחה את לימודיה ברצינות. היא נחשבה למלומדת באמת, כולל בנושאי תורת הספרות וההתרמה. מצב הרוח העיקרי השורר ברוב יצירותיה של לורה הוא האהבה והכבוד שחשו לבעלה.

פ 'דל פולוליו. אפולו ודפנה
פ 'דל פולוליו. אפולו ודפנה

בפירנצה, שבעזרתה התפייסה בסופו של דבר באטיפרי, היא הפכה לפופולרית מאוד, ובזכות עבודתו של המאסטר ברונזינו הצליחה לבנות תדמית מיוחדת וחיה. מטבעה, שאינה ניחנת במראה נכון קלאסי, למדה לשחק עם דמותה, בהתייחסו לדמותה של דפנה היוונית העתיקה - נימפה שהפכה לעץ דפנה (לאורוס בלטינית). הסונטה, שנכתבה על ידי לורה על הדיוקן של ברונזינו היה כדלקמן:

חמש מאות שנים מאוחר יותר

לורה ראתה עצמה חסידה של פטרארך
לורה ראתה עצמה חסידה של פטרארך

לורה באטיפרי הפכה לאישה הראשונה שהתקבלה לאקדמיה האיטלקית, האקדמיה Intronati. בהתאם לכללים, כאשר הצטרפו לאקדמיה, כולם היו אמורים לקחת שם בדוי קומי, לורה בחרה בלה סגרזיאטה, כלומר "מגושם".

לקראת סוף חייו, הדבר העיקרי שמילא את מחשבותיו של באטיפרי, כמו אכן בעלה, היה תפיסת עולמם ופילוסופייתם של הישועים. לאחר מותה של לורה אממאנטי הזמין את האמן אלסנדרו אלורי לצייר את הציור "המשיח והכנעני", המתאר גם את פניה של המשוררת שנפטרה - כורעת עם ספר בידיה. ציור נוסף שבו אפשר היה לראות את פניה של לורה - דיוקן של האנס פוט אאכן - אבד.

א. אלורי. המשיח והכנעני
א. אלורי. המשיח והכנעני

לבאטפרי לא היו ילדים, אך הותירה ירושה ענקית שהעבירה לבעלה, ומורשת ספרותית שהוציא רושם רב על אניני אמנות הרנסנס. במאה ה -19, כשנשים משכילות, מוכשרות ושנונות כבר לא היו פלא, לא הוזכרו עוד בטיפרי. אולי רק בזכות הדיוקן המבריק של ברונזינו "המשורר הקטן של הרנסנס" נמלט מהשכחה והפך לחלק מתדמית האינטליגנציה והתרבות הפלורנטית של אותה תקופה.

כנסיית סנט ג'ובאנינו בפירנצה, שם נקברו לורה ומאוחר יותר בעלה
כנסיית סנט ג'ובאנינו בפירנצה, שם נקברו לורה ומאוחר יותר בעלה

על דיוקנאות "חיים" של אגנולו ברונזינו: כיצד הצליח האמן לספר את סיפורי דמויותיו בציורים.

מוּמלָץ: